父亲的病

·鲁迅·

我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵药，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。

批注：“求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。”中国当初的迷信，为了迷信，甚至丢了自己的生命，这是为什么？就好像现在，中国也有像这样的现象，生病了不找医生，不舒服去找道士，这都是非常可笑的，也是可悲的。

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

：“可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。”

批注：颠覆中国传统思想，说实话，如果拼死让父母多活几分钟，这到底是为了孩子自己的欲望，还是自己本身的意愿。那些所谓的“孝子”真的有体会到父母那种违背身体意愿，窒息的痛苦吗？这就是中国落后的思想，非常可悲，也非常可恨。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……，”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

批注：“还是快一点喘完了罢……”。如果是普通家庭，孩子们想都不会像这种事就算是想了，也不可能会这样写出来。而且这种思想，何尝不是为了父亲着想呢，何尝不是为了让父亲更早解脱呢？这就是鲁迅和其他人的不同之处。

　　　“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。

　　“父亲！父亲！”我就叫起来。

　　“大声！他听不见。还不快叫？！”

　　“父亲！父亲！！”

　　他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。

　　“叫呀！快叫呀！”她催促说。

　　“父亲！！”

　　“什么呢？……。不要嚷……。不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。

　　“父亲！！”我还叫他，一直到他咽了气。

我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。

批注：这一大段描述了父亲死前发生的事情。想一下，为什么要大叫“父亲，父亲”呢？因为父亲要离去了，大声叫让他再多活一会儿？让他重新保持着清醒。这本意是可以理解的，但是那一句，“眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”，这是很悲哀的，因为自己的想让亲人留下来而忽略了他的痛苦，只是单纯的想着自己，恐怕当场关注到“父亲”痛苦的，也只有 鲁迅先生吧。

                                            十月七日。