任丘卢各庄郭氏家谱引

尝观木之有根，水之有源，其来也尚矣！夫惟有根则发荣滋长、延绵不绝，而言其茂且盛者，必曰根之培养有道。惟有源则混混不竭、川流不息，而言其渊且深者，必曰源之时出有本。至于人，秉阴阳之精，与生俱生，与形俱形，而可以无家乎！家可以无谱乎！家之有谱，正由木以根、水以源，而言其子孙之贤者，必曰祖宗之余庆。此家谱不容以或已也。

余因是而询之族老。族老相与示曰：原籍顺天府宛平县人。永乐初年迁任丘，卜居城北卢各庄。于是业儒闲间，遂分门别户。先书其名，此书其字，仍于各祖之下而列以子孙焉，使为人后者，命名有所忌讳，呼字知所避嫌，则分之亲踈、服之隆杀、子孙之多寡、门户之盛衰、发身之贵贱，俱知之矣。记曰：“为子孙者，先祖无善而称之，是狂也；有善而弗知，不明也；知而不得传，不仁也；名字不讳，不孝也。”今家谱之举，固不敢言传其善，实欲识本源之从来。虽然是举也，相可得而始之于前，不可得而必之于后。自今以后，凡吾子若孙随时填补，勿替引于万年，乃至望也。窃闻之万物本乎天，人生本乎祖，则昔譁尚之矣。共忆之哉。

时

万历五年五月二十五日 七世孙 庠生 相 谨识

沛霖敬抄

（尹占海 提供）