献县前瓦钟村李氏族谱

序

慎终追远，敦本睦族，是中华民族之优秀传统。古人有云：落其实者思其木，饮其流者怀其源。故知恩望报，饮水思源，成为中华民族行为准则之一。考吾李姓，源自上古八大姓之“嬴”姓，为少皋氏之后裔，始祖皋陶公乃唐尧治下之臣，掌天下刑狱，官名大理。盖后世以“理”为姓焉，迨商纣时，有理征劝谏纣王被害，其妻契和氏携子利贞逃往伊侯之墟，避于李树之下，适李子成熟，母子食李子得以活命，后为纪念李子活命之恩，故改“理”为“李”。利贞公七世孙为李聃，中国道教之鼻祖也，世人尊为“老子”，老子之十一世孙李昙，战国时为官赵国，因功封柏人仁侯，定居柏人今河北隆尧县。生有四子：崇、玑、辨、昭。崇之后流寓陇西，称“陇西房”，玑之后世居赵郡，称“赵郡房”，均成望族，故天下有陇西李和赵郡李之说也。

吾族出自何处？历来说不清也。后经余多方考证，似应出自隆尧、赵郡李氏，与唐高祖李渊同宗也。据《旧唐书·高祖本纪》载：“宣皇帝（李熙，字孟良，唐高祖李渊之曾祖）始以宣简公任瀛州刺史。”《大唐帝陵大佛堂碑》亦载：李熙逝后，归葬故里赵郡广阿县即今隆尧县。考瀛州者，初建北魏太和十一年 487，始治乐城，即今献县也。当是时，熙公赴任，有族人随来。后熙公更任金门镇将，戍守武川见《旧唐书·高祖本纪》，族人之一部滞留乐城，定居李家楼，即今本邑韩村镇四辛庄。此村原有隋代残碑一统，记述李氏迁自赵郡，与李渊同宗事尔。余于 2005 年曾与隆尧学者考证此碑，后惜为村民所弃，今踪影皆无矣。

经多方考证，吾支原出四辛庄，明初迁西城，清初，吾祖廷艮公携一支卜迁前瓦钟，至今已三百年矣。三百年间，耕读不辍，积德行善，合睦邻里，人心思进，家无游手，除六世祖培承公曾入公门外，余者皆事农桑。四世祖后，家境式微，至清末民初，家道复兴，人丁兴旺，皆赖祖宗荫庇，盖祖先积德使然也。

余自幼年，偏爱文墨。弱冠之后步入公门，数十年间未离宣传文化也。读史观牒，每有所悟，常为自家无谱牒而抱憾。然欲修谱牒，谈何易尔。三百年间，从未修谱，三代以上，名子遗忘殆尽，虽有此心，无从下笔。甲申春节，归家祭祖，幸家父收藏自廷艮公以下历代祖先置地之文书，虽年代久远，潮湿霉烂，甚至挤压成块，然有历代祖先之名讳，余如获至宝，车载归家，小心揭开，耗时 5 日，终理出大概。正月初四日，余将支派草图，先示长辈，后携兄弟四人赶赴祖茔，图茔对照，一一查寻，图茔终得相符矣。盖其跨时太长，生卒氏配，皆不可考，张冠李戴，丢漏名子，世计差错，在所难免。尚望日后子孙查找资料正之，使吾宗族子子孙孙相继相续，支派毫元遗失，绵绵而不绝者，吾族之幸也夫！

是为序。

公元二 00 四年元月廿五日，岁次甲申年正月初四。

十一世孙 李顺成 敬修。

（李顺成 供稿 吕永森 王占龙校录）