“正解一字”：

                                                            淡

           《说文·水部》：“淡，薄味也。从水，炎声。”

       说到“淡”字，人们就会想到与“淡”有的关各种内容。

        最著名的要数“君子之交淡如水”和“淡泊以明志，宁静以致远” 了。

       前者是用来形容朋友之间真挚的友谊的，这其中有一个动人的故事，不妨把摘编下来，以供读者诸君欣赏：相传，唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子柳金花落难，居住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济，才勉强度日。后来薜仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因为薜仁贵平辽功劳特别大，被唐太宗封为平辽王。“登龙门，身价百倍。”朝文武大臣为了讨好巴结平辽王，前来王府送礼祝贺者络绎不绝。可是，却都被薜仁贵婉言拒绝了。惟独收下了普通老百姓王茂生送来的“酒两坛”并令左右随从当众启封。突然听到负责启封的执事官跪下说：“禀王爷，这坛中装的不是美酒，却是清水两坛。此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重惩罚他。”茂生听了执事官的话，吓出了一身冷汗。岂料，薛仁贵不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。

      在场的文武百官都不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，沒有王兄弟就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因我知道王兄贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这叫君子之交淡如水。”文武百官，听了王爷的这番话后，无不交头称赞他的好品德。

后者是告诫人们要淡泊名利的，出自诸葛亮《戒子篇》君子之行：以修身，以养德。非淡泊无以明志，宁静无以致远。” 意思是说，看轻世俗的名利，才能明确自己的志向；身心安宁恬静，才能实现远大的理想。这是生活之真谛，处世之要义，人生之境界，更是快乐和幸福的源泉，因为这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能让我们在滚滚红尘中，击破纷扰、洞察世事，谢绝繁华、回归简朴，淡泊明志、活出真我。我们不管是为官，还是为民，都应该时刻牢记和遵循。

      另外，“淡”字还与我们每个人的日常工作和生活息息相关。

      比如，饮食要清淡，不能长期食用腥荤油腻、咸辣味重之物，这是防止“病从口入”，保证自己的身体健康的一个重要条件。

      比如，遇事要淡定，这一点很重要，也不妨稍展开来说。众所周知，有一副很有名的对联是：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 这就是人们追求的境界——淡定，淡定是人生阅历积累起来的练达，是一种道德品质、知识学养和综合素质自然展现的状态，《孙子兵法》说：“顺，不妄喜。逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧。胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。”生活中不如意的事十之八九，令我们无法预料、无从强求，但顺境中宠辱不惊、怡然自得，逆境里不大悲大愁、不弃不馁，行至水穷处、坐看云起时，才能解世间一浮沉，更见人生真义。淡看人生荣辱得失，一切均如过眼烟云，去留无痕，这才是淡定人生的最高境界，人把自己历练到淡定的境界，懂得了淡定的智慧，也就懂得了人生的真谛。人们的心灵回归到本真状态，达到“落花无言、人淡如菊、心素如简”的高尚境界，从而获得心灵的充实、丰硕，自由，纯净！选择淡定地生活，就是选择了从容，快乐。

      最后，要说的是另一种淡，也就是对人、对事切莫冷淡。对人不能做到热情，伸手帮一把，最起码也要有同情心、怜悯心，更不能幸灾乐祸，或者把自己的快乐建立在别人的痛苦之上；对事不能“事不关己，高高挂起”，更不能做冷漠的旁观者，看到老人摔倒要扶，看到不平事，也要“一声吼”，这应该成为做人所必须坚守的底线。这样，才能促进人与人关系的团结友爱，才能保证社会的更加和谐，使人世间充满爱。至于，对恶人、对违法犯罪分子、腐败分子等，淡与不淡，就另当别论了。

      总之，要把握好淡的內涵，该淡则淡，不能淡就不要淡，这样才能拥有幸福快乐健康的人生。