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林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(2024-10-19 20:40:47)
标签:

林家乐生命学

佛学





林家乐生命学/佛学 ||  圆觉经 I 虽现尘劳,心恒清净。




来源:静心妙吉祥 静心妙吉祥
 
林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(一)

菩萨不与法缚,不求法脱,

不厌生死,不爱涅槃,

不敬持戒,不憎毁禁,

不重久习,不轻初学。

何以故,一切觉故,

譬如眼光晓了前境,

其光圆满,得无憎爱。

何以故,

光体无二,无憎爱故。

林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(二)

菩萨变化示现世间,

非爱为本,

但以慈悲令彼舍爱,

假诸贪欲而入生死。

林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(三)

云何四病,

一者作病,

若复有人作如是言,

我于本心作种种行,

欲求圆觉,

彼圆觉性非作得故,

说名为病;

二者任病,

若复有人作如是言,

我等今者不断生死,

不求涅槃,

涅槃生死无起灭念,

任彼一切随诸法性,

欲求圆觉,

彼圆觉性非任有故,

说名为病;

三者止病,

若复有人作如是言,

我今自心永息诸念,

得一切性寂然平等,

欲求圆觉,

彼圆觉性非止合故,

说名为病;

四者灭病,

若复有人作如是言,

我今永断一切烦恼,

身心毕竟空无所有,

何况根尘虚妄境界,

一切永寂,欲求圆觉,

彼圆觉性非寂相故,

说名为病。

离四病者,则知清净,

作是观者,名为正观,

若他观者,名为邪观。

林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(四)

如来因地修圆觉者,

知是空华,即无轮转,

亦无身心受彼生死。

非作故无,本性无故。

林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(五)

虽现尘劳,

心恒清净。

林家乐生命学/佛学||圆觉经I虽现尘劳,心恒清净。

(六)

未出轮回而辨圆觉,

彼圆觉性即同流转。

圆觉经

全经共有十二章,主要内容是释迦牟尼佛回答文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨和贤善首菩萨所提出的问题,以长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。《圆觉经》释义著名的版本是明朝憨山大师的《圆觉经直解》。

(注:图为五代贯休《十六罗汉图》欣赏,文章为节选自《圆觉经》禅语,均源自网络,本文只做分享学习,侵权请联系作者删除,谢谢。)

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