林家乐生命学/书法||丹青妙化|出家的和尚,入世的画家——虚谷

标签:
林家乐生命学书法 |
林家乐生命学/书法
|| 丹青妙化|出家的和尚,入世的画家——虚谷
来源:齐小青 青未文化艺术
酒逢知己千杯少,可惜他与我们相隔一百年!
——吴冠中
他是晚清民国时期著名花鸟画家,与任伯年、蒲华、吴昌硕齐名为“清末海派四杰”,有“晚清画苑第一家”之誉。对他,吴冠中曾相见恨晚:“他不识塞尚何许人也,如果他们在苹果桌上相遇,倒是棋逢对手了!”他就是虚谷,是个“出世的和尚,入世的画家”。
虚谷
虚谷 秋菊图
设色纸本 立轴
135.1 x 48.5cm
虚谷,俗姓朱,名怀仁,僧名虚白,字虚谷,别号紫阳山民、倦鹤,室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。籍新安(今安徽歙县),居广陵(今江苏扬州)。初任清军参将与太平军作战,意有感触,后出家为僧。他是继渐江以后,新安画坛出现的又一怪杰和书画大家。其人一生穿过儒服、戎装、官服、袈裟,最后静静睡在沪上关帝庙的画案上,乘黄鹤西归。
虚谷 翠竹松鼠
设色纸本 立轴
116 x 37.5cm
在《中国美术辞典》里有介绍虚谷的词条,言其“不茹素,不礼佛。”也“从不卓锡僧寺”,常往来于上海、苏州、扬州—带,以卖画为生,自谓“闲来写出三千幅,行乞人间作饭钱”。与任伯年、高邕之、胡公寿、吴昌硕、倪墨耕等海上名家友善。
他书画为全才,早年学界画,工人物写照。擅花果、禽鱼、山水、金鱼、松鼠尤为著名,书法亦精妙。他继承新安派渐江、程邃画风并上溯宋元,又受华新罗等扬州画家影响,作画笔墨老辣而奇拙。运用干笔偏锋,敷色以淡彩为主,偶而亦用强烈对比色,风格冷峭新奇,隽雅鲜活,无一带滞相,匠心独运,开具一格,海派大师吴昌硕赞其为“一拳打破去来今”。
他的名作颇多,如《梅花金鱼图》《松鹤图》《菊图》《葫芦图》《蕙兰灵芝图》《枇杷图》等,皆为世代流传的精品。
虚谷 菊寿延年
设色纸本 镜框
31.5 x 55.5cm
在晚清海上画派的诸画家中,如果说赵之谦、吴昌硕、蒲华等人的艺术风格是以气势磅礴、雅俗共赏取胜的话,那么,虚谷则是一位以鲜明个性和独特风格驰骋于艺术之林的高手。
虚谷的画富有趣味,善于巧妙的夸张,变形是他的一大创造。同时我们还可以从真、舍、直三方面来赏析他的艺术。“真”就是在对本质的东西把握基础上又能加以大胆的主观夸张,以达到更传神的高超的艺术境界。“舍”就是对造型的大胆取舍,虚谷的舍,来得狠,舍得妙,手法高明。“直”又是虚谷用笔用线的一个明显特点,其简练的线条凝重,见直方组合,做到神似、传种,而不是形似。他作画行笔用线是宁方勿圆,顿中见力,见棱见角,下笔肯定,有着强烈的个性。
虚谷 时鲜图
设色纸本 立轴
149.4 x 50.8cm
虚谷的创作基于写生,有时近乎水彩画。在创作精神方面,体现“以唐宋为宗”的师承关系,又融入“采洋兴中”的观念,在绘画设色方面采用西方水彩画的表现技法,丰富了中国传统绘画的赋色方法。在审美思想方面,体现中国传统僧人的禅境和文人画的“无我之境”的美学思想。
有成就的画家都有自己的形象世界,也都局限在自己的形象世界里。观读虚谷之画作,静气扑面而来,雅致流溢而出,流淌于笔端,倾泻于纸上;虚谷的“静气”,也正是他的画耐人寻味的原因之一,这得益于其内心的淡泊充盈,对生活的不倦追求以及笔墨的精练醇厚。
虚谷 春风先发
设色纸本 立轴
179 x 48.2cm
虚谷的诗作虽现存不多,但每首都充满禅意和意境。如《冬梅》诗云:“满纸梅花起偶然,天成寒眉任周旋。闲时写出三千幅,行乞人间作饭钱。”
“闲中写出三千幅,行乞人间作饭钱。”这句话仿佛轻描淡写地概括了虚谷创作生涯的态度。对于虚谷来说,画画首先是为了表达自我,探索艺术的无尽领域,而非仅仅作为谋生的手段。确实,通过艺术来谋生是每个艺术家面临的现实,但虚谷更看重的是作品能否找到懂得其价值的知音,而不是简单地将画卖出去换取金钱。
虚谷 松鼠
水墨绢本 团扇面 镜框
28.2x 28.2cm
有人说虚谷“入山”后“二十年后出山,云游大江南北”。虚谷出山后,常到的地方是上海。他作为“海上画派”的中坚,与上海有着密不可分的关系。
虚谷是百年前清代画坛独树一帜的画家,顾鹤逸曾称虚谷作画“清而不枯,密而不乱”。他在绘画方面是一位全才,他的作品表现方法接近西方的水彩画,展现出中西绘画艺术的融合。这种创新精神使他在晚清画坛上独树一帜,成为“晚清画苑第一家”。
虚谷的艺术成就对后世产生了深远的影响。他的作品不仅是中国传统绘画的瑰宝,也是后人学习花鸟画的经典范本。虚谷的一生虽身在佛堂,但他的画作却流传于江湖,成为艺术史上不可磨灭的一笔。
作品欣赏