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诗,再也看不到人的站立

(2021-04-30 14:39:00)
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诗与人

苏东坡

李白

杜甫

沙砾

诗,再也看不到人的站立

 

 

陶发美

 

不管我们承不承认,一向来诗歌的神圣花环被破环了。

不管我们承不承认,我们来到了一个草率为诗的时代。

虽然,我们貌似还在写着,貌似还在遣词造句,貌似还在照着诗的样子,分行一些句子。

但,很遗憾,诗已无诗。

诗是什么?我们已无标准。生活的、传统的、伟大的、爱的、恨的,哭的、笑的,等等,我们都丢弃了。

没有生活,我们依旧能写。

没有正义,我们依旧能写。

没有情怀,我们依旧能写。

没有作为人的存在,我们依旧能写。

很遗憾,诗已无诗,诗已无人。

诗,就像一棵树。

可是,无论是春光里的树,还是烈日里的树,还是三秋里的树,还是风雪里的树,我们都看不见了。

诗的一个功能,让人站立。

原本,在《离骚》里,我们可以看到屈原。

在《短歌行》里,我们可以看到曹孟德。

在《归园田居》里,我们可以看到陶渊明。

在《使至塞上》里,我们可以看到王维。

在《行路难》里,我们可以看到李白。

在《石壕吏》里,我们可以看到杜甫。

在《念奴娇》里,我们可以看到苏轼。

在《一剪梅》里,我们可以看到李清照……

哦,还有《诗经》,我们不知作者是谁。但其人的形象多么清晰。那些放怀于山水的先民们,就鲜亮地、亲切地、淳朴地,——站在那儿。

哦,还有不乏伟大的现代诗。

——我们还看到了雨巷里的戴望舒。——我们还看到了点亮红烛的闻一多。——我们还看到了举着火把的艾青。——我们还看到了喊着“将军,不能这样做”的叶文福……

可是,在如今,在一个散乱的时代、一个草率的时代,一个诗情已是荒漠化的时代,我们作为人的形象,作为伟大诗者的形象被无视了、被糟践了。

诗,再也看不到人的站立。

以至,一个诗者,看不到我们自己的站立。

那些语词,那些艳丽的造句,全是无由之物。

什么时候,我们已作为人的形象,作为伟大诗者的形象,——飘逝了?

什么时候,我们的汉语言文字变成了一文不值的沙砾?

想一想:那么多曾经为我们民族的伟大诗情而骄傲的汉语言文字,该有多么哀伤!

 

 

 

2021.4.22于在有书屋。

《你占领天空的方式很特别》

 

 

不知哪儿来的功力

你自然而然地占领了天空

你占领天空的方式很特别

比如一朵灰色的云

——那云的边缘上的一片晚霞

比如黑夜里绵延的山影

——那山影上的一粒星

比如一弯静月的勾

——那勾的妩媚

比如苍穹的蓝

——那蓝的呼吸

比如一排人字翅翼的坠亡

——那坠亡的回声

比如你蜗居的小楼

——那昨日飞翔的空

 

 

本诗收录在陶发美的诗集《狩猎者》(长江文艺出版社)。

 

 

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