北京市2020年朝阳区高三一模试题

                  语文              2020.5.6

二、本大题共6小题，共24分。阅读下面两则文言文，完成6-11题。

（1）伊尹^【1】五就桀，或疑曰：“汤之仁闻且见矣，桀之不仁闻且见矣，夫何去就之亟也？”柳子曰：“恶！是吾所以见伊尹之大者也。彼伊尹，圣人也。圣人出于天下，不夏商其心，心乎生民而已。思曰：‘汤诚仁，其功迟；桀诚不仁，朝吾从而暮及于天下可也。’于是就桀。桀果不可得，反而从汤。既而又思曰：‘尚可十一乎？使斯人蚤被其泽也。’又往就桀。桀不可而又从汤。以至于百一、千一、万一，卒不可，乃相汤。俾汤为尧、舜，而人为尧、舜之人。是吾所以见伊尹之大者也。仁至于汤矣，四去之；不仁至于桀矣，五就之。大人之欲速其功如此。不然，汤、桀之辨，一恒人尽之矣，又奚以憧憧，圣人之足观乎？吾观圣人之急生人，莫若伊尹，伊尹之大，莫若于五就桀。”

（取材于唐·柳宗元《伊尹五就桀赞》）

注释：【1】伊尹：夏末商初政治家、思想家，曾五次投靠夏桀、五次投靠商汤，最终受用于汤。

（2）人称之曰“伊、吕^【1】”，以其道相近、心一而功同也。余以为伊、吕之功同，其道、其心则异。其君无道，其国将必亡，在畎亩之中，不以其君无道而遂忘其君，不以其国将必亡而遂弃其国，五往就之，见其君，进其说，欲其君之克念其国之不亡，夏未泯祀，伊 尹之心也。其君无道，其国将必亡，遂弃其国，晏安坐于磻溪之中，忍其君不道，俟其国将亡者，吕望之心也。然伊尹卒不得见听，桀卒不能知善，夏卒不能复存，终归于汤，而放桀 灭夏。先就其君而君不从，不忍其民之涂炭，然后归汤，得君子去就之道矣。向若桀能纳伊尹之谋，克念作圣，夏之祀未殄矣。望之心曷尝及于此乎？君暴虐于上，民涂炭于下，国之祀日且坠矣，不一起往说其君，救其民，存其国祀，直以归于文王，佐武伐纣灭商。望之心 不如伊尹之心，望之道不若伊尹之道万分之一。纣有悔乱改过之心，以望为太公，黜其恶改而从于善，商之社未迁矣。惜乎望之不一往也。

（取材于宋·石介《伊吕论》）

注释：【1】吕：指吕望，姓姜，名尚，字子牙。周朝政治家、军事家，辅佐周武王讨伐商纣。

6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）    

俾汤为尧、舜         俾：使     又奚以憧憧           憧憧：摇摆不定

夏未泯祀            泯：亡     然伊尹卒不得见听     见：看见 

而放桀灭夏           放：放逐    国之祀日且坠矣       且：将要

直以归于文王         直：径直    商之社未迁矣         迁：迁都

A．     B．    C．    D． 

7．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分）

A．夫何去就之亟也              为什么在汤、桀之间多次往复呢

B．不夏商其心                  他心中所想的不是夏也不是商

C．汤、桀之辨，一恒人尽之矣     汤和桀的区别，一个普通人都能明白

D．晏安坐于磻溪之中            岂能安心地坐在磻溪之中

8．根据文意，下列理解和分析，正确的一项是（3分）

A．柳宗元对伊尹“五就桀”的行为高度赞赏，却受到了众人的质疑。 

B．石介肯定了伊尹与吕望同道同功的说法，但认为吕望不及伊尹。 

C．两则短文都通过分析人物的心理活动来解释伊尹行为的合理性。

D．两则短文都表达了对现实中没有像伊尹这样的人物的惋惜之情。

9．将下面语句译为现代汉语。（3分）

向若桀能纳伊尹之谋，克念作圣，夏之祀未殄矣。

10．柳宗元认为伊尹是圣人，石介认为伊尹是君子，请分别简述他们这样评价的理由。（6分）

11．从下面的三则《论语》中任选一则，回答问题。（6分）

（1）子曰：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。”（《论语·先进》）

（2）子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（《论语·颜渊》）

（3）孔子曰：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”（《论语·季氏》） 

解释这则《论语》的句意。（2分）

结合这则《论语》和上面任意一则短文，谈谈你对“忠”的理解。（4分）

三、本大题共4小题，共20分。阅读下面这首词，完成12-14题。（共12分） 

风流子·京口怀古

曹贞吉

三山围铁瓮，孙郎后，今古几英雄？忆北府参军^【1】，寄奴王者，金戈铁马，横据江东。凌歊^【2】上，歌风追汉帝，置酒宴群公。一代伟人，龙行虎步，十年征战，洛下关中。

只今凭吊处，佛狸祠下路，烟树冥濛。为念寻常巷陌，社鼓连空。算碻磝^【3】战地，几多白骨。金焦名胜，两点青峰。惟见惊涛满眼，东去匆匆。

注释：【1】北府参军：指刘裕，他曾在北府兵中任参军。【2】凌歊：指凌歊台，相传是刘裕称帝后所建。【3】碻磝：古地名。 

12．下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）

A．“凌歊上”三句，写刘裕在凌歊台上大宴群臣，气势远远超越当年的汉帝。 

B．“佛狸祠”“社鼓”“战地”几个时空交错的意象，传达出作者深刻的思考。 

C．作者身处京口古城，不禁感慨万千，由现实追忆历史，再由历史回到现实。 

D．本词从辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》脱化而来，于旧词中翻出新意。 

13．下列对词中写景句的分析，不正确的一项是（3分）

A．开篇“三山围铁瓮”一句，点明京口独特的地理形势，气势雄浑。

B．“烟树冥濛”以树木依旧茂盛反衬世事兴衰，令人感慨草木无情。

C．“两点青峰”中“点”字传神地表现出青峰在旷远天地间显得小了。

D．结尾寓情于景，将沉郁的情思寄托于奔涌东去的江水，引人深思。

14．本词和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》都写到了历史人物刘裕。请概括两首词中 刘裕的形象有什么共同之处，并比较两首词写这个人物的用意有何不同。（6分） 

永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。    

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

15．在横线处填写作品原句。（共 8分）

古人常借“风雨”表情达意。荀子在《劝学》中用“                   ，      

         ”论述积累的重要性，苏轼《定风波》中“归去，                   ”蕴含了人生的旷达。

面对一时的困难，我们可以用古诗文鼓励自己要有坚定的信念，比如“天将降大任于斯人也，                 ，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，                 ”，又如“青山遮不住，                   ”。

同学写作文时，想引用古诗文描写秋天的色彩，你建议他用“                   ，

                   ”。