古沧蒋氏族谱引

族谱者，谱其族也。蒋氏原籍江南宜兴县，逮洪武间讳道清者，任楚雄太守，因奉进鲥鱼失期，谪于沧，子孙遂居于沧，沧之有蒋氏自此始。始祖断自此者，追所自也，不及江南者，远也，不敢妄叙者，阙疑也。凡子得书著代也，爵必书，荣君恩扬先泽也。十余世备书，别昭穆，重一本也。观于此，而尊祖睦族之心可以油然生矣。苏老泉之言曰：情见于亲，亲见于服，服始于衰而至于缌麻，至于无服。无服则亲尽，情尽人一人之身分而至于途人。岁时不序，庆吊不通，相遇于道不知谁何，甚至发垂白而名分反卑，视季位之龆齓，皆叔祖诸父也，则傲不称呼。或贵为公卿，则曰此吾宗也。降为胥隶，则曰彼此他宗也。此崇韬有拜子仪墓之议，狄青不敢自拟为梁公后。世态炎凉可胜慨哉。诚使沿族而谱之，随谱而续之，俾长幼攸序，名分秩然，则称谓之间不至于相谬，而一本之亲亦不至于相忘也己。

顺治十年岁次癸己长门十一世孙  冉 字又里 谨识

蒋氏续谱引

窃尝仰观乾象，北辰为中天之枢，而三垣光耀旋绕归向，譬犹居之尊，而无敢不拱焉。俯察地理坤维，为华夏之领镇，而五岳八表通峰接巘，譬为祖之亲，而无敢不本焉。此君亲一理，而忠孝一道。忘之者谓之弃，慢之者谓之亵。无将之戒莫大于不忠，五刑之属莫大于不孝。为人臣所当鞠躬尽瘁，为人后所当慎终追远，而不可一毫或忽者也。余往见故家旧族，而问其先世，懵然不知。呜呼，此谱牒不讲之弊也。且豺獺亦知保本，人灵于物者不知祖宗之所自出，支派之所由分，亲疏之所由别，昭穆之所以序，豺獭不若也。今阅长芦宗家谱牒，故籍江左，徙居沧州，已数代矣。上溯姓原之始，下逮继世之宗，明昭穆以尚祖也。系所生以尚本也，序长幼以尚齿也，别支派以尚亲也，非大忠大孝子孙之贤而能之乎？府同知宪二公以母老不为禄仕，而穷年矻矻专肄力于继往开来之举。余嘉其克绍先德，而垂绪后昆也。爰为之引。

大学士虞山蒋廷锡拜撰。

顺治癸巳旧谱溯源记

江南族人讳槐阴者，于雍正年间来沧，询及宗派，当即开有手折一个，留为后人查叙考证，历今不知此折现存何处。今元培犹记得，槐阴公住在江南三江九渡口，当年来沧时系与吾父又里公兄弟相称，其折内所开各讳，槐字排行者居多。至山左乐安，族人昔年时通往来，吾父与讳约、讳确者皆称为兄弟也。约公同胞兄弟五人，俱有睦族情分。城宅五所，耕读传家，历世书香不断，为人俭朴不浮。雍正三四年间，沧地水涝，吾父带领家丁、戏班人等五六十名，前往乐安讳约我叔公等家骚扰一载有余，并无彼此之分。至庆云县黄邱庄，族人武举讳世义、武生讳世泽，同胞兄弟三人。并族人生员讳世安、武生讳国栋者，亦系与元培皆称为兄弟也。从前遇有庆吊等事，时相往来。乾隆年间每遇院府考试，即由旧州来往，并复会集津城，无不亲近之至，所有直隶沧州、庆云并山左乐安县、博兴县以及武定府等处族人均系江南一脉，特此载记，庶将来查续谱书，分别长幼，可以籍此排序无错矣。

乾隆五十年岁次乙巳长门十二世孙 元培字振宇 谨记。

同治三年岁次甲子长门十五世孙 光国字位宾 敬录

蒋氏肇修家谱序

检阅旧谱所记江左本贯，载有两说，谅必皆有根因。且江南所属宜兴、江宁二县同隶一省，相距甚近，亦必皆有田粮垆墓，均可为原籍也。惟思从前旧谱两说俱存，后世不敢妄叙者，阙疑之意也。再旧谱所叙历世各祖名下，虽属笼统简略仅至十世而止，但后幅所载顺治癸巳年月之下，注有未定草稿字样。可知彼时我葵祖等犹有待商候查之深心矣。今元培奉命修谱，已于溯源记内，逐一揣料阐发，分别注解。而所有旧存上世宗祖撰遗谱系，以及片纸只字，必皆照录流传，以为后人观览，稽覈之根据也。后之叙谱者，皆当敬谨收存，世守为要。至现在所叙新谱之全部名数，亦已编记。总纲、条目胪列于后，统维我通族次第检阅，便可知其事有头绪，而不致稍有遗漏错滥之虞云尔。

乾隆五十年岁次乙巳清明前三日 

长门十二世孙 元培字振宇 谨序

重修家谱序

予家无田产，身无功名，年三十七岁失耦而又无子孙，人生不乐之境至予而极矣。然而人各有性，性各有好。予家自振宇族伯肇修蒋氏家谱，予乍见之巍然两部，而知为子孙者当如是也。由是自既修以后，迄今又三十余年。凡族间之既葬者，坟孤则亲手添之，坟迁则精心记之，以及老幼之生日、忌日，子女之娶于某，嫁于某，无不周详审问，以祈再续谱书，无如予之不能写也。今年族侄炳旃设馆于旧州，趁此际会，命其书写明白，以附振伯谱书之后，予志遂矣，而犹有望焉。凡载斯谱者，其困苦如予，其孝思固当如予；至于境遇通顺而有子有孙、又富又贵者，更当尊祖敬宗百倍于予，而不至为予所窃笑。是则予之所厚望也夫。

道光三年岁次癸未中秋前二日

长门 十三世孙 连芳字鄂轩 谨序

重修家谱序

蒋氏自振宇叔祖肇修谱书，其欵叚式样一遵靳氏。而靳氏者，本朝累世功臣，天津名族也。故振祖积数十年之力，而后成书，博大精深，非浅学所能识也。然自书成以后，蒋氏一族皆知尊祖敬宗，修谱之为功所系岂浅鲜哉。因思戴、刘、吕、王沧郡四大族，其谱书当何如？幸而道光元年、二年设馆于程家林，东家戴氏、王氏，其西邻则刘氏也。遂欣然取其谱书而观之，与靳氏大异矣。至欵叚式样，刘氏更好。其书分上、下二部，上部只列人名以清支派，下部则照各名下填写字号、行数、生卒年月日时，葬地、职衔、妻配、子娶女嫁之姓名、居住，无不一目了然。而且开端作序皆本朝名儒，其言亲切有味，真所谓孝弟之心可以油然生也。因备录之，以为异日修谱之计。今奉鄂轩大叔之命，偕同胞弟熊文、伯弟会文、长子光泰按刘氏之谱以修之，不数月而告成。

道光三年岁次癸未中秋前二日

长门十四世孙 虎文字炳旃 谨述

蒋氏族谱序（三修）

物本乎天，人原乎祖。粤自浑噩衍世，穴巢辟太古之风。迨夫礼乐修，明孝弟，昭中天之化。盖爱亲敬长，自在人心，必睦惇宗，乃成斯道。故夫根深庇护、咏福将者，兴乐只之歌；祚延炽昌、赋永锡者，上无疆之颂。吾人读书谈道，服古入官，水源木本之说盖可忽乎哉？

爰夫渤海有蒋氏者，簪缨继世，阴功钟司马之宏；忠厚传家，和气效张公之忍。萃英才于一门，光应奎璧；被遗泽于奕祀，彩焕联珠。有蒋振宇先生者，与杏园先伯父旧交。洛社遗模，素识英光之贵；德星旧范，共瞻丰采之宏。余于蒋氏家虽未同乎桑梓，而声气相应，自世投夫李桃而交清莫逆者也。曩者振宇先生初修家乘，先伯父大人曾寄歌以赠之。固谓流风迭代，清高上两晋之风；自知濡染蕃昌，浓盛深三槐之致。夫固比瓜瓞之祥，开子孙福祚；等螽斯之衍，庆族姓延绵。年当弱冠，未获深悉。兹位宾公于其父炳旃公再修之后三修家乘，披图历览，乃知世胄之丰。古篆详书，自见家风之远。其始祖以太守来沧，其十世以同知受禄。世世垂绅笏之班，箕裘胥永；种种本经畬之用，衣钵克绳。当其时甲第联飞，副车连中。自此后云程捷轫，乙榜高登；禄应天厨，后先辉映；名标芹泮，世代继承。列贡举者入经筳之选，登辟雍者获乡序之升。岂非家声丕振，数百年培植良深；旧泽常新，十七世缵承弗替也哉。况夫确遵义路，不越礼门。积厚流光，应天心自然之运；为师主善，获人世得报之宜。嗟乎，歌窦氏之芳庭馨香密布，羡谢家之宝树雨露偏滋。猗与盛哉！余将于蒋氏卜焉。阀阅遥开，自与山河并状；谱牒久系，应随日星常昭。欣期而休昌预卜，爰怀蒋姓之京感念，而颂祷成诗，愧乏江郎之管无他。前日兰芳芝秀，会萃偏多；此时桂郁芹香，攀直上将观风。阁腾声会，得榜书淡墨。自尔龙楼独步，喜见捷报泥金。黄卷青灯随时自尽，玉堂金马联袂同升。又余所厚望也。是为序。

道光二十二年岁次壬寅九月朔

南皮县赐进士出身、翰林院编修、现任湖南提督学院

振之张鑅 拜撰

沧州蒋氏世系考序（三修）

敦本睦族，士君子之盛德也。古者，氏族掌于太史，俾年代虽远而昭穆秩然。譬之于水，千支万派各分流而注海，一溯其源，则某水从某水出，千支万派一水也；譬之于木，千花万实虽隶首不能纪其数，而递求其本，则由条而枝而干，千花万实一木也。故必族系明而后知孰与我亲，孰与我疏。亲疏明而后知一族之众，其初皆一人之身，亲爱之意自油然生矣。自汉以后，氏族不掌于官，士大夫乃各有谱。其最初者李善注《王俭集序》引刘歆《七略》称：扬子云家牒以甘露二年生，是族谱之权舆矣。刘孝标《世说》所引某氏谱某氏谱不可缕举。《新唐书.艺文志》至以族谱为史部之一门，“宰相世系表”亦备其世次支派，是六朝至唐，谱学最重也。两宋以后，此学浸微，惟衣冠诗礼之家各自为谱，欧阳永叔、苏老泉二谱其最著也。二谱之例，一纵一横，自明以来凡为谱类不能出此纵横二例。

吾沧蒋氏，先隶江南常州府宜兴县籍，自前明洪武间，宁远公以云南楚雄府知府委进，鲥鱼失期，谪于沧，吾沧有蒋氏，自公始。嗣后，宪二公，任府同知；又武公，武庠生，自旧州迁居感化屯；峩宜公，廪膳生；煦宁公，戊申恩科副榜；炳旃公，岁进士。缥缃累奕，遂为吾沧望族。惟是世远则人众，人众则势涣，渐涣渐久，愈久愈涣，而犹望其休戚相关，亦云难矣。故必时时修之，俾亲疏支派渊源可溯，庶不至同气如路人也。蒋氏此谱自振宇公肇修，炳旃公续修，位宾公又续修，数十年间凡三修焉。是诚仁人君子之用心，而敦宗睦族之意深远也。余嘉是举，因不辞而为之序。

道光二十二年岁次壬寅八月朔 同郡 刘元鉁 谨序

蒋氏三续家谱序

同郡蒋氏，江南常州府宜兴县人也。其先世有功德，自宁远公明洪武间以楚雄太守解组来沧，族居狮城。龚遂吏治，始劳案牍之形；窦氏薪传，终严箕裘之训。蒋氏家风实基于此。由是修士风高，吉人天相。麟趾兆祥，溥深恩于族姓；螽斯衍誉，食福报于子孙。《易》曰：“积善之家必有余庆”，其在斯欤！其后又武公以户口綦繁，里居过隘，移于城东感化屯庄宅。更夫爽迁，方赋乎莺鸣；羽用为仪，逵早开乎鸿渐。其间登贤书，列胶庠，祖孙父子代不乏人，蔚称世家焉。余与蒋氏有夙好，尝因事至其家，见其喜厚重，戒奢华。阀阅功高，止是衣冠朴素；诗书化远，依然俎豆缤纷。效张公之雅意，接司马之心源。问父老何事传家，克勤克俭；恐子弟无以为业，且读且耕。虽世远年湮，难问先朝组绶；而长惠幼顺，可卜累代冠缨。洵宁公之休声不替，而又武公之世祚克永也。吾徒光国因伊父炳旃公重订旧谱迄今有年，殷然有纂修志。嗟乎，源远流长，不无分支别派；而报本返始，要在睦族惇宗。愧吾家之綦贫，有志未逮；羡汝才之有造，其成厥功。无论瓜瓞绵绵，克开累叶；已觉葛藟莫莫，可妥先灵。洵析薪之能荷，允堂构之堪承。岂必籯尽遗金，始博萱堂之爱；从教田皆种玉，永蜚桂苑之声。爰作歌曰：谱牒分明易旧编，簪缨相续已年年。琼林攀处材成桂，翰院归来炬是莲。獭至无灵能报本，人还有志欲承先；君家到底阴功大，佇看恩光浴日边。

时

大清道光二十二年十月吉日 同郡州学廪膳生 砥川吕中柱拜撰。

蒋氏三续家谱序

位宾蒋六兄者，狮城望族也。余于辛丑岁与彼同舌耕于董辛庄，因与友契云。越明年壬寅秋，适位宾三修家乘告成。位宾属余以为之序，余即蒋氏家乘敬而阅之，窃有感焉。易曰：“积善之家必有余庆”。余统观蒋氏之谱系，于积善之说殆深信之。溯其始祖以楚雄太守被谪来沧，历今十有七代。其间忠厚开基，诗书继世，洵称渤海名家，久属条山世族。服畴食德，祖宗之训教良深；弓冶箕裘；家学之渊源至远。迹其庐墓尽孝，让产尽悌，代有善征。建寺崇神，造桥利物，世多善事，以故善之。所积登贤书者有三，列明经者为四。又有掘金应上天之赐，感梦得先祖之灵。而且列庠序者文武班联，赠职衔者后先辉映。衣冠爼豆，灿乎殷殷。说者谓蒋氏忠厚之报在是矣，蒋氏诗书之报亦在是矣！然也，信也。而不知天之报积善犹有未尽。何者？其太高祖宪二公设义馆以育人才，拾遗金以还贩客，种种积善更仆难数。至厥后其高祖，迁居感化屯庄，蓄德累仁，彼数代之积善非宜大获其报者哉！且其曾祖莪宜公持身教家，善皆可述，虽文藻蜚声早食天厨之饩，乃秋闱屡战未捷，蟾窟之荣岂非积善之得报，而未大获其报欤！其祖煦亭公，孝成天性，品著人寰，善迹载之行述者指不胜屈，而乃鹗荐虽赋鹿鸣，鹏程未占鸿路，副车终屈，非又积善之得报，而犹未大获其报欤！其父炳旃公，文章冠渤澥，品望重沧江，而且槐市理奥，杏坛道脉皆己登其堂宇，手著四书讲义，其进德之善，修业之善又甚晳也，而复以明经终焉，非又积善之得报而仍未大获其报欤？呜乎。余观蒋氏家世，自其始祖以至于今，德馨之所播，书香之所传，其为善至矣，其积善厚矣，而天之报善者何以迟之而未应，迟之又久而仍未应？噫嘻，余知之矣。今夫源不远者流不长，蓄不久者发不奇。蒋氏之源可谓甚远，蒋氏之蓄可谓既久，养其根而竢其实，加其膏而希其光，向之迟而未发者，正为今之郁而必通也。堂号三槐效等王家之茂庭栽五桂芳同窦氏之荣，今而后捷蟾宫、题雁塔，应三公之报，获五奎之选，其在位宾时也。岂虚誉哉，岂过望哉。且其兄弟子侄列胶庠，擅通才者，彬彬如林，是皆先世积善之培养，爪绵棣萼，启秀联芳，应运之必发者也。余故序其世世积善之实，用以卜天心焉。至于敬宗收族，位宾修谱之功，皆略而不陈，惧赘也。兹惟即其积善之必有余庆留于后昆者，弁为篇首，于是乎序。

道光二十二年岁次壬寅九月上浣同郡廪膳生愚弟 馨亭宋桂林 拜撰。

蒋氏三续家谱序

蒋氏者，诗书之旧家也。位宾公之堂叔父仁辅前辈先是与家父同门，因而称世谊焉。余与位宾先生共笔墨，偕往来，而其好尤笃。嗟乎，有蒋之姓，世莫与京门第久远，家计丰盈，族姓丕振，子孙昌明，猗与盛哉，爱慕何已焉。其始祖宁远公前明洪武间以楚雄太守被谪来沧，原籍江南常州宜兴县也。迨我朝定鼎，上下数百年间，历传已十七代矣。其太高祖宪贰公位膺同知，覃恩久庆。文章旧价，久留鸾掖之中；桃李新阴，复被鲤庭之训。诗书为业，家学有渊源矣。彼时，其族姓集居狮城里，党属闻望焉。至其高祖又武公，列武庠，重文教，以族姓蕃衍，宅址多隘，非矜爽垲之辞，略效渔梁之驾，于是自旧州移居迤东八里之感化屯庄，家殾弥振，甲第联飞。其曾祖峩宜公，品格端方，雅称积学，奈乡荐未领，廪禄早登，识者惜焉。其祖煦亭公，鹏程发轫，奋臂云宵，虽年尚弱冠，而副魁高中。其父炳旃公，手著四书，讲义理学，先生研披数十年，仅明经捷取，此亦未满人望者。而其兄弟叔侄，列胶庠，称上善，文武铮铮又余所目睹耳聆者也。噫！聸丰采于德星，名增渤海；应龙光于奎壁，望媲眉山。司马温公曰：吾生平无过人处，其无过人处正其所以胜人处。使非宁远公培植深而流泽长，何克致此。夫以谱牒之重也，以一本之亲衍为九族，复以九族之亲联为一本，余于蒋氏尤称善焉。箕裘相绍，无非腹笥经畬；担荷克承，只是衣冠俎豆。其为人也，戒奢华，惜厚重，品第绝高；其存心也，尚清廉，祛私曲，家风自正。以故麟卜螽斯，飞来振振之声；祥衍瓞瓜，结见绵绵之庆。岂不羡哉，岂不盛哉！囊者，炳旃公重修家乘，以学优之后上沭国恩，年老之余终凛家政，联一脉之传，定千秋之典，厥功亦云巨矣。迨其后，生卒未详其年，子女未注其戚，派衍蕃锡，尤宜重记。位宾先生品称西晋流声，夙著芹园；才捷南宫美翰，堪登蟾桂。方谋举子业，慨然以三修家乘为已任。上宏祖宗之绪，下立儿孙之基，竭情尽慎，惇族敬宗，孰得谓其父祈薪，其子弗克负荷者哉！值其功之告成，因操觚其属，予但不揣夫固陋，陈所见而直书，聊以明同好之意也，岂敢妄哉。是为序。

道光二十二年岁次壬寅五月既望，同郡增广生愚世弟荣  董耀甲 拜撰。

蒋氏三续家谱序

吾沧蒋氏之家世，观位宾自叙并董公序，言之详矣，余无庸覙缕多赘。余与炳旃公素交游，位宾其嗣也，与余世谊也，且延余为西席。宾更成通家之好，金石既结契于前，衣钵复待传于后。余学虽谫陋，于谱序之嘱为义所不辞。窃念尊祖故敬宗，敬宗故收族，族何以收，收之以谱耳。族者，凑也，凑之则合；谱者，补也，补之则全。稽从前之列，赞培植良深。观当今之家风朴淳，堪式诒榖。恩洪敦燕翼于十七世，缀食情笃振麟角于亿万年。所谓食旧德服先畴者，世系相衍，大抵如是。见所续谱中父作子述，允称渤海名家；派别支分，洵属条山望族。自来沧数百年，代有伟人，其重桑梓也。邨落兆域载之，明其联，葭莩也，姓氏里居详以注图，若列眉叙如指掌，竖行珠贯横格，贝编上之，而历历推甲不疑，绛县之年下之而绵绵添丁，定多彤墀之选。易曰：积善之家，必有余庆。书曰：作善降之百祥，岂虚誉哉，岂过祝哉？即如拾金仍还原客，天赐之福，实多设塾，广育骏才，国锡之荣，不少副车之附于贤书，科联三遥相辉映，明经之列于仕籍，代分四善为继承，其在于今蜚声黉序者，依然棣萼联芳，竹林竞秀也。勤操艺业者，依然箕裘衍绪，堂构累基也。去冬既有人游泮克绍书香，今夏复言人冠军更精文藻。家祠内烝尝致虞，家叶中云礽增庆，蒋氏之源远流长于此概见。尤可重者，虽论耆艾辈有忠厚长者风，即冲幼子弟，读书务农各 *业，莫不恂恂惟谨祖范，然也。况吾徒光裕、光鉞、光甲、以及永福等虽资质不同，而循规蹈矩，励志勤学，他日羽毛丰满，领鹗荐题雁塔言厚望，面而位宾其首倡者也。快人文之鹊起，翼科第之蝉联，毓狮城挺生之秀感，应不外诗书；钟龙堂厚积之灵化，导惟遵礼义。要之自此谱成，苏明允之推本血脉相通，朱晦翁之垂训矩矱有在得观。夫国之光，实本乎家之教，敦宗睦族，在于谱，承先启后亦在于谱。谱之所关大矣哉！至于研丹敬书笔画，无不端楷装黄成帙，什袭于以珍藏，又位宾之孝思所凝，而不敢或亵者也，以余鄙俚之言弁，诸牒端何足取，重惟借以勗吾徒之精进，可为宗族光宠，亦即光吾门墙云尔，是为序。

道光贰拾贰年岁在元默摄提格仲秋桂月朔日书于敬业轩东室  同郡李东秀拜撰

三修家谱序

尝闻九族之亲，书曾纪盛；百男之庆，诗更呈祥。自古族姓殷蕃，未有不笃木本水源之思者也。余蒋氏家乘之修，肇自嫡堂曾叔祖振宇公。越数世至吾父炳旃公，曾思原谱自纂修后，支蕃派衍，意切重修，而一时未能遽集。幸道光癸未年设馆于旧州密迩宗族，趁此取原谱而重修焉。去肇修之时已三十余年。其间老幼之生卒，子女之娶嫁，支分派别，纲举目张。彼时赞修者有堂叔族若梁公，族叔祖鄂轩公，而惨淡经营，革旧式而立新格。惟吾父之力居多。是虽任缵修之事，而实同肇修之功矣。由是朞月告成。弁曰：蒋氏新谱仍付大宗收存，示更新也。伏思国自幼从读，当吾父续修谱时，国虽年未及冠，窃尝目睹而心记之，，以为后人再有修斯谱者，不诚可以逸承劳乎？乃自癸未以至今，屈指岁月，又二十年矣。尝恐年远谱失，亦曾有志续修，而苦于无力。是岁元旦，在家祠中与伯叔洪谟诸公言论及此，而伯叔辈慨然允诺，遽以捐资修谱为己任。国欣然承命，即赴大宗处取新谱而三修之。亦只于新谱每名下，添注生卒之年月日时，嫁娶之姓氏里居，较诸前番之修，用力不劳，而成功甚易，五月告竣。颜曰：增订蒋氏新谱亦犹仍旧贯之意云尔，岂敢妄哉！呜呼，即吾今日续修之易，不益信吾父当日纂修之劳乎？嗣后再有继此而续修者，庶几亦效余之以逸承劳，不致先世之手泽终于沦弃也。是所厚望矣。

夫道光二十二年岁次壬寅端阳前三日

长门十五世孙 光国字位宾 谨述

蒋府四修家谱叙

位宾蒋老夫子，洁之业师也。执经时，曾闻为世代书香，但未睹谱牒，不能备悉阀阅。今岁绛帐设于邻村，洁因谒见，知四修家谱事竣。敬祈全牒详为展阅，益仰为沧郡之望族。溯蒋姓之始，本胙土命氏之义，派出周公，麟史所谓凡、蒋、邢、茅，周公之兄是也。当前明洪武间，自吴江卜居勃海，迄至于今，计其世已十七世，计其年已四百年。瓞绵椒衍，发祥之远为何如。况自先世以来，位居黄堂者有人，职荣紫绶者有人，应贡举、掇巍科者又代有其人，可谓累世簪缨矣。而且优于明经者有人，见诸著作者有人，称俊秀、列胶庠者更不一其人，可谓家学渊源矣。尤足羡者，伦常克敦，道能尽夫孝弟；品节斯励，身自立于清高；拾金不昧，广播遐迩之声；为善不衰，曾邀神明之佑。若此数端，岂非可法可传者哉？抑又思之，木有本则叶茂，水有源则流长，位宾老夫子之族，后世克昌，夫复何疑？然家谱一书，往往先人创修，后人不能重修，致令事迹、支派渐就湮没。位宾老夫子身董其事，数月方竣，上可绍先人之懿征，下可为后嗣之典型，敦宗睦族于焉可见。洁虽不才，窃心慕焉，故敬为叙。

同治甲子年辛未月朔  

咸丰已未恩科副榜、受业门人高志洁拜撰

四修家谱序

蒋氏家乘，乾隆乙巳，嫡堂曾叔祖振宇公肇修；道光癸未，吾父炳旃公重修，同事者有堂叔祖若梁公讳灏，族叔祖鄂轩公讳连芳；至壬寅，余又三修。三修之时，惟吾父已抱蓼莪之痛，而昔年同事之祖公犹有存者。于是遵其命，令取旧谱而增修之。亦不过于老幼增其生卒，子女注其姓字里居而己。乃今余年未六旬，而视茫茫而发苍苍，而齿牙动摇。念吾父与吾兄，皆康彊而早世，如吾之衰者其又何冀乎？且自道光壬寅至同治甲子，又不下二十余年。谱不为吾役，吾不为谱劳，恐旦暮死而深虑他人之不识端绪也。用是不惜偃蹇，甘自奔波，手写指画，竭尽婆心，笔墨之劳。犹其末宗绪不坠乃其要。今后蒋氏世世子孙如有尊祖敬宗不惮劳瘁如余者，庶几识其端绪，接此续修，不至失迷也乎。是为序。

同治三年岁次甲子清和月

长门十五世孙  光国字位宾 谨述。

五修家谱序

家乘一事，肇始创之难，因旧修之易创于未修以前特难，因于屡修之后尤易。蒋氏家乘自乾隆乙巳嫡堂曾叔祖振宇公肇修；积四十余年，父炳旃公重修；又二十年，余述父事而三修，伊特年甫三十有七；又积二十年，至同治甲子年已五十有九，又四修焉。今岁在家赋闲，取四修之谱而遍阅，见每名叙毕，皆遗留一二空牒，以为异日续修之地。鸣呼，凡事预则立，曩修斯谱为增修计，何其预也！因不禁愀然，曰：余今岁年已七十有二，已逾古稀，尚未耄耋。倘先我殁者，不详其忌日，后我生者不著其诞辰，不几虚此一预乎？如谓续修之事必待后人，能必后人之心亦如己心乎？用是不惜衰残，协同族叔淑德暨嫡堂侄永馨、纵堂侄永震、再从堂侄孙继皋，增录遗牒，添注生卒，不数月告竣，因述颠末而为之叙。

光绪三、四年岁次丁丑、戊寅

长门十五世孙 光国字位宾 谨述。

（强文山提供   周凤森 穆国联 强文山 录校）