近日严晓星先生所著的《近世古琴逸话》，又推出了图文并茂的最新增订本，其中有一篇新增选的文章，叫做《学西乐的琴人与学琴的西乐家》。

文中提及的王露、、杨荫浏、卫仲乐、陈阅聪、赵沨、吴景略等多位乐坛前辈，都与金陵古琴有着或多或少的各种关联。

文章中还特别提到了三位金陵琴人。

原文摘录如下：

“一九四九年，南京安徽中学举办文艺晚会，美术教员张正吟看到女同事仇如林上台，先后演奏了钢琴曲《月光》、古琴曲《秋塞吟》，便去向仇如林打听她的古琴师承，后来自己也去跟着夏一峰学琴。这位兼能钢琴、古琴的仇如林，如今颇不易找到更多的资料。”

夏一峰和张正吟，皆为古琴界所熟知，但仇如林究竟又是谁呢？

严晓星先生这段文字的出处，是南京艺术学院易人教授三十年前所编著的《优美的旋律飘香的歌——江苏历代音乐家》一书。书中显然将仇如琳，误写作了仇如林。

仇如琳，生卒年及其生平，几不可考。只知道她是南京古琴名家夏一峰先生早年的女弟子。

本文将从一些零零星星的历史记载中，试图寻找出一些与她相关的讯息。

从《金陵女大报务部实验科初中毕业生名册》中可见，民国三十（1941）年六月，仇如琳毕业于金陵女子大学报务部实验科的初中班。以此推算，她或许出生于1925年，或1926年前后。

金陵女大是金陵女子大学的简称，当时金陵大学以及金陵女大的附属中学就是今天的南京金陵中学。

仇如琳家境优渥，有兄弟姐妹多人。她从小便学习了钢琴与古琴，得益于她的父亲。而他的父亲与夏一峰过从甚密，也正是由于他父亲的关系，得以师从夏一峰学习古琴。

1946年秋天，夏一峰、谢孝苹等数位琴人，曾聚会于仇如琳父母的家中，交流琴艺。

1989年2月18日，谢孝苹先生在给家师刘正春先生的来函中，曾经回忆道：

“其他尚有数人已记不清。当时亦未曾恢复青溪琴社名称，互访弹琴时亦有之，集体聚会则甚少，我记忆中只有两次。

一次是一九四六年秋，在仇如琳同志尊人府上，有七八人聚会过一次。除夏一峰先生外，其余人已记忆不清。

另一次是一九四八年夏季，在中央路一四八号弟家中琴人聚会一次。这一天上午是琴会，下午是南京诗人聚会作诗钟，弟印象颇深。到会者凌其阵、夏一峰、吴兰荪、杨荫浏、曹安和诸先生十余人。当时，杨荫浏先生执笔在一张洒金诗笺上作弹琴记录。这张可贵的记录，一直保存至一九六六年，后被抄走。”

夏一峰先生自1921年到南京金沙井崇善堂从事慈善工作起，客居金陵传播古琴艺术共计四十二年。所传弟子甚众，杨复明、徐森（芝荪）、赵云青、仇如琳、张正吟、邓文权、梅曰强、刘正春、李禹贤、林友仁、龚一，刘薇等，皆从其习琴，终身受益。杨荫浏与曹安和也曾经向夏先生学过古琴。 

张正吟先生师从夏一峰，已经是1949年的事了。因此仇如琳不仅是他的师姐，当时还是他在南京安徽中学里的同事。

南京安徽中学，就是如今的南京市第六中学，始创于1904年,人民教育家陶行知先生曾于1923年至1929年任该校校长。

张正吟先生的私宅，是解放后南京琴人固定的雅集场所，人称为“三六九”。而“三六九”里的老大是张正吟，老二是邓文权，老三是梅曰强，老四是刘正春。

刘正春先生在《谢孝苹先生来宁琴事》一文中，不仅记录了1982年9月27日与谢孝苹先生的再聚首，还提及了仇如琳先生。

“今有隙去看望谢老，中午归家十一时，略事休息后去郝发伦家，即赶往仇大姐家，邓、谢均已在座。稍事寒喧后，琴友相聚，调弦入弄，交流琴艺。余弹夏一峰先生曲《良宵引》，邓文权弹夏一峰曲《秋塞吟》，仇如琳弹夏一峰曲《关山月》，谢君弹《梅花三弄》。曲中张正吟从其他会溜号，赶回来赴会。谢一曲弹终，谈及仇姐之琴，下准音严重，十徽下有凸起状，音量、韵味不甚理想，下准泛音不准，徽位差。”

王生香先生在《金陵访琴录》（卷一）中，起首介绍“古涧松“过后，第二张琴便是素琴（仇氏）。不知《金陵访琴录》中的这张素琴，是否就是谢孝苹先生那天演奏所用的仇如琳的那张琴。

据郝发伦先生回忆，上世纪八十年代中后期，他和正春师曾经一同登门拜访过仇如琳先生。当时她家尚存有三张老琴，因保管不善，琴的品相已极其糟糕，有些琴面与琴底已然分离。那个年代老琴，尚无人珍惜，虽不至于当作烧火料，但也只是随意地堆放在屋内一隅。

那次拜访的主要目的，是那时刘师的学生多没有自己的琴，市面上也几乎无琴可买。想请同事陶宗宁会制作小提琴的那位兄长，对这三张老琴加以修复。当时的提议是将这三张老琴，修缮完成后，借一张琴给刘门弟子作习琴之用，想藉此缓解一下学琴者无琴可练的窘境。仇先生当场表示此事需斟酌，后来便不了了之，没了下文。

仇如琳先生，应该是殁于上世纪的八、九十年代。

只是不知道这三张老琴，如今失落何方？亦或是早已化作尘土？

西晋·孙楚在《为石仲容与孙皓书》中曾经写过“球琳重锦，充于府库。”

“球”与 “琳”，皆为玉名。“仇”作姓氏时，与“球”同音。

以上便是笔者所能找到的关于仇如琳先生的全部资讯。