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(2023-05-31 17:18:12)
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王羲之“书圣”之名竟由他缔造，曾开创行书碑刻，书法乃“中国帝王之最”
王羲之，史称“书圣”，世人称其字“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”，从古至今备受推崇，为历代学书人的典范。
历史上有两次学王羲之高潮，一次是在南朝梁国时期，另一次则在唐代，被唐太宗李世民大力推崇。
李世民酷爱书法，曾开设弘文馆，并特设书法一科，虞世南、褚遂良、欧阳询这些书法大家都在里面担任过学士。
他对王羲之书法最为喜爱，认为右军书法“尽善尽美”，曾观览过无数王羲之真迹，甚至不惜花重金从民间收购王羲之作品。
对其作《兰亭集序》更是爱不释手，睡觉都要放于枕头旁边，有传言称《兰亭集序》曾被一同陪葬于昭陵之中。
著名学者郑汝中曾在《唐代书法艺术与敦煌写卷》中评价曰：“其书法骈俪流畅，雍容大度，有明显的二王书风，以行书刻碑，唐太宗为第一人。”
李世民书法多取学虞世南，虞世南师法智永，乃“二王”的正统传承，因而李世民深得“二王”之法。
对王羲之笔法与书法理论颇有领悟，曾亲自撰写《王羲之传》，巩固了王羲之的“书圣”地位。
唐太宗传世作品极少，《温泉铭》便是他流传于世的罕见之作，此作乃李世民为骊山温泉撰写的一块行书碑文，全文尚存48行，共354个字。
《温泉铭》于李世民晚年时书写，书法已达大成之境，字里行间都透露着“二王”风韵，法度严谨，笔法灵活自如，笔势遒劲有力。
字体间轻微的笔丝勾连，更显飘逸流动之感，将“飘若浮云、矫若惊龙”之势描摹的惟妙惟肖。
与虞世南、褚遂良等人温文尔雅的书风相比，李世民的笔法更加豪迈洒脱，行笔跌宕起伏、奇崛狂放，将雍容华贵的帝王之气发挥的淋漓尽致。
李世民曾开创行书刻碑，书法作品堪为“中国历代帝王之最”，他在位期间大力推崇书法，使唐代书法成为中国书法史上最耀眼的明珠。
《温泉铭》是我国书法史上第一部行书刻碑，原碑已失，拓本被道士王圆箓于甘肃敦煌莫高窟挖掘而出。
后经证实，确为唐拓孤本，近代被伯希和劫往法国，现存于巴黎国立图书馆。
此品可作为研究李世民书法的依据，书风受“二王”影响深刻，为学习王羲之书法提供了优质借鉴。
因此可将本品作为基础，时常临摹，体会唐太宗流畅华贵的笔法，从而逐步向“二王”迈进。
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