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江湖图  /  朱新建

《江湖图》创作于1988年，是朱新建目前已知最大尺幅的戏曲人物题材作品。随心随性的挥毫间，江湖之中浮生浪迹、千愁散尽的快意劲儿跃然纸上。仗剑红尘的侠客、摇扇阔论的文士、不让须眉的女杰在画面中交错挥洒，透出荡气回肠的鲜活生气。朱新建所题画的句子“大碗吃酒肉 大秤分金银”、“四海之内皆兄弟”、“善恶如浮云 本无一空出”等，精妙通透，与画面相得益彰、和谐呼应，他谈中国式艺术时曾道，中国式艺术的享乐是于精神和情绪上有自己的抒发，而此幅江湖图，缥缈豪狂的画面背后，正是朱新建自在、率真的精神世界。

朱新建 Zhu Xinjian,江湖图 Circle of outlaws

纸本设色 Color on paper

250×125cm,1988

题字：

杀人刀 活人剑

大碗吃酒肉 大秤分金银

四海之内皆兄弟

桃花十年雨 江湖一盏灯

自出洞来无敌手 得饶人处且饶人

大工无巧 重剑无锋

善恶如浮云 本无一空处

大丰新建一九八八年客在北京

出版：《朱新建全集》第一卷，荣宝斋出版社，2015

江湖图 Circle of outlaws(局部 Detail)

“猢狲吃蚂蚁，大虫看水磨”——朱新建很早就借《五灯会元》的禅师之口，精确地表述了人在周遭世界里的真实处境：物欲加无知。今天，我们试图来谈论朱新建，又何尝不是大虫看水磨？困难在于，不仅要避开那些已有的高谈阔论来谈点新东西，而且还要谈在点子上，同时得面对他笔下的万类千差和满目皆是——诚如禅师所言：“如何是法法不生?万类千差。如何是法法不灭？满目皆是。”

江湖图 Circle of outlaws(局部 Detail)

很多画家，尤其是水墨类画家，大都处在庄子讲的“相濡以沫”的状态下，意思就是相互哈着水汽，把嘴里的沫子抹在对方腮上，以使彼此来对抗泉水枯竭所带来的煎熬，朱新建则不是，他从来就是一副“相忘于江湖”的状态，一副把自己放游于大江大河，得大自由大自在的状态，一副《江湖图》中“大碗吃酒肉，大秤分金银”的状态。当然，酒肉在他那里，不仅仅是其所是，更多的是陆游所谓的“更得小瓢吾事足”是“山家风味似僧家”的放下、洒脱和通透。

展览现场 Installation view

本质上朱新建笔下的美人，和戏曲人物，和酒盏鱼肉，和大刀长矛，和宝剑团扇，和须眉虬髯没什么不同，都是构成他一以贯之的江湖理想的一部分。他的江湖理想里，有三分禅宗，有七分老庄，他的精神人格里，有六分古龙，三分施耐庵，再加一分兰陵笑笑生。正是这种激荡着浪漫主义色彩的，极具乌托邦气质的江湖理想，在统摄着他的绘画、他的日常，甚至塑造了他的人生。

霸王别姬图 Farewell my concubine（朱新建同时期戏曲人物题材作品）36.5×28.5cm,1988

陈丹青说“他画中的女子都是同一的，是被作者指定扮演“闺房独守”的小姑子”，这一判断是极其确凿的，是深谙朱新建况味的。美人褪去亵衣就谓之“水岛带波”谓之“池塘水满”谓之“门巷春深”，美人披上大氅，手里再塞把柳叶刀刀，就谓之“十里远遮茅店小，一生长伴酒旗飘”了。正如在现实中鱼是不可能出现相濡以沫的一样，江湖也仅仅存在于朱新建的理想里。奈何，衮衮浊世，芸芸众生，人还是那个美人，酒还是那坛老酒，那个纯然无染的江湖，现在也随着朱新建的离去，而消弭不见踪影了。

凤仪亭图 Fengyi Pavilion（朱新建同时期戏曲人物题材作品）32×32cm,1988

他走了，我们怎么办？其实，在众所周知的“相濡以沫，不如相忘于江湖”这个典故里，后面还有一句：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”。这个“道术”正是他身后留下的这些虽“万类千差”，却“满目皆是”的美人图、江湖图等等等等。即便他是“一口大的锅，而我们的认识永远是一个盖不住锅的小锅盖”，我们仍然能够凭藉这些“小锅盖”，追随朱爷那个在现世早已荡然无存的江湖理想，而彼此相忘于“江湖”之中。

节选自《相忘于江湖》/ 林书传

关于艺术家

朱新建（1953-2014）

朱新建，生于南京，1970年至1978年于皖南与苏北农村插队落户。1978年考入南京艺术学院，后留校任教。1988年辞去公职，旅居巴黎，成为一名自由职业画家，1993年归国。早年作连环画，后以传统水墨绘画，被视为“新文人画”的代表。朱新建以其潇洒和率真的作品风格及独树一帜的笔墨趣味，屹立于中国当代画坛。他的作品被中国美术馆、法国国家图画馆、比利时皇家历史博物馆、巴黎美术学院等机构收藏。作为一个杰出的水墨画家，朱新建在80年代末至90年代对油画的探索和实践同样精彩和意义不凡，形成了自己独特的艺术风格。