议论文

“成功”之我见

我们是否有过这样的经历：孩提之时，父母指着电视上的官员富商们说：孩子啊，你看他们整天山珍海味，出入轿车，是多么神气啊，只要努力，你也能像他们一样成功，我们缓缓点头，似懂非懂。

我们是否看过这样的节目：打开电视，某“成功学”讲座主讲正唾沫横飞、手舞足蹈，大谈如何在职场、商场、官场中扶摇直上，直叫人热血沸腾、蠢蠢欲动。

从古到今，中国人便有把“成功”与“发迹”相等同的传统。一个人有了钱与权，有了社会地位，世人便以“成功者”而呼之，至于这钱从何而来，权为谁所用便无人问津。以金庸先生笔下的韦小宝而论，他的发迹几乎全是依靠坑蒙拐骗、见风使舵的手腕伎俩而得来的，但他既然已身处高位，自然有无数人羡慕其荣华而忘记其手段，他的一生是穷小子们的梦想，至于堂皇而为“鹿鼎公”的韦爵爷究意为国为民建了哪些功业，没人在意。

在我看来，中国人倘若想从“韦小宝”情结中走出来，就必须对“成功”的概念重新加以界定。成功者，非以其权位之高，仓廒之富，乃是以其为社会作出的贡献多少而论，一个人在他有限的生命中创造了生命的价值，那么便可以称得上“成功”。戊戌事败，六君子成仁，虽时人以“富贵荣华一场空”而讥之，但是他们在中华民族崛起中所谱写的丹心与浩然，凛冽万古犹存，他们从个人意义上、民族意义都是成功的典范。教师十年如一日教书育人，杏坛留芳；医者悬壶济世，杏林中救人于危亡，纵然他们难以有钟鸣鼎食的富贵，可他们也将是成功的典范。而依靠一些鬼蜮伎俩发家的人，煌赫一时之后，留给他们的是长久的暗淡和遗忘。

学术界有“以人为史”的理念，在历史的长河中，是无数的人演绎了岁月的精彩，我们是否想过，如果将长河中的一些帝王将相除去，那么历史的恢宏与发展或许无损，但如果将那些总是默默耕耘、无私奉献的人们除去，那么我们的民族、我们的历史恐怕将一片黑暗。如此，谁是成功者，孰为成功，一目了然。

关上电视，让那些鲜衣怒马、封妻荫子的功名心都冷却下来。我们的生活平淡，我们的生活长远，我们的成功需要一颗平常心用汗水的实践，功业不在高，而在奉献。