昨日研习中医基础理论藏象之心系统，其中讲到“元神”与“识神”的概念。中医认为心主神明，即心藏神。此“神”可分为二：一为元神，属先天，性似水，居于脑。它无思无虑，清静自然，自主运作，是生命活动的主宰，代表着我们先天纯净的自性本心，不随外境变迁。这一概念最初源于道家。二为识神，属后天，性似火，居于心。它主导我们的精神意识思维活动，包含七情六欲、感受、想法、经验积累，也涵盖潜意识，可谓“多知多识之神”。

识神本应辅助元神。然而，随着后天经验的累积，识神逐渐壮大，常误以自身为主人，竭力压制元神的显现，形成强烈的自我意识。由此便易产生患得患失、偏见与无穷欲望。识神深受社会环境、教育背景及个人三观塑造。当其过度膨胀，便会凌驾于元神之上。

识神活动过强，会干扰元神的清净。这种失衡现象在高度依赖思维活动的知识分子群体中尤为显著，过度使用识神往往导致元神受损，进而影响身体健康。

人在生病后，往往睡一觉便能缓解很多不适，其关键在于睡眠时识神活动减弱，对元神的干扰减少，元神得以更好地调控身体。然而睡眠时，识神仍未完全退却，潜意识仍在运转，梦境的出现便是仍在运作的明证。曾仕强先生曾言："让识神退位，元神归位，你就能活的更好。"唯有摆脱外界欲望与情绪的奴役，回归本心，方能活出真我。

养生之本在于养心。养心的核心，便是使识神顺从元神。识神越平和，对元神的干扰越小，人就越健康。因此，最佳的情绪状态并非开心快乐，而是不喜不悲的平和。中国古语云：“天时不如地利，地利不如人和。” 其实后面还有两句：“人和不如己合，己合不如神助。” 此“神”即指我们的元神。人生最大的幸运，莫过于寻得自身元神。中国另有“举头三尺有神明”之说，此“神明”亦可理解为时刻审视我们的元神。一旦你觉察到它并借助其力量，元神便会源源不断地提供能量，让你做事“如有神助”，化不可能为可能。

如何寻得元神？内观或许是一条可行之路，这与西方的冥想有着异曲同工之妙。乔布斯、比尔·盖茨等众多杰出人物都对冥想推崇备至。曾经，我以为冥想只是帮助他们恢复精神的手段，如今才恍然大悟，它不仅对心理大有裨益，对生理同样有着不可忽视的积极作用。当你闭上双眼，将注意力从外界收回，回归到自身内部，去细致观察身体内部的种种状况，想象自己的眼睛、鼻子、四肢、五脏六腑，渐渐地，在黑暗中，你或许会看到头脑中闪烁着一道光芒。这道光，便是每个人的元神，亦或是灵魂的光辉。

现代科学已经证实，人体确实会发出微弱的光。在物理世界里，光兼具粒子与波动的双重属性，这并非悖论，而是客观存在的事实。双缝实验作为光的波粒二象性最著名的实验之一，生动地诠释了这一现象。实验中，光穿过设有两个狭缝的屏障，当两个狭缝同时开启时，屏障后方的屏幕上会出现干涉图样，这是光波动性的直观展现。然而，一旦我们在其中一个狭缝处放置探测器，类似于引入观察者，以观测光究竟通过哪个狭缝时，干涉图样便会神秘消失。这表明，在有观测的条件下，光呈现出粒子性；而当无人观测时，光又恢复为波动形态。物质世界的呈现，似乎因观察者的意识而存在。

物理学家杨振宁先生也曾感慨地说：“不一定有一个人形的‘上帝’，但肯定有一个造物者存在，因为整个世界的结构绝非偶然。”当我们把物质不断细分，最终得到的便是波或粒子，它们近乎于空无一物。有句话说得好：“科学的尽头是玄学。”量子物理的诞生，为大量宗教和玄学的谜团提供了科学的解释。也许，所有的宗教和神学都在指向一个共同的核心：世界起源于虚空。

佛经有云：“色即是空，空即是色。”从物理层面来讲，色即可见的物质，空即不可见的能量。空并非意味着一无所有，而是我们肉眼无法看见的另一种存在形式，即波。波在振动，频率越高，振动越剧烈，所蕴含的能量也就越大。世间万物，皆是频率振动的产物。人，作为振动产生的聚合体，自身频率越高，对自己的认可度也就越高。在这种状态下，无论他人对你做出何种评价，都难以对你产生影响。不自我贬低，不抱怨环境，不总是将自己定位为不幸之人、穷困之人。坚信自己本自具足、幸福圆满。持此正念，专注当下，生活自会逐渐转向你内心所映照的状态。