武大郎不会搁人缘的最重要原因就是说话难听

     ——浅议武大郎之悲哀（2）

                （2016-3-15）

都说武大郎的悲剧是因为长得丑，潘金莲看不上他，这是皮相之见。皮相之见并不可怕，但由皮相之见迁延，生出许多邪见恶见，就可怕了。

这个世界的很多恶意，起初只是因为一念糊涂，不晓事，最终酿成大恶。所以佛教说，犯杀戒的有多种，有人因贪心犯，有人因嗔心犯，这些都还不是最重的；最重的，是因为痴心犯杀戒。如果是贪图财物而杀人，或者仇恨而杀人，只要给你更多的财物，消解了仇恨，就没有再杀生的理由。但痴心不一样，我想试试刀利不利，想练练胆子，杀个人看看，就有莫大的罪过了。

武大郎的悲剧，源于他至死不清楚自己的糊涂。他见不到自己的过失，总以为一切源于命运的不幸。既然见不及此，就更谈不上悔改。所以，武大的命运，实难转变。菩萨要度化众生，潘金莲是好度的，西门庆也不难度，但武大就特别难了。

武大不认识宋江。武大是武松的哥哥，宋江也是武松的哥哥。宋江这面镜子，能鉴照出一个截然不同的武大。武大生得丑，生得矮，生得黑；宋江也生得丑，生得矮，生得黑。宋江住在郓城，没有人不给他面子。郓城最好的女子嫁给宋江，也不会觉得跌了份儿，没有人背后嚼舌根说丑话。但换成清河的武大，就不一样。这种区别不在家境，不在身份，而在一人有力，一人无能。武大的破落，根本不是因为“三寸丁谷树皮”。

武大的悲哀，在于他总是倚赖别人，从来不能自立。

武松回到阳谷县，在街上撞见武大，武大开口说：

“武都头，你今日发迹了，如何不看觑我则个！”

想想，亲兄弟，一年多没见了，突然在街上撞见，正常人应该怎么说话？

“二哥，你什么时候回来了，如何也不来家里看看！”

武大称呼兄弟为“武都头”，正如父亲称呼儿子为“王县长”。弟弟看兄长，这是孝悌之义，跟发迹不发迹没有关系。但武大要说，“武都头，你今日发迹了”。

要注意，武大这句话是当街说的，当着众人的面。

我小时候，见过很多乡下人逗小孩：“娃，将来当大官了，还认不认得姨呀？”

或者笑着说：“现在给你糖吃你怪喜欢，等明儿长大当官了就不认得俺喽！”

这就是小农意识。武大就有根深蒂固的小农意识。弟弟走到哪儿也该看兄长，武大却说，“你今日发迹了”。一个区区小都头是多大的迹呢？而武大之识见如此。

这话不好听。武大一张嘴，就说难听话。好在武二习惯了，不以为意，要换成旁人，就不招待见了。武大说话难听，武松对他说话也不客气，和潘金莲撕破脸之后，武大问武松，武松说：

“哥哥不要问，说起来装你的幌子。”

兄弟相处，虽然情分重，但言语刻薄，极不中听。

这不是小事。亲人之间，言语上如不能互敬互爱，有过失处又不能检点自省，会有超乎意料的糟糕后果。武大在清河住不下去，搬到阳谷县紫石街，表面上看，是因为娶了个花枝招展的老婆，有浮浪子弟前来调戏。内里上讲，是因为武大不会搁人缘。不会搁人缘的最重要原因，就是说话难听。

一个人如果没什么本事，别人也就很少有事相求。你没能力帮上别人的忙，也就轮不到你拒绝别人。既然没本事成别人的事，通常也没本事坏别人的事。那么，影响别人对你印象好恶的，只有一条，就是说话。

武松和武大都是说话难听的人。这当然与自小的家教环境有关。《水浒》中未见记载武家父母，想必兄弟二人自小失怙，受欺侮凌辱恐不可免。被欺辱的人有两种反击方式，一种是拳头硬，你敢欺辱我我就打你，把你打怕。武松就是这一种。还有一种，打不过人家，怎么办？骂。嘴上不骂，可以心里骂。

越是穷，越是家教坏的环境里，成长起来的人越容易有这样的心理。他把自小遭受的欺压和凌辱，转变成一种仇恨，这种仇恨也许是隐微的，是怨憎心暗暗埋下种子。哪怕是平时待人和气，也不能表示一个人内心没有纷繁的怨憎种子。很多时候，表面上的和气不是因为内心的善，而是因为造恶能力的不足，怕吃亏。不是不想跟人计较，而是不敢跟人计较，一计较起来，更没自己好果子吃。但是，内心的情绪其实是掩藏不住的，发自内心的宽容和善意与怕吃亏而伪饰出来的截然不同。情郁于中，必然发之于外。发之于外，就是说话难听。说话难听背后揭示的本相，是办事无能。

孔子讲，巧言令色，鲜矣仁。和说话难听相对的，并不是嘴巴甜，而是说话得体。嘴巴甜很有可能是另一种过失。因为有求于人，想利用别人，所以嘴巴甜。把“巧言”和“令色”放到一块，就是这个缘故。令色是好看的脸色，当着别人的面，嘴巴很甜，脸色很好看，一扭身，脸就拉下来了，恶毒的话就讲出口了。在佛家看，“恶语”和“绮语”同样是过失，都造下口业。

一个人很难掩饰内心所想。武大初见武松回来，对他说，我又怨你，又想你。这话就颇不得体，像是情人之间的话，挪作兄弟用了。但这种不得体是绮语，会让武松高兴，它流露出武大对武松的倚赖，是对武松价值的证明与肯定。武松是极重虚荣心的人，自然会接着问下去：“哥哥如何是怨我，想我？”

这种话，原不必问。武松之所以要问，是想听武大亲口说出来，再滋润一下自己的骄傲。但武大不会讲话，讲出了实话，反而难听：

武大道：“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便随衙听候。不曾有一个月净办，常教我受苦。这个便是怨你处。想你时，我近来取得一个老小，清河县人，不怯气都来相欺负，没人做主。你在家时，谁敢来放个屁。我如今在那里安不得身，只得搬来这里赁房居住。因此便是想你处。”（据王路《武大郎之哀》）