宋朝的书法成就，除了宋徽宗“尚意”思想和瘦金体，淳化三年‌（公元992年），翰林侍书——王著编撰的《淳化阁帖》，亦是书法学者，绕不开的经典，此帖共计10卷，第6~8卷是王羲之真迹，囊括170帖。

虽然相比《圣教序》、《十七帖》等，唐朝制作的范本，此作更加全面，但是米芾曾说：“今官本十卷《法帖》中，真伪相杂至多。逸少部中有《出宿饯行》帖，乃张说文。又有“不具，释智永白”者，亦在逸少部中，此最疏谬。”

《淳化阁帖》里面的作品，真假掺半，不够精细和完备，要想掌握系统、正确的“二王”笔法，我们可以临摹，“南唐后主”李煜监制之下，制作的《澄清堂帖》，此作是皇家工程，由帝王亲自监督，自然精妙至极。

全卷60多幅字帖，经过精挑细选，皆是证据确凿的真迹，而且很多法帖，《淳化阁帖》也没有收录，凝聚王羲之毕生的笔法精髓，墨稿集成之后，就摹刻上石，底本藏在宫廷。

当年赵匡胤攻打南唐，见到此帖，内心十分喜爱，将其带走，之后秘藏起来，临终之前，嘱托后人一同陪葬，自此墨本消失无踪，幸好“宋拓本”留存，藏于赵匡胤地宫之内，因未经风化，字迹清晰。

全卷长达10米，60帖无一缺损，现藏香港中文大学，被选为“北山十宝”之一，卷中2000多字，包括行书、草书和楷书3种书体，个别笔画蕴含隶书的古雅感，尽显王羲之书法的变幻之妙。

我们拿结字和章法分析，比如“奈何”2字，连成一个字组，线条简洁、连贯，充满动势，使用草书笔意，而下方的“得”字，则是行楷为主。

体势端方，中间疏朗，四周向内收紧，笔画飘逸飞动，增添几分灵活性，左边的“便”字更是方劲，这种鲜明的视对比，强化视觉的立体感和艺术妙趣。

毫不夸张的说，这部《澄清堂帖》的价值，碾压10部《兰亭序》，王文治也题跋称赞：“……《大观》虽工致过之，精气弗及也。此种宋刻宋拓之右军书，真世间稀有之宝！”

如此精细、生动，且内容浩瀚的范本，书法界的确罕见，可时常临摹，学习“二王”笔法，以及不同字体的处理方式，把握魏晋风采，日后凭此，临摹历朝法帖，皆能得心应手。