“缺陷” 铸就成功

     一位名叫阿费烈德的外科医生在解剖尸体时，发现了一个奇怪的现象：那些患病器官并不如人们想象的那样糟，相反在与疾病的抗争中，为了抵御病变，它们往往要代偿性地比正常的器官机能强。这个发现最早是从一个肾病患者的遗体中发现的。当他从死者的体内取出那只患病的肾时，他发现那只肾要比正常的大，另外一只肾也大得超乎寻常。在多年的医学解剖过程中，他不断地发现包括心脏、肺等几乎所有人体器官都存在着类似的情况。因此他撰写了一篇颇具影响的论文。他认为患病器官因为和病毒作斗争而使器官的功能不断增强。假如有两只相同的器官，当其中一只器官死亡后，另一只就会努力承担起全部的责任，从而使健全的器官变得强壮起来。

    阿费烈德在给美术学生治病时，又发现了一个奇怪的现象，这些搞艺术的学生的视力都不如人，有的甚至还是色盲。后来，阿费烈德对艺术院校教授进行调研。研究发现，一些颇有成就的教授之所以走上艺朮的道路，原来大都是受生理缺陷的影响。而缺陷不是阻止了他们，相反促进了他们走上了艺术的道路。

    阿费烈德将这就种现象称为“跨栏定律”，即个人的成就大小往往取决于他所遇到的困难的程度。也就是竖在你面前的栏越高，你跳得也越高。当你遇到困难或挫折时，不要被眼前的困境所吓倒，只要你勇敢面对，坦然接受生活的挑战，就能克服困难和挫折，取得更高的成就。就像蚌把沙子变成了珍珠一样。说明苦难并不是绝对的，它对弱者是万丈深渊，对强者来说却是向上的阶梯。正应验了英国有一句老话：如果这件事毁不了你，那它就会令你更加强大。

    实际上，现实生活中，我们只要稍为留心，就会随时感受到阿费烈德的“跨栏定律” 的存在。

    我们不难体会到，“跨栏定律”说的就是人如何突破自身存在的“缺陷” 而获得成功的问题。这种“缺陷”除了指人的生里缺陷，如眼瞎如盲人、缺胳脖少腿如残疾人等，还应该包括人生的种种不如意、各种挫折、苦难等这些。“人生不如意事常八、九”，什么“平安健康、万事如意、一帆风顺、马到成功” 等的祝辞，只是一种良好的愿望罢了，现实生活中是很难做的。“尺有所短，寸有所长”，人生并不能做到完美，总会有这样那样的缺陷，就看如何对待自身的缺陷，能不能够“跨” 出缺陷的“栏” 而己。

    孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”还有，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 等等，说的也是人生的缺陷。所有这些，都充分地说明了“缺陷” 能铸就成功。

    别的不说，如世界著名的音乐家贝多芬、当代轮椅上的科学大师——著名英国理论物理学家霍金、我国著名残联主席，著名的残疾作家张海迪、著名的残疾作家史铁生等，一串串如珍珠般耀眼的名字，古今中外，举不胜数。他（她）们都是“缺陷”铸就成功的典型范例。

    其实，我国西汉伟大的文学家、史学家、思想家司马迁，除了自己在因李陵事件而受宫刑所经受的“缺陷”，还著《史记》，被鲁迅先生评价其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”以外，还在《报任安书》中写道：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为也。他早就告诉了我们一个事实：“缺陷”能铸就成功！

    还有，老少皆知的<西游记>里的唐僧师徒四人，据说经过了九九八十一难，在去西天取经的途中，遇到诸如妖怪变的老人、少年、美女等布下的各种的陷井(其时也是一种缺陷)，经过打妖除怪的艰难万险，才得以修得正果，取得真经。

    当然，“缺陷”能铸就成功是有前提的，这个前提就是要正确对待“缺陷”，善待不如意，做生活中的强者，“扼住命运的咽喉(贝多芬语)”，顽强拼搏，永不屈服，用坚韧的毅力“跨” 过和“跨” 好“缺陷” 的“栏”。如果没有这个前提，面对“缺陷” 而怨天尤人、浑浑噩噩、闷闷不乐；或者灰心丧气、自甘沉沦，那么，“缺陷” 不但不能铸就成功，反而会被“缺陷” 所埋。也就是说，“缺陷”能铸就成功，也能使人失败。现实生活中，“缺陷” 能铸就成功的事例很少，大都是失败的多，一个重要的原因是不能正确对待“缺陷”， 战胜“缺陷”，“ 跨” 过“缺陷” 的“栏”。