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太极拳与道学

(2023-05-07 10:16:24)
标签:

文化

杂谈

分类: 学问人生思考

太极拳深厚道学根源

冼启明

 

太极拳我不在行,不过我平日好喜欢读些道家的书。比喻《老子》《易经》,知道太极拳道学源。太极拳太极《易经》文化里最核心的内容太极这东西可大可小,可有可无。说它大,它大到无涯、无边无际,说它小,一粒米、一条头发丝这么细微都有太极;说它仅是我们看到它的少小端至于你肉眼无法觉察它的存在。太极神秘而抽象,古圣人为开启我们的智慧,用线条画象征太极图象,就我们现在时常看到的太极

太极拳与道学

太极不是太极,好比有人用纸笔画座山,是山的图画,而非真实山。太极只是图象,而不是太极本身。太极是什么来的太极道。一般来说,太极是相同的概念只不过们在探讨意识形态的时候习惯上说它为道,寻找做事方法,讲术数就用太极表述。

太极是怎样得来的呢?无极生太极,换句话讲说是太极生于无极。无极是宇宙的本初,是天地未形成之前的状态因而无极太极之母。据说当初的宇宙是一团混沌,在国的神话里头有个盘古开天地的故事,盘古用他与生俱来的玉斧劈开这一团混沌;现代科学的讲法,宇宙的一团混沌,内里亦是在运动着的,不停运动,高速运转,产生了巨大的热能而引发起一场大爆炸,于是裂变出什么太阳系、银河系……不论是斧劈说,还是爆炸说,混沌初开之时,电光火石,清气上升为天,浊气下坠为地。这个就是从“无”到“有”的太极演变过程。《老子》一书认为“无为天地之始为万物之母。又话“天地万物生于有,有生于无。””在易学中就是阴阳,阴阳在实际生活中可类比出好多相关的东西,比如前后、左右、高下、长短、音声难易、有无等等既对立又关联的概念老子讲:“故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”这些言论,同太极拳刚柔相济、进退起落、开合聚散等原理相对应

太极拳,一种蕴含丰富文化内涵的武术,这种武术围绕中国传统文化道展开。那么,什么是呢?道,确是难以言说的,所谓“道可道,非常道”!道有好多好多说不清的东西无法用语言文字来同它下定义。我们讨论有关道的问题,只能用比喻的说法。古人认为“道者,路也”是说道的形,而形以外,还有阴阳的变化。们站好高好高的地方向前望,天空边际似有一条横向的直线,这条直线就好像是漫漫长路;定住眼神地望,久而久之,或者是视觉疲劳,眼前的似断非断。似断的是阴,非断的是阳。换种讲法,一条大道总是有高有低。平直的,用一横—)表示阳;凹凸的用一个断横(--)来表示阴。一横是一,断横是两个小一,大一、小一都是一,所以道也可看作一。从数的角度来说,一是最基本数的自然数,一是一个一,三是三个一,十是十个一,一百是一百个一,一千是一千个一,一可以组成任何数。因此道的象是一,而这个象是阴阳相间,时常变化的。

最大特色是什么?道最大特色自然。我人,因为有思想、有欲望,有好多时候的行为都不自然,背道而驰,与道渐行渐远。因而老子提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这几句话是什么意思呢?人法地,指的生存,必须依照大地法则运作地法天,要跟随天的法则运转;天法道,遵循法则运行道法自然,讲的是根据自身原有法则运动。根据自身原有法则运动就是自然,自然一词,最早见于老子的文章,古文中“自”同“然”是两个单音词,自是自身,然是样子。自然,是自身原有的样子或自身原有的运动状态。自然并非人以外的什么天有天的自然,地有地的自然,人自身亦有自然的属性。所谓自然而然,就是不知不觉发生的事比如我人觉得就要睡觉,肚饿就吃饭,要大便就上厕所,感到寒冷就加衣添暖。想都不用想就做,这个就是自然自然,完全脱离思想意识思想意识以外的行为思想意识以外的行为有种自然力量。一个太极拳高手,别看他的招式好推去,而推去的本身就有种自然力量。种自然力量叫真力,真力经过长期不断的修炼而获取的

几年前,我认识河南省陈家沟陈式太极拳的传人陈有芹,由于同有合作项目,一段时间里同交往甚密,太极拳,我曾写诗赞过,首诗是这样写的

聚生一气运丹田,水行法自然。

顺逆往来风荡柳,绵绵真力是家传。

绵绵真力功夫学到家,缺少修养人好难将绵绵真力内功学到手。一般太极拳能将套路招式学会,日日练习,多少会对身体健康些好处。如果明白理、始终学到上乘功夫。学到太极拳上乘功夫并进入化境人,负阴抱阳,左旋右转;物我为一,开合聚散,都顺其自然。

因此,从高标准的角度年,学太极拳亦是在学道,打太极拳的人手脚移动,是在练气。太极拳里头有八种基本手法,是同《易经》八卦融为一体的

太极拳与道学

太极拳八种基本手法(掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠)就有《易经》八卦的象。《易经》八卦的象:

太极拳与道学

打太极拳的,内外兼修。这种拳术有个好明显的特点,就是以静制动以柔化刚,后发先至!

关于太极拳道学的话题,我就讲到这里,不知我是否讲得恰当,请有识者多多指教。


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