沧州渤海吕氏家谱序

粤稽四岳之官佐唐虞而抚方夏，乃伯夷降典肇封于莒，后乃去草从吕，以封为氏，而吕姓始焉。逮及太公以鹰扬之彦为周名臣，勋勒旂常①，功垂竹帛，于是锡土青齐②，爰传二十余叶，洋洋乎称大风矣。自兹而降，代不乏人，或居端揆③，或擢高第，或号博学，或称大儒。盛德鸿业，彪柄史册，则又未易更仆数也。

渤海吕氏相传出于山东蒲台，永乐初迁于沧州，遂隶籍本州之丰二里，筑居城南之七里淀，而世其家焉。方其初也，务习农业，朴鲁无华，故先世之名讳多不可考，所可考者则自讳良臣公始也。侧闻良臣公笃诚乐善，多行阴德，故传五世而生月宇公。聪颖博学，以弱冠而掇巍科，而家门于是乎益显。至今书香接踵，瓜瓞绵长，为吾东门之始祖云。又按余家旧谱，爰有三派。一为西门，始祖讳翰；一为南门，始祖讳从善，俱莫稽所自出。尝闻先人云，东西两门在昔同居一甲，后以徭役不均遂析而为二，故至今仍之，而有六甲、五甲之异也。是时郡邑赋税繁重，而从善公亦因是避之于处。迨月宇公为民部主政监税河西务，乃招致回里，卜居宋庄，因号南门焉。以上三者端委详悉，源流彰著，是皆载之谱牒，班班可考者也。外此，有居七里淀者云：与东门为近；有居吕家桥者云：与西门为近。然而宗谱无名，故亦未详厥始。又外此，有居小集者，曾中武榜武进士斌等；有居盐厂者，世业盐筴，有庠生镐者。虽不共谱，雅号同宗，岁时伏腊，亦颇往还，过此以往，余未之敢知矣。

时康熙九年岁次庚戌七月朔日不肖伯廉薰沐谨述

注：

①旂常 ：1. 旂与常。旂画交龙﹐常画日月﹐是王侯的旗帜。2.借指王侯。

②锡土：赐土封国。青齐：指山东,山东古代属于青州,山东的别称又叫"齐",所以青齐就是指山东。

③端揆：指相位。宰相居百官之首﹐总揽国政﹐故称。

沧州吕氏家谱序

粤稽古礼，爰有五宗之制。顾其间有继别之宗，有继祖继祢之宗，大宗一而小宗凡四。所以叙渊源、联支派，诚钜典也。厥后宗子之法不行，故氏族多散而无统，则萃涣合离端惟族谱一书是赖。

余家系出青齐，明成祖时徒居沧第，先世身处畎亩，孝弟力田，以故前人名氏隐而弗彰，是以万历年中吾叔父乡贤公修谱一惟断自良臣公始也。迄今五十余载，事业日隆，瓜瓞日衍。余惧历久失真，于是鸠集通族谋所以重修之。起壬子讫癸丑，逾岁而观成焉。其中世代源流以及生年卒葬较之前谱颇云详悉。然而祖宗之德业无闻，妻女之氏族未著，传之久远宁无湮没乎。岁前冬杪，余伯侄揽胜西湖，走书于余，欲复图备美之举。然余髦矣，齿髪种种弗能躬承厥事，乃命仲侄裒辑，亦以其兄弟翕和埙篪迭奏①，足称二难也。书成请余为序，顾兹不朽之业，两侄肩其任，阖族蒙其休，余何敢以不文辞。为述其大略如此，至若西南二门，四方散处，一时难于征集，则姑俟诸异日，非外之也。欲考通族则有前修之全谱在。

时

大清康熙十四年岁次乙卯秋七月中元之吉

诰封奉直大夫、陕西庆阳府宁州知州、岁进士

  八世孙 德延 谨述

注：

①埙篪：比喻互相呼应和配合。迭奏：交替或轮流

沧州吕氏家谱续修新序

尝观《虞书》首亲九族，所以端敦睦之本；《周礼》爰制五宗，所以序支派之分。盖本不端则将支愈分，派愈别焕散而无统，惟宗法存而后敦夫宗，睦夫族，萃离以为合。迨至叔季，世风不古，五宗九两之说久已罔闻，一本九族之亲每多渺视。不有家谱一书，则世系之传、嫡庶之辨、尊卑之讳、生卒之年，不特历久而淹没弗彰。而且典礼阙如，伦纪废坠，良可浩叹。

吾家自青齐徒沧，迄今三百余年。承祖宗之余荫，事业济济，瓜瓞绵绵，支分而派衍，源远而流长，可谓盛之极矣。我乡贤公虑其久而失真，积而生弊，特为循流遡源，汇而谱之，此吾家族谱所自来也。其谱一纂于万历戊午，再续于康熙癸丑，三宗十二支灿若列眉，炳然可考。第列名谱中者，至庚子辛丑而止，余仅附诸父谱之末。此外之罜漏缺略者亦复不少。后于康熙乙卯岁，我伯父陶菴公有武林之游，爰取吾黄堂一派别叙成谱。由是而祖父之德业始彰，暨妻女之氏族亦著，洵为備美，足称全璧。世守之而勿替，已及今六十余载。正㫄迭出，子孙繁兴，更盛于前。已经传历数代，未具谱牒，况且析居散处分门论派，非特面不相谋而更情不相亲，计短长分彼此，逐浇薄之习怀倾轧之私者，往往有之，皆由不明五宗一本之过也。倘不于此重修而叙之，将世远年湮时更代异，散者日以散，漓者日以漓，渊源莫考，世次紊淆听，支派之无，别同宗也。而等若塗人，任名号之溷称卑幼也。而埒于尊长，其于笃恩，义正伦理，敦宗睦祖，木本水源之谓何而可坐视乎？

愚谬叨一日之长，深怀茲惧，复图俢辑。续成完谱，不但有以光大前人，亦所以垂裕后昆也。愚年髦力绵，不能胜事，迺命冡男承宣遍为蒐辑，几费经营，历数载而征齐，复阅月而稿脱。又有伯弟尊鼎，为人忠直而好义，豪爽而热中，怂恿族人捐资刊修，久而未就，又节省东茔香火之资，以为刊修工价之费。适伯侄永年逰宦毘陵，不辞烦剧，毅然肩当其任，以缵承厥祖昔年之业，要之众力赞襄之功，均不可没也。嗣此而数十代之远，千百年之间，何以穆然兴一本之思，聿然晓宗支之派，庶几敦宗睦族萃焕合离之道，赖兹而弗坠焉。盛典告成不可以无序，谨将续修之巅末识于简端，以诏来兹，非敢以不世之功自居，乃聊以亲睦之谊，相勉亦犹夫前谱所云“绵先世之泽，继前人之志，嗣水木于无穷之意”也，云尔。

时大清乾隆五年岁次庚申夏五月长至日

诰封明威将军候选州同知十代孙贞元谨述

沧州吕氏家谱续修新序

道有五伦，孝弟为先。治有九经，亲亲为重。礼曰：“尊祖故敬宗，敬宗故收族。”家谱一书，即所以收族敬宗尊祖笃亲，亲亲之义广孝弟于无穷也。吕氏家谱自明万历至清康熙年，三宗十二支合叙一谱，灿若列眉，昭然可考。今合族意欲重叙，洵善举也。而西门七支，居处遐远，莫可考稽。东门南门祖处伊迩，因叙多失，年生辰卒日，半多遗忘。今将五支分支叙修，世代不紊。则尊卑有等，上接前徽，下启后裔，庶几源远流永不失敦宗睦族之义也。

大清光绪二十一年不肖璞谨述

沧县吕氏家谱续修新序

人必敬其所本始能爱其所亲，必爱其所亲始能爱其所不亲。今之学者侈谈炎黄之裔，力破家族旧制，其弊也。家庭视若路人，而路人可知矣。唐虞三代①去炎黄未远，《虞书》首睦九族，《周礼》详制五宗。盖世系虽同出炎黄，而支派日分，情义日漓。不有家族之说以维系之，恐散漫无纪，民情将无所统系，此谱牒之所由来也。吾族自四岳受姓于唐虞，太公分封于周代，降及秦汉唐宋，吕氏之散见于史册者代不乏人。然谱牒无传，世次难考。明永乐二年由山东蒲台来沧，历数传至乡贤公，于万历戊午年始纂修族谱。谱分东、西、南三门，以良臣公为始祖。至清康熙癸丑，东、西、南三门集资重修，列版者约数十户。康熙乙卯，我九世祖陶菴公有武林之游，续修于西湖旅舍，一时急于藏事，西、南二门骤难征集，仅就我月宇公一支编辑成谱。盖自斯谱一出，吾族之所谓三宗十二支者，仅存我东门之四支矣。由康熙乙卯至乾隆庚申其间六十余年，西、南二门久已失考，臆说难凭，故我十世祖鸿舒公续修族谱仍沿乙卯旧例，仅叙我东门四支。由乾隆庚申至今百有余年，四支之生齿愈繁，支派愈众，谱牒缺而未叙，族人引为深忧。特以旧版为兵燹所焚，苦无基础，重镌梨枣，筹款维艰。所幸者韫山叔祖续修于光绪乙未，秉钧兄、揆一侄等采访于光绪壬寅，两经脱稿，虽未付剞劂，而吾族百余年之历史尚班班可考。民国十二年春，青山叔由奉省归来，慨然以修谱为己任，怂恿爽亭叔、揆一侄等删定旧稿，详加编辑，并垫款数百圆为采访、刷印之费。阅月稿成。命庚制序，庚乃敬告同族曰：吾族谱之失续至今百余年矣。此百余年中族之人散处四方，其声气难通者，或至老死不相问闻。今幸族谱告成举，从前之杳不相识者，竟能穷本溯源，识为同出一脉，吾知族之人将因斯谱之成生其敬爱相保，相恤同族，数百家咸将维持于不敝矣。虽然庚所望于同族者，固不第亲爱己也。吾先世自明清以来科第连绵，代称华胄。然所谓华胄者，贵乎达人贤士迭出其门，非徒功名显赫，莫能与之比拟也。自门第之习一开，世俗寡识者往往侈谈阀阅，自命缙绅，究之浮华，竞尚骄纵，自豪先世。忠厚之遗风不数传而泯焉，澌灭矣。吾族世守祖训，力戒浇薄之习。今当谱书告成，甚愿家藏一编，朝夕观览，举谱中之所谓德业者身体力行，互相劝勉，内之正一家，外之式一族，使人人不背其祖训。斯祖宗长有此子孙，我吕氏之显荣且将绵绵百世焉。至于本是编续而辑之，俾谱牒之流传，永久勿替，更所望于后起者已。

中华民国十二年岁次癸亥十二月冬至后一日十七代孙梦庚谨述

注：

①唐虞三代：指尧、舜、夏、商、周。唐：指唐尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领，“五帝”之一；虞：指虞舜，姓姚，名重华，字都君，山东诸城人，中国上古时期部落联盟首领，“五帝”之一；三代：指中国建朝最早的三个朝代，即夏、商、周。

沧州吕氏家谱续修新序

国有国史，族有族谱。如木之有本，水之有源。木固有枝盛源远而流长。查得我一代始祖良臣公，在明永乐年间从山东蒲台县迁移来沧，即卜居于城南之七里淀。根据我谱记载，我吕氏原系三宗十二支，分东、西、南三门。吾家族谱纂于万历戊午年，再续于康熙庚戍。当时三宗鼎峙，灿若列眉，始末源流，昭然可考，历史记载一清二楚。迨至康熙乙卯，我九世祖陶庵公续修于西湖旅舍，而西、南两门散处四方无法征集，仅就我东门四支编辑成谱。自康熙乙卯至乾隆庚申，其间经过数十年来，西、南两门久已失考。因此我十世祖鸿舒公倡导重修祖谱，仍沿旧例续我东门四支。最后又于民国十二年我东门仍按子丑寅卯四支续成新谱，班班可考。迨至全国解放后，曾于一九八八年而西、南两门代表相继来淀进行追宗采访。通过协商，最后决定在现阶段只有和西、南两门联宗，暂不合谱。我东门仍就四支续修谱牒，以便传宗接代，绵绵百世。今后希望我全族老幼，严遵祖训，互相劝勉，绵先世之泽，继前人之志，勿忘慎终追远，当念木本水源，加强联系，紧密团结，保持良好关系。而我先祖在天之灵亦必含笑于九泉，更使我族谱书世代相传，手披目阅，永垂不朽。

时在

一九九三年二月十二日

恩纯 宏元 可静 世吉 可钦 清松 清源 庚辰 可兴 双明 玉章 兴章 希瑞 宝玉 炳祥 瑞庭 炳琴 保章 同参 继尧 继新 歧如 仲起 继明 金生 新楼 光兴

同 参

沧州吕氏家谱续修新序

山必祖于昆仑，千峰万岫皆其支；水必祖于天一之精，千江万川皆其源；人必祖于有生之根，千子万孙皆其亲也。谱牒，家族之档案史书，记载着本族世系之传，生卒之年，迁徙之迹，祖宗之德业，妻女之氏族。从太公兴周建齐至今，代有吕氏名宦鸿儒相继。沧州吕氏，自明清以来，科举连绵，达人贤士，灿若群星。

明永乐初，吕氏由山东济南府蒲台县迁居沧州，遂隶籍丰二里，筑居城南七里淀。先世之名讳多不可考，所可考者则自讳良臣公始。良臣公笃诚乐善，多行阴德，故传五世家门益显。至今书香接踵，瓜瓞绵长。

绵先世之泽，继前人之志。深怀乡贤公“久而失真、积而生弊”之虑。虽析居散处，族人共存“循流溯源，复图修辑”之意。叙渊源，联支派，同搜集，齐襄助，历数载，续修成。吾族谱保持前后衔接，纲举目张，昭然可考。

续修族谱以团结友谊，繁荣进步为宗旨，增进宗谊、寻根问祖、光俗后人为目的，吾族子孙以炎黄子孙、吕氏族人为荣，互助互勉，为家族事业的振兴做出更大贡献，以告慰先祖在天之灵。

时公元二零一五年十月一日

十八代孙金波  二十代孙建军 英军共识 二十一代孙光兴执笔