认干亲民俗

    西雹水村自古以来就有认干亲的民俗，认干亲也叫拜干亲，是非亲属关系的结合在一起形成如亲属一样关系的民间组合方式。包括两种，一种是小孩认干爹干娘，一种是双方结拜为异性兄弟姐妹。非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为平辈兄弟姐妹，称为，

干哥、干弟、干姐、干妹；晚辈称为干儿子、干闺女； 长辈为义父、义母，如今称为干爹、干娘。

一、认干爹、干妈

两家是朋友，交往甚好，为把这种交往相对固定，就采用让下一辈认干亲的办法使交往

加深。诸如认义父、义母之类。有的，是由于孩子娇贵，怕中途夭亡，便采用认干亲的办法，让干爹、干哥、干姐保住孩子，使其能避免不幸，长大成人。也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的关系。　

认干亲是喜事， 要选吉利日子举行仪式。孩子正式向干爹、干妈磕三个头，改口称呼干爹、干妈，孩子便是干小子，干闺女。同时互相象征性的赠送些礼物。 

乡间习俗，一旦认干亲，凡事都须按乡间交往的一般程序进行，凡认干爹干妈之后的孩子，过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。做干儿子的，平时要照料上了年岁的干爹、干妈，尽一定做干儿子的义务，从经济上也要给予一定的支持；而干爹干妈，对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问，而且给予必要的支持与资助。

二、结拜

拜干哥、干姐之类的干亲，又叫结拜、结义、拜把子。双方投缘，情感较深，为了巩固形成的情感，便结为异性兄弟姐妹。结拜时焚香对天盟誓，给关帝圣君磕头，互换生辰八字，事毕双方以干哥弟、干姐妹互称，对双方父母以大伯 、大娘、叔叔、婶子相称。双方父母生日要贺寿，双方父母逝世要送葬。

认干亲拉近了双方的距离，如同粘合剂将一些社会细胞粘合在一起，使之形成一种新的社会关系，它起到了稳定社会秩序的作用。