花好月圆，合家团圆！我们中华民族的传统节日，国人最看重的莫过于中秋和春节了：全家团聚，天伦之乐。可以说，同样蕴含骨肉团圆喜庆元素的中秋节，一点也不亚于春节。
俱往也，亲人盼团聚的习俗，演绎为中华民族亲情文化的内核。数千年间，饥荒、瘟疫、战乱等等天灾人祸致骨肉分离，难以团圆，聚后更难舍——不知何时（能否）再相聚？！
月月有十五，八月十五月最圆。中秋节，在我国民间因此又被誉为团圆节。盼望月圆及至赏月、爱月。也因此，神州有了“十佳赏月胜地”，有了种种中秋俗趣；历代赏月佳句，更是只喜不胜数：天上一轮满，人间万里明；遥天千里淡如水，明月秋影光满楼；海上生明月，天涯共此时...曹雪芹在《红楼梦》里更是描绘了一幅天上人间的圆景：月逢三五便团圆，满把清光护玉栏；天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
圆月，历来就是联想亲人的一个美好象征。赏月进而咏月，借月的圆缺，喻骨肉之聚散。不是么？！那一曲“十五的月亮，照在家乡照在边关....”之歌，每每听得人们思绪绵绵。
星稀月朗，万籁俱寂。幽寂韵含孤寂，静谧透出悲凉：月满日（子）未满，月圆人未圆。唐代王建中秋思亲之情就如此之炽烈：“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家？”；北宋吕本中看月更是别样情肠：“暂满还亏，待得团圆是几时？”；苏轼任密州太使时正值中秋，忆起数年未见的亲人，心情愁闷，写下了诵月怀人的千古绝章：“明月几时有，把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”
月圆只一瞬，此事古难全。“愿得年年，常见中秋月！”明代徐有贞这“愿常见”与苏老夫子的“古难全”，可谓是意曲同工。月常缺，圆难见，人生尤其是兵荒马乱岁月，亲人团聚，见到中秋那醉人的圆月，并非易事！
月难圆，因此人们由咏月继而祭月。这是中华民族传统文化心理的写照。月饼，圆月样，故称月饼，又称团圆饼。团也是圆，圆也是圆，团团圆圆万事全。寓团圆之意的月饼，过去民间还把它作为供品，来祭奠中秋月这“团圆之神”后，食用的同时还遥寄给远方的亲人——又见团圆饼，再牵相思情。年复一年，天长日久，团圆节吃团圆饼，成了国人中秋的习俗，更成了盼圆思亲的寄托：月儿圆，饼儿圆，人团圆！
海上生明月，天涯共此时。盼圆，作为中华民族中秋亲情文化更深刻的内蕴，即不愿分离的民族感情。骨肉分别不管多久，也不论时空、人为的障碍有多大，都期盼团圆的一天，作为民族也坚信有团圆的那天。
今年团圆节，今年团圆夜！每逢佳节倍思亲，海峡两岸同胞望圆月盼团圆，心心相映，月圆梦圆！相信：博大恢弘的中华亲情团圆文化，中华民族大团圆的梦，一定会圆满实现！
（博友图片，特别感谢）
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(2022-09-07 09:25:10) 
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