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【文常】文人为何称“钓鳌客”

(2018-07-21 12:17:06)
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杂谈

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分类: 文学文化提升

文人为何称“钓鳌客”

据宋朝赵令畤《侯鲭录.卷六》上有这么一段记载,唐朝大诗人李白在开元年间去拜见当时的宰相,开元年间诗仙进谒宰相,擎助书有「海上钓鳌客李白手板」。宰相问道﹕「先生临沧海,钓巨鳌,以何物为钩线?」李白答﹕「以风浪逸其情,乾坤纵其志,以虹霓为丝,以明月为钩。」又问:「以何物为饵?答曰:「以天下无义丈夫为饵。」宰相闻言为之悚然。

那么,何为「钓鳌客」呢?

鳌,海中的一种大龟。「钓鳌」一词典出《列子.汤问》:「龙伯之国,有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣,归其国,灼其骨以数焉。」

据载,上古时代,在渤海的东面不知道几亿万里的地方,有一个很大的沟壑,实际上是一个没有底的山谷,因为下面深不见底,就叫归墟。地上八方极远之处与天空八方中央的水,以及银河的流水,没有不流到归墟,而那里的水既不增加,也不减少。归墟之地有五座山,第一座叫岱舆山,第二座叫员峤山,第三座叫方壶山,第四座叫瀛州山,第五座叫蓬莱山。每座山由高达三万里,山顶上的平坦处也有方圆九千里。山与山之间相距达七万里,山上的楼台宫殿都是黄金珠玉所建,飞禽走兽都是纯白色。珍珠玉石之树生长茂盛,花朵果实味道鲜美,吃了可以长生不老、永不死亡。住在那里的人都是神仙圣人,一天一夜就能飞行往来的人,多的数不清。但由于五座山的根部不相连,经常随着潮水的波浪上下移动,无一刻稳定。众仙圣们都不喜欢这样的事,就向天帝禀报。天帝担心这五座山流到西边去,使仙圣们失去居住的地方,于是就命令禹指挥十五只大鳌举着头把这五座山顶住。十五只大鳌分为三班,六万年交换一次,这五座山也就开始稳定下来不再流动。

但龙伯之国有个巨人,抬脚走路不到几步就到了五座山所在的地方,一钩就能钓上六只大鳌,并把六只大鳌带回到国家,然后灼烧大鳌的硬壳来占卜吉凶。于是,岱舆和员峤两座山就流到最北边,沉入了大海,仙圣们因此而流离迁徙的多的以亿计算。天帝大怒,就逐渐缩减龙伯国的国土使它越来越狭小,并逐渐缩小龙伯国的人民使他们越来越矮。

因此,后来人们就称胸襟豪迈或有远大抱负为「钓鳌」,如唐朝李白〈赠薛校书〉诗:「未夸观涛作,空郁钓鳌心。」而有远大抱负或豪迈不羁的人,就称为「钓鳌客」,唐朝除李白外,张祜、王严光亦自号钓鳌客。如后蜀何光远《鉴诫录.钓巨鳌》曰:「张佑遂修刺谒之,诗题衔『钓鳌客』。」及唐朝封演《封氏闻见记.狂谲》曰:「王严光颇有文才而性卓诡,既无所达,自称『钓鳌客』。」

 

 

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