横溪镇的桃源禅寺
         天台有赤城山，仙居也有赤城山，仙居的赤城山在横溪镇，就在镇区北面，隔着35省道是横溪中学。赤城山不高，50来米的样子。赤城山的山背是远眺的好地方，横溪镇区尽收眼底。横溪镇区面积较大，现在缺的是高楼，有高楼点缀的话，可以升级为小城市了，至少视觉上有小城市的样子。
         走过赤城山后网上查过才知走的是仙居赤城山。仙居人考证李白《梦游天姥吟留别》一诗，认为李白梦游的仙居，仙居有天姥山（现在叫苇羌山吧，神仙居景区）和赤城山，应了“天姥连天向天横势拔五岳掩赤城”诗句。不知新昌人对此有没有意见。新昌境内的天姥山向来是作为李白的梦游之地。唉，做梦的东西作不了数的，考什么证呀。
         周六到郑桥水库看红树林，这林也少一些，只是水库中的小岛长着十几株水杉，深秋季节树叶变红，给高大上成红树林，不过红树林在碧波的衬托之下，看起来颇有空灵感的，这么远的车开过来，也算值得了。绕水库走了一圈，同行的人居然用上了披荆斩棘一词，算不上吧，一圈也就六千来步，有一段路小一些，路面有杂草，但路也是有人走的。碰到给杨梅整枝的老伯，问我们是不是来钓鱼的。看来郑桥水库钓鱼的不少。记得有桃源洞的，顺便给走一走，问老伯路怎么走。老伯给指个方向。方向没错，只是我们车停的位置不对，往桃源洞走只是离车越来越远。
         所谓桃源洞在35省道旁边，地图上有桃源洞口商店的标记。走到西坞村的万金寺后退回开车直接到桃源洞。有导向标的，车子停在边上的小型停车场，停车场有一算命测字的摊子，摊主是一个老太婆，说前行二百米就是桃源洞。老太婆没有忘记自己的生意，问我们要不要算命测字。其实上面还有停车场的。桃源洞游玩的人也多。
         看到桃源洞背的导向标，沿导向标走上桃源洞背，这桃源洞背就是仙居的赤城山。桃源洞在赤城山的北侧，赤城山的南侧是横溪镇的镇区，山脚下就35省道。赤城山北侧依山建了一座寺院，寺院名是桃源禅寺。站在山背上给桃源禅寺拍了一个全景。想从山的另一端下，但不是到寺院的路，我们想看看寺院的，返回。
        桃源禅寺的大雄宝殿在天然洞穴中，这天然洞穴进深有二十来米，大雄宝殿的规模蛮大。大雄宝殿前面两侧有钟楼和鼓楼，和山门等建筑物围成了一个四合院。这四合院子还有些古意在。东侧小门出去是三圣殿。三圣殿的岩下有天然洞穴，洞穴前面设门，门上写着“凭票入内”四字。入内看什么？桃源仙境？对联和横额是这个意思。没人守门，我们也买不了票。寺的东侧建了一个大平台，平台上观音殿、财神殿和娘娘庙。财神殿是铁皮顶子，属于草创型的。娘娘庙在南侧。据说娘娘庙的娘娘很灵念的。平台下面还有两层，还没有粉刷。
         网上查到仙居桃源洞是由道院洞改过来的，音近。桃源洞的名字有意思又好听。桃源洞会让人联想到桃花源。桃源洞原先是道观——道院洞。道院的当家人把道院洞卖给了和尚，和尚给改为寺院，这是当然的，但民间还是叫道院洞的。到网上抄一些桃源禅寺的介绍，网上文字写得好：
         赤城山在县西七十里，因山上土石呈红色而得名。近年邑内有造龙者元真，因李白《梦游天姥吟留别》中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，而仙居诸山中亦有“天姥”、“赤城”之名，便以为李白心中梦游之地为仙居。殊不知，太白诗中的赤城指的是台郡，而仙居的赤城山原名为应山，是应氏的祖产。元明清期间，应山几经易手，后更名为赤城山。故而，在明代时，涵括一都至七都的遂宁乡中，其中一里名即以山命名为“赤城里”。
         赤城山最为有名的景观是道院洞。据《光绪仙居县志》载：“道院洞，在赤城山中，一名西赤城洞，又名蝙蝠洞。遥吞苍岭诸峰，颇可登眺。”同时，县志还载明：道院洞全名“赤城天谷道院”，由应祖钦建，是一座道教场所。后出售给僧人，改道院为僧庐。清道光年间，有僧人彦最购得后，对道院洞进行了开凿、拓展，并在洞外建了楼阁。又有彦最之弟锦彩，自黄皮寺来居，建方丈，结坛受戒，改山门匾额为“桃源禅寺”（沿用至今）。自此后，道院洞开始为游人所倾慕。如清西乡林孙枝便曾游览过道院洞，并留下了《道院洞诗》；又每年的正月，道院洞是当地人出游的首选之地。
         （部分文字来自网上）