北京智康中医研究院（100000）

                                 2014年4月24日

毛泽东说：“人的正确思想是从哪里来的呢？是人头脑中故有的吗？不是，是从天上掉下来的吗？也不是。人的正确思想来源于实践。实践出真知，实践是检验认识真理性的唯一标准。”那什么是正确思想呢?毛泽东又说：“一切根据和符合于客观事实的思想，一切根据于正确思想的做或行动是正确的行动，我们必须发扬这样的思想和行动，必须发扬这种自觉的能动性。”毛泽东接着说：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”什么叫文化？文化是人类创造的一切物质文明与精神文明的总和。文化是产生智慧的源泉。所谓智慧，就是能够改变人的思想，统一人的言行，甚至让团队连着装头型礼仪都是一样的。考察历史，人类历史上最高智慧是宗教智慧，它的团队从思想言行到着装头型都高度一致。世界上最有智慧的人是释迦牟尼，他的团队跨国籍和民族而遍布世界各地。与他相媲美的人是中国春秋时代鲁国的孔子。他及其弟子的《易传》《大学》《中庸》《论语》等儒家文化思想已在华夏传承了2500多年并名扬海内外，后世尊称他为“至圣”。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。在中国近代历史上，最有智慧的人当属毛泽东。他把共产主义理想信念变成团队的思想行为，而改变了社会存在和人的思维意识，让马克思主义在中国变成现实。这就是文化的智慧和力量。文化能扭转乾坤改变世界敢教日月换新天。当文化体现在一个人身上的时候，要看他传播的是进步文化，还是反动文化，就看他怎样对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的社会与自然环境。文化应该是一个人植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由和为他人着想的善良。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己—-他不苟且，因为不苟且所以有品味；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得社会规则——他不贪婪，因为不贪婪所以有秩序；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命，这就是文化对人思维认识的作用。当一种文化引起大多数人思想共鸣的时候，他的言行即随之发生符合文化属性的改变，成为文化观念的传播者，文化导向的推动者，文化智力的支撑者，文化力量的践行者。这就是文化对人言行的深刻影响。

因为人是认识与实践的主体，人们在认识世界和改造世界的活动中，必须有正确的思想作指导，不仅应当了解客观世界的本质状况和发展规律，而且应当了解自身的属性能力和要求，只有把这两方面正确的思想认识结合起来，才能确定出想问题办事情的切合实际的正确方案既科学发展观。这需要一种人所特有的东西即主观能动性，也就是人区别于物的重要特征既人具有主观能动性。在认识世界时能够把实践中获得的感性材料通过理性综合运用科学的思维方法，透过事物的现象分析事物的本质和规律并且能不断地深化认识发展认识而不偏离正确认识的方向。主观能动性的发挥主要表现在3个方面：一是想，就是认识世界。二是做，就是改造世界。三是智，影响和教化他人，心有所悟谓之智。是人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，对认识与改造活动的导向与选择、激发与抑制、控制与调解有着巨大影响。体现在信念、意志、激情、理性、思想、行动等方面，是人成功的必备要素。信念是目标，是人们发挥主观能动性时的价值选择；意志是助推器，激情爆发智慧，焕发出惊人的力量；理性是指挥员；思想是价值目标；行动是为追求价值目标的奋斗历程；行动是信念、理性、意志、思想、激情的综合体现和归宿；是一切观念性的东西变成物质财富的过程。这些都是发挥主观能动性的表现。想，要反映客观规律不能空想；做，必须符合客观事实，引出思想道理意见，提出计划方针政策战略战术方能做好不能蛮干；要集中全人类的智慧，正确的去想、去做，用理性认识去指导实践。人要想在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须有充分发挥主观能动性的物质平台与法侓环境，有尊重人才、尊重创造、崇尚科学真理并倡导科学发展观的上层建筑的文化氛围。总之，人生的真正价值在于对社会的贡献，贡献度取决于一个人创造价值的能力。价值包括物质的更包括精神的。马克思认为：“人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开实践。”实践是客观的物质性活动，实践创造文明，实践的基本要素有：“实践的主体对象和手段”的主体是人；对象是自然或社会关系；物质手段是工具及其设备。实践是认识发展的根本动力，是认识的最高目的，是检验认识真理性的唯一标准。用我们的学问与能力去创造这样的基础环境与氛围，把人才资源变成优势产业，把正确想法付诸实践，把理论成果变成现实财富，做大做强我们的事业。正如西方人所说：“心有多大财富就有多大”，东方人讲：“心有多高舞台就有多宽”机会总是留给那些有准备头脑的人，既要有审时度势厚积薄发之才，更要有运筹帷幄决胜千里之能，还要具备扭转乾坤道济天下之气魄。让文化力自然力和社会力都能为贯彻你的意志服务。古人云：“谋事在人成事在天”天就是客观规律政策法律与执政文化环境，归根结底就是人民大众的认可与时代需要，说的就是主观能动性的发挥必须建立在尊重客观规律的基础之上，必须坚持正确的价值取向和思想行为，使我们主观能动性的发挥，在有益于集体有益于国家有益于人类社会的基础上进行，争取天道的理解与支持，才能使你的正确思想或理论成果变成现实生产力。始终代表社会生产力发展水平，是我党三个代表指导思想中的重要内容之一，生产力是人类征服自然改造社会的能力。认识世界的目的是为了改造世界。只有正确的认识世界，才能更好的改造世界，所以认识与实践是两个重要哲学命题。只有真正理解和正确对待认识与实践相互影响与促进的辩证关系，进行符合事物内在客观规律的想和做才能真正做到解放思想解放自我从必然王国进入自由王国。才能真正体现科学实践的正确性和先进性，有实力更有能力代表生产力发展水平。由于社会经济发展，笔者面对内伤类自身损伤性复杂性疑难病慢性病老年病及其一体多病在这个时代的集中涌现，养生长寿治未病成为了当今时代的最大诉求。在充分认识中西医在物质结构、关系和属性层面的切入点不同的基础上，认真比较中西医体系在文化、思维、哲学、人文、逻辑起点等背景不同及其起源建构及其各自优势，并系统研究中医药科学内涵和认真反思医学实践与发展规律的基础上，通过20余年内伤病临床观察探索与研究撰著完成了60余万字的《阴阳证治学》创新理论，系统阐述了防治内伤类复杂性疑难病慢性病老年病及其一体多病的科学假说、理论框架、健康定律、概念体系、辨证体系、防治体系和养生长寿治未病体系。以《阴阳证治学》创新理论为指导系统创立了阴阳证治学科、阴阳证治体系、纯中药阴阳调节剂健康产品群和全息实象远程诊疗技术项目并进行产业化实施，通过《阴阳证治学》创新理论方法与技术系统研究、全息实象诊疗技术和阴阳调节剂属性方药---治调防养临床应用和北京智康中医研究院建设，努力推动 “纯中药阴阳调节剂健康产品群和全息实象远程诊疗技术项目”的产业化实施，为构建低成本医学范式和专科专病专药疑难病防治体系提供理论与物质准备，用《阴阳证治学》创新理论成功物化的阴阳调节剂属性方药融治调防养于一体，以其优越的安全性、简约性、普适性、高效性和低成本性品质反证了《阴阳证治学》创新理论的科学真理认知和属性方药方法学智慧，通过十余年50余篇《阴阳证治学》创新理论科学求证，更加彰显其无可质疑的理论学术与临床价值，为构建低成本医学范式提供了智力支撑，将成为解放和发展医学生产力的重要创新科技力量。