林家乐生命学/书法||元代杨维桢《周上卿墓志铭》仅存的一件小楷书法精校释文

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|| 元代 杨维桢 《周上卿墓志铭》仅存的一件小楷书法 精校释文
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杨维桢(1296年—1370年6月19日),又作维祯,字廉夫,号铁崖、东维子,又号铁笛道人,会稽(今浙江绍兴)人。元末明初文人,善作诗,通音律,为杨维翰之弟。
杨维桢《周上卿墓志铭》
[会稽杨维祯撰并书]
上卿姓周,讳文英,字上卿,别号梅隐,又号紫华。汉将军亚夫之后,魏晋之间著为望族,后有宦于吴中者因家焉,国史家牒载之详矣。其祖父皆以医鸣,有所著《医要删》行世。母史氏,怀娠时有异僧入梦,及生上卿,果聪慧迴人。九岁通经
史能文,一时词人皆称为圣童。会父患疯疾,三年不愈,吴中医人莫能疗。上卿日夜涕泣,慨然叹曰:“为人子者不可不知医。”诚哉是言也。乃尽屏所读书,将父所藏《素问》《医经》等书翻阅不已,复供纯易真人像于市南别业,朝夕礼拜,逾季不怠,期以愈疾。一日有一道人自北而来,笋冠、楮衣、碧眼、鹤发立于上卿之门,徘徊良久。见者讶
之,语于上卿,适上卿阅《参同契》,随执以出。道人笑曰:“汝父病殆,何暇此为?"上卿曰:“适检阅方书偶见之耳,然亦素所好者,余父诚病,先生何以知之?"道人曰:“贫道于世外事无所不知,况世间事哉?"上卿心知其为异人,改容礼之,随留宿,与之商略医药。道人曰:“吾所为医药,非参苓芝术之谓也,子诚辨之。”即出葫芦中药一粒,大如黍
米,色丹而香,授于上卿云:“今日午时可服,勿令人见之。”上卿告于父,如法服之。至晚,忽跃起曰:“我疾已愈矣!顷所遇道人必仙也,不然何神异至此。”举家以为幸。上卿意欲供养于家,因叩其姓名、居止。道人即指“幸”为姓,而家则云黄白云山也,今将过洞庭而西游矣。留诗二首别去。噫嘘!上德,卿至矣哉!夫以幼冲之季,知孝养之道,夙
夜悲号,毋敢即安,殚精药饵,敝屣功名,惟德动天,至诚感神,是以来餐霞之仙,试易骨之术,施一粒之神丹,起四季之痼疾,岂非至孝所至哉?上卿为人醇厚蕴藉,周贫恤之,与人款款多致。尤好神仙术,弱冠即折节问道,以故幸先生一遇之而即授以丹鼎,授以神诀语。以本心净明,制行忠孝,清微秘旨,参授雷渊,紫华瑞幡,梦自
帝锡。自遇幸先生以来,奇甚多,未可枚举,已见龙青城传中。上卿生于咸淳乙丑仲春六日,卒于元统甲成孟秋十有七日。八月甲申,子南奉柩葬于常熟虞山祖茔之次,越二十年有六季。已亥夏五月,墓为盗发,暴骸如生,复改葬于吴
县胥台乡星原之道。其子念上卿潜德弗传,俾余为铭,义不容辞,聊叙而铭之。铭曰:“胥台葱葱,茔封隆隆,是惟紫华之宫,既固既完,尚后人之逢。