《红楼梦》里“养小叔子”的是谁？（下）

　　                          （2016年10月21日）

（续昨）第六十五回写兴儿在尤二姐面前讲了凤姐儿的许许多多的坏话，但却没有一句话是说凤姐在养小叔子！

　　凤姐养小叔子，平儿不知道，贾链不知道，兴儿不知道，邢夫人的心腹王善保家的不知道，甚至连那些游手好闲、专打听小道消息的人也不知道，荣国府里没有一个人知道，怎么宁国府的焦大反而知道了呢？显然这样的情况是不可能存在的。

　　那么，宁国府”养小叔子”的是谁呢？

　　我们先来看一段文字。这是第六十六回里柳湘莲骂宁国府的著名论断“你们东（宁）府里，除了哪两只石头狮子是干净的！”说得贾宝玉脸都红了。柳湘莲自悔失言，下面也就没有展开。柳湘莲的话虽然没有展开，但意思已经很明显了。因为柳湘莲的话明确地告诉我们，宁国府中的男女主子没有一个人是干净的。

　　那么，柳湘莲为什么要说宁国府里只有那两只石头狮子是干净的哪？也就是说，难道宁国府里的男女主子真的就没有一个干净的人？这话包括尤氏（贾珍的夫人）吗？如果包括尤氏，那么尤氏又做了些什么不干不净的事呢？

　　话回到前面，对照焦大骂人的话，就可以明白，“养小叔子”的人其实是指贾珍的老婆——“蓉哥儿”的继母尤氏。被养的小叔子是谁呢？就是那个“没人伦的混帐东西”（平儿语）——贾瑞。贾宝玉的下人李贵曾在学堂当面对贾瑞说过：“不怕你老人家恼我，素日你老人家到底有些不正经，所以这些兄弟才不听”。虽然尤氏养小叔子的情节和贾珍爬灰的情节一样被删掉了，但我们仍然可以从小说文本中瞧见出蛛丝马迹。

　　焦大骂街，除仆人外，至少有五个人听到了。第一个是贾宝玉，第二个是凤姐，第三个是蓉哥儿，第四个、第五个是“送至大厅”的尤氏婆媳。作者把焦大骂街骂给这五个人听肯定是有深意的。但这个深意断然不是说凤姐儿偷养了小叔子贾蓉。因为贾蓉根本就不是凤姐的小叔子，而是侄子辈。而宝玉虽然可以说是凤姐的小叔子，但当时不过十一、二岁吧？要说凤姐养这样一个十一、二岁的小叔子，前面论及了，这显然是不可能的。所以，即便是凤姐要养小叔子，身边也没有这样合适的小叔子。更何况，从她对贾瑞的态度，就可以看出凤姐对养小叔子这件事的态度了。

　　有人发奇想，说焦大喝醉了酒，既然说出了“红刀子进去，白刀子出来”，难道没有可能把“养小侄子”说成“养小叔子”吗？我们的作者似乎有先见，他在文本中特意用了两个重迭词：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。还有人说，养小叔子的应该是贾珍的原配，贾蓉的生母。东府一向很乱，贾蓉的生母早亡，尤氏是贾珍的续弦。贾珍的原配很可能是因为和某个堂小叔子有染被发现而羞愧自尽的，就像秦可卿因为贾珍爬灰而自尽一样——这是纯粹的主观臆测。

　　作者在第十二回“王熙凤毒设相思局”写道：“原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒教养。那代儒素日教训最严，不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。今忽见他一夜不归，只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，那里想到这段公案，因此气了一夜。”由这一段介绍可知，平时贾瑞极少“一夜不归”，“在外吃酒赌钱”，“嫖娼宿妓”，多是在白天。庆寿辰那天贾瑞就是大白天躲在宁府会芳园（毁芳怨）假山石后面的，就是“等着和某个人幽会。”

　　第十一回“庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心”文本告诉读者，贾瑞是借庆贺贾敬寿辰的机会进入宁国府的。文本写道：王熙凤探罢重病的秦可卿后，“带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来”。“凤姐儿正自看园中景致，一步步行来赞赏。猛然从假山石后走过一个人来，道‘请嫂子安。’凤姐儿猛然见了，将身子望后一退，说道：‘这是瑞大爷不是？’贾瑞说道：‘嫂子连我也不认得了？不是我是谁！’凤姐儿道：‘不是不认得，猛然一见，不想到是大爷到这里来。’贾瑞道：‘也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这个清净地方略散一散，不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘么？’”

　　这一段话逗漏出的信息多了去了。第一、这是在印证“养小叔子的养小叔子”； 第二、王熙凤“庆寿辰宁府排家宴” 那日就知道了“养小叔子”的是谁，“小叔子”是谁； 第三、贾瑞无缘无故的“偷出了席”躲在会芳园（毁芳怨）假山后面干什么？当然是“等着和某个人幽会”。

　　还有更厉害的。文本写道：“凤姐儿是个聪明人，见他这个光景，如何不猜透八九分呢”。“凤姐儿说道：‘你快入席去罢，仔细他们拿住罚你酒。’贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢的一面走着，一面回过头来看。凤姐儿故意的把脚步放迟了些儿，见他去远了，心里暗忖道：‘这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢！他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！’”

　　文本写道：凤姐和贾瑞分手后，“方移步前来。将转过了一重山坡，见两三个婆子慌慌张张的走来，见了凤姐儿，笑说道：‘我们奶奶见二奶奶只是不来，急的了不得，叫奴才们又来请奶奶来了。’凤姐儿说道：‘你们奶奶就是这么急脚鬼似的。’凤姐儿慢慢的走着，问：‘戏唱了几出了？’那婆子回道：‘有八九出了。’说话之间，已来到了天香楼的后门，见宝玉和一群丫头们在那里玩呢。凤姐儿说道：‘宝兄弟，别忒淘气了。’有一个丫头说道：‘太太们都在楼上坐着呢，请奶奶就从这边上去罢’。”

　　以上两段话，用了两个“八九”，俗语道：“八九不离十”。凤姐儿这个聪明人，如何猜不透十分呢？贾瑞躲在假山石后面，是等着和某个人幽会。而尤氏“急的了不得”就很有点奇怪，如果不是心里有鬼，这有什么好急的呢？明明知道凤姐是探视秦可卿去了，值得急成那样吗？一定是心中有鬼。尤氏“急的了不得”，命三个婆子慌慌张张地走来见凤姐儿，是因为害怕凤姐知道宁府花园里“有一个男人”。其实氏太不了解咱们的凤姐了，凤姐不仅沒有将遇贾瑞的事声张一番，反而若无其事，“慢慢的走着”。

　　戏台设在天香楼，贾瑞却躲在会芳园（毁芳怨）假山后面，这还用揭秘吗？况且“大老爷说家里有事，二老爷是不爱听戏又怕人闹的慌，都才去了。别的一家子爷们都被琏二叔并蔷兄弟让过去听戏去了”。

　　重复一下第七回里的描写：尤氏问：“派谁送去？”媳妇们回说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢。”尤氏秦氏都道：“偏又派他作什么？那个小子派不得？偏又惹他！”为什么尤氏秦氏都怕这个焦大呢，因为这两个人都怕他骂，有心病。老公贾珍“爬灰”，指向秦氏可卿；老婆尤氏“养小叔子”，指向贾瑞。焦大的醉语一气骂成，顺理成章，逻辑性强，贾珍夫妇二人，“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。

　　正因为尤氏在养小叔子贾瑞，所以贾瑞才会有胆量对凤姐也起这个“淫心”；所以贾瑞死后，才会有“谁知尤氏正犯了胃气疼的旧症，睡在床上”；所以贾瑞死后，才出现“荣府贾赦赠银二十两，贾政亦是二十两，宁国府贾珍亦有二十两”的怪现象。作者把本来可以用一句话写完的事分成三句来写，难道不奇怪吗？本来应该是第一要送去银子的贾珍（因为贾珍是族长），却变成了第三个送银子的人，这说明了贾珍送银子是迫不得已。

　　第七十四回有一段尤氏和贾惜春的对白也应是尤氏“养小叔子”的证词。文本写道：“谁知惜春虽然年幼，却天生成一种百折不回的廉介孤独僻性，任人怎说，他只以为丢了他的体面，咬定牙断乎不肯。更又说的好：‘不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。’尤氏道：‘谁议论什么？又有什么可议论的！姑娘是谁，我们是谁。姑娘既听见人议论我们，就该问着他才是。’惜春冷笑道：‘你这话问着我倒好。我一个姑娘家，只有躲是非的，我反去寻是非，成个什么人了！还有一句话：我不怕你恼，好歹自有公论，又何必去问人。古人说得好，“善恶生死，父子不能有所勖助”，何况你我二人之间。我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。’尤氏听了，又气又好笑，因向地下众人道：‘怪道人人都说这四丫头年轻糊涂，我只不信。你们听才一篇话，无原无故，又不知好歹，又没个轻重。虽然是小孩子的话，却又能寒人的心。’众嬷嬷笑道：‘姑娘年轻，奶奶自然要吃些亏的。’惜春冷笑道：‘我虽年轻，这话却不年轻。你们不看书不识几个字，所以都是些呆子，看着明白人，倒说我年轻糊涂。’尤氏道：‘你是状元榜眼探花，古今第一个才子。我们是糊涂人，不如你明白，何如？’惜春道：‘状元榜眼难道就没有糊涂的不成。可知他们也有不能了悟的。’尤氏笑道：‘你倒好。才是才子，这会子又作大和尚了，又讲起了悟来了。’惜春道：‘我不了悟，我也舍不得入画了。’尤氏道：‘可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。’惜春道：‘古人曾也说的，“不作狠心人，难得自了汉”。我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！’尤氏心内原有病，怕说这些话。听说有人议论，已是心中羞恼激射，只是在惜春分上不好发作，忍耐了大半。今见惜春又说这句，因按捺不住，因问惜春道：‘怎么就带累了你了？你的丫头的不是，无故说我，我倒忍了这半日，你倒越发得了意，只管说这些话。你是千金万金的小姐，我们以后就不亲近，仔细带累了小姐的美名。即刻就叫人将入画带了过去！’说着，便赌气起身去了。惜春道：‘若果然不来，倒也省了口舌是非，大家倒还清净。’尤氏也不答话，一径往前边去了”。

　　“尤氏心内原有病，怕说这些话。听说有人议论，已是心中羞恼激射”。这说得何等清楚明白！

　　有人说“养小叔子”是指秦可卿养贾蔷，不是尤氏养贾瑞。他们说，如果真是尤氏养贾瑞，尤氏有几个头？有几个胆？敢给贾珍带绿帽子？尤氏本身就是继室而非原配，娘家一破落户儿，在贾珍面前就唯唯诺诺，她还敢养小叔子？

　　松樵认为，对“尤氏养贾瑞”持异议者是因为沒有读懂《红楼梦》。贾珍作为族长而“爬灰”，尤氏是很清楚的。这只要看一看秦可卿死后，“秦氏之丫鬟名唤瑞珠者，见秦氏死了，他也触柱而亡”；“小丫鬟名宝珠者，因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任”就一切明白了。“爬灰”和“养小叔子”都是乱伦的丑事，但两相比较“爬灰”更甚。正因为“尤氏本身就是继室而非原配，娘家一破落户儿”，所以才干得出“养小叔子”的丑事。贾珍他要“爬灰”，当然就不敢明管尤氏“养小叔子”的丑事了。

　　持“秦可卿养贾蔷”论者所列出的理由，似乎有些道理，但全经不起推敲。他们说，贾蔷是宁国府嫡出，作者在第九回写贾蔷为什么被宁府分房的那段文字值得玩味：“贾蔷,亦系宁府中之正派玄孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活,如今长了十六岁,比贾蓉生的还风流俊俏。他弟兄二人最相亲厚,常相共处。宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人,因此不知又有什么小人诟谇谣诼之词。贾珍想亦风闻得些口声不大好,自己也要避些嫌疑,如今竟分与房舍,命贾蔷搬出宁府,自去立门户过活去了。这贾蔷外相既美，内性又聪明，虽然应名来上学，亦不过虚掩眼目而已。仍是斗鸡走狗，赏花玩柳。总恃上有贾珍溺爱，下有贾蓉匡助，因此族中人谁敢来触逆于他。”

　　贾蔷是什么“口声不大好”呢？显然是“斗鸡走狗，赏花玩柳”，决不是秦可卿“养”了他这个“小叔子”。理由很简单：第一、既然贾珍“爬灰”秦可卿，断不会同时出现秦可卿“养”贾蔷这个“小叔子”；第二、如果秦可卿“养”了贾蔷这个“小叔子”，贾珍不仅不会“溺爱”贾蔷，反而要将其置之死地而后快；第三、如果秦可卿“养”了贾蔷这个“小叔子”，贾蓉不仅不会“匡助”贾蔷，反而会配合他的父亲整贾蔷。

　　那么，贾蔷“口声不大好”是不是指和尤氏有一腿呢？这个不好说，松樵倾向于沒有。如果有，贾珍就不会“溺爱”贾蔷，贾蓉就不会“匡助”贾蔷，这个道理是再简单不过了。设若尤氏果真同贾蔷有一腿，那就不是“养小叔子”而是“养小侄子”了。（续完）