今天要去喝喜酒

今天要回新晃乡下老家喝三朝酒。

我姨妈的儿子的儿子的儿子办三朝酒。也就是姨我表哥的儿子的儿子办三朝酒。前面没有办过结婚酒，生小孩后才办酒，属于结婚三朝一起办，这也是我们侗族的习俗之一，叫“一棒打”，不知其他兄弟民族有没有这种风俗。

我的姨表哥70岁不到，已当外太公几年了，他的孙女已在前几年结婚，孩子到如今也有四岁多了。这次是我姨表哥的大孙子办三朝酒，他又当了祖太公了，象我姨表哥四世同堂的情况，在如今的农村也是很少见的，在城里更没有，因为有法定结婚年龄，不能早婚，又提倡晚婚晚育，更为重要的是还实行计划生育。

我的姨表哥有四个小孩，两男两女，都已各自成家，都有了自己的孩子。这次办三朝酒是姨表哥大儿子的小孩。

姨表哥大儿子是68年出生的，不到18岁就结了婚，他有一女一男，大女儿已结婚多年，有了一个四岁的小孩。房子买在芷江县城，去年一家三口已搬到怀化，在怀化城区开快递门面，据说生意兴隆。等一下，也就是9点多左右，姨表哥的孙女婿开车来接我，我和他们一同坐车去，前天姨表哥的孙女就和我联系好了的。

我的姨表哥大儿子找的妻子是和我同太公的族妹，这样，称呼也就成了一个不小的难题。类似这种情况在农村比较多，只好区别对待，各叫各的。按理，姨表哥的大儿子应该叫我表舅或表叔（我们那里农村都叫表舅），自同我族妹结婚后，他大儿子就叫我哥了，有时也偶然叫表舅，但他的孙女孙子都叫我大舅。

当然，除了姨表哥的大儿子他们这么叫以外，姨表哥的另外一个儿子和两个女儿都叫我表舅。

实际上，我姨表哥的妻子也是我姨表姐，姨表姐的母亲，也就是我姨娘同我的母亲是堂姐妹。可能是我母亲去逝得太早，彼此之间没有来往过，我至今都不认识姨表姐的母亲和父亲，也就是我姨娘姨叔。这几年，我才与姨表姐的两个弟弟有联系，她的两个弟弟是双胞胎，如今都已成家，有了儿女，一个在靖县县城有了房子，一个在芷江县城买了房子，都事业有成，搞得很不错。特别是在靖县县城的表弟，因为找的老婆是靖县县城本地人，据说就在靖县一中附近有自己建的房子，还有许多土地，可称得上是“地主”啦！我同这位表弟认识的时间，是前段时间我姨娘去逝时，他也去奔丧。我同在芷江那位表哥认识时间长些，在我姨表哥的孙女办三朝酒的时候。因为他们同在一个县城，又是他姐姐的孙女办三朝酒，他不能不来。后来，这位表弟搬新房请了我，我也去了，至今比较熟悉。等一下，车子开到芷江时，还得接这位表弟同去呢！

至于我姨表姐的大弟弟，也就是前面说的双胞胎表弟的大哥，我也是这次我姨娘去逝，我们同桌吃饭才认识。据说这位姨表弟很有才，不在外打工，买了房子在乡政府附近，平时干些农活，多年来，空闲时炒股票，就在去年炒股票，得了7万多元呢？人不可貌像啊！这次他姐姐的孙子办三朝酒，也一定会来，这样就是我们第二次见面了。

好了，就写这些，发了这篇博文，凑个数，我得坐车回新晃农村老家去了。顺祝博友们安康快乐！