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一

前段时间，我发了几篇文章，批评同时提出两个互相对立主张的做法，例如说“这既是对的，又是错的”。我认为那是胡扯。

可能因为流行风气的影响，不止一位读者说我的看法“太绝对”。

其实好多事情就是绝对的。

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二

什么叫做“对”，什么叫做“错”？

按哲学大师波普尔（K. Popper）意见，符合事实的认识就是真的，就是对的。违背事实的讲法就是假的，就是错的。

在许多人的眼里，“真理”是很了不得的东西，只有特别伟大的人物才能得到这样的宝贝。其实事情并没有那么可怕。符合事实的观点就是真的，就是真理。如果“大粪可以肥田”的看法符合事实，那它就是真理。

好多人觉得“真理总是相对的”。

波普尔说，如果有人这么讲，咱们就问他：“您这话是不是相对的？”

如果他说不是，那么，他的讲法就不是真的，是瞎话。

如果他说是，那么他的讲法也是相对的，并非绝对没有绝对真理。这么一来，“真理总是相对的”主张还是站不住脚。

有人讲这是悖论。波普尔说不对。要是有人讲“我正在撒谎”，我们认为这是真的，那他讲的就是假话；我们认为这是假的，那他就不是撒谎，讲的是真话。只有这样既不能肯定，又不能否定的句子才是悖论。而“真理总是相对的”不过是自相矛盾的讲法，否定它毫无困难，算不上悖论。

一种流行的说法是：无数相对真理的积累就是绝对真理。所谓“相对真理”，往往指既有正确成分，又有错误成分的观点。无数带有错误成分的认识堆在一起，怎么会变成绝对正确的主张？难道大量带有杂质的水加起来就会变成纯净水？

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三

人当然能够得到完全正确的认识。

有些看法是不可能错的，在逻辑学里叫“必然真命题”。例如“光棍都没有结婚”、“这样做或者是对的，或者是错的”。

有些看法是不可能对的，在逻辑学里叫“必然假命题”。例如“母鸡不是母的”、“这既侵犯了别人的权利，又没有侵犯别人的权利”。同时主张两个互相对立的观点必然错误。

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