大家都认为应该如何，实际上却总是不能如愿，并不是什么高不可及的高不可攀的目标，而是常识性的具有操控性的共识，得不到贯彻，是实际工作层面就要走样，就要打折扣，说明后面一定有背景似的存在，有隐形的框架在其作用，有更大影响力在背后，不然不会如此这般，一种看不见的力量在制衡我们的共识，一种潜规则在对冲我们的常识，让我们总有如鲠在喉的感觉，让我们有不畅快不爽快的感觉。与几位基层领导交流中我发现，共识是广泛的，他们在一些基本常识方面是健全的，也是体系化系统化的，大体上认知能力也是足以应对一般的问题和困难的，水平也是不在话下，经过了千挑万选千锤百炼久经考验，宏观把控微观掌握都有相当的实践经验和一定的理论研究，健谈的他们比我更有学识，见多识广的他们比我有见识和经验，他们的特殊身份保证他们比我更了解社会各界，有更多的信息来源，灵活多变的他们比我更适应这个社会，拥有更多的拥趸，他们一定比我吃得开，比我更受欢迎，如果仅仅靠这样的交流得出的印象和认识无法与现实工作中他们的表现对比，之间有着无以弥合的鸿沟，判若两人、势不两立、天上地下，两幅面孔两幅嘴脸，很多人说他们是天生的表演者，有着非同一般的表演功底，知行合一在他们这里行不通，言行一致在他们这里是谎言，随行就市、随波逐流、随风转向、逐水草而居，是他们最大的优势，因此而超乎寻常野蛮生长，比一般的个体更适应环境，获得了更多的资源，为何基层干部有着这样广泛的两面性，研究他们的言行的多面性的原因，可以得出的基本结论是，他们不得已而为之，他们是为了适应现状，为了基层的特殊环境造就的结果，或者说他们的理想也和社会其他人士一样，美好单纯，而现实的骨感教育他们只有适应现在，生存下去的第一要求让他们放弃了曾经的原则，就像大部分人一样，年轻的代价总有一致的理由，当他们谈及现实之外的时刻他们也是侃侃而谈，也是符合常识和共识，而一旦与现实结合起来什么都变得不一样，他们会用另一张面孔对着你，换了一个人，因为他需要另一套话语体系，另一套价值体系，另一套情感体系，另一套思维体系，不是不知道通情达理，是另一个世界需要他六亲不认，不是不知道规章制度的重要性，是另一个现实世界需要灵活性，不是不知道法治的重要性优势明显，是现实要求他避开这些规则另辟蹊径，不是不知道这个重要那个需要，是现状告知他这些都不是重点而是旁系，跳跃在现实与理想之间，他们这些基层干部有着更现实更突出更猛烈的需要和这方面的才能，从言行到思想再到方式方法都需要彻头彻尾地依照两面性规范自己，在两面性里走钢丝，这就是他们的基本生存原则和所必需遵循的法则，不然的话他们寸步难行，残酷的生存环境让他们扭曲自己去适应，这就说明，我们的社会体系有弊端，这个弊端就是理想与现实之间的差距过大，而这个沟壑靠基层干部用自己的血肉之躯精神灵魂去填充，用自己的两面性来弥补，这个代价何其昂贵，造成的后果是我们难以承受的，扭曲的规则扭曲的言行必然导致扭曲的灵魂，如果我们的社会现实与理想之间、现实的存在与常识之间、人们的言行与共识之间有着如此巨大的沟壑，无论如何都不能是一个适应人类生存的地方，不是我们的理想，而是需要纠正改造的对象，所以当我们看到常识被违背，看到共识被推翻，那是要诧异到极点的，因为常识和共识是我们人类基本的轨迹和规矩，他们被推翻意味着巨大的变革和巨大的灾难的来到，而不是现在很多人认为的那样，这无所谓，恰恰相反，这是很有所谓，关系到社会发展方向的大事，无视常识的人是忤逆不道者，无视共识的国度是没有前景的主体，建立在荒漠上的大厦倾覆是常识，违逆这个常识的人们一定会付出沉重代价，因为我们对于常识的丢弃，对于共识的放弃，也就意味着我们违背了人类的主流思想，我们因此而走向了不归路，脱离了大部队的掉队的散兵游勇还能成什么气候？不言而喻，只有走向死亡，走向灭亡，猫吃老鼠对于老鼠是常识和共识，也是老生常谈，如果老鼠无视等于送给猫的午餐，水火无情是老生常谈，是人类的共识和常识，就有胆大的主不顾危险玩火玩水，丢是卿卿性命，一天前所有干部冲出会议室奔向大渠边寻找一位溺水的老人，结果是几天都没有下落，各种的可能性都有，大家一致的看法是这位老者小视了水的厉害，为此付出了生命的代价。今天的例会上我讲了很多都是常识性的东西和共识性的东西，本来都是有知识有文化的，无需重三道四，可是无奈很对人还是跟着自己的想法走，跟着自己的理想走，不顾事实，不顾现状，不顾常识，不顾共识，人们常说在利益面前人类是很容易丧失理智的，其实有很多人是明知故犯装糊涂，无理搅三分，浑水摸鱼，钻空子，明显违背共识违背常识，可是就是不认识，狡辩，动辄情绪化转移矛盾，用非正常方式达到自己的目的，带来很多恶果，造成很多后遗症，这不是那一个环节出了问题而是我们整个认知体系出了问题，对于制度、对于常识、对于共识采取漠视的态度、无视的做派，千方百计绕道走，而且可以有这样的一体化的服务提供方便，让最坚硬的壳成了最软的防护层，被各种糖衣炮弹打的千疮百孔、漏洞百出，当然归根结底还是人治与法治的分野。