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匪夷所思二六八稀缺@365

(2022-11-28 19:31:08)
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365

杂谈

文化

2022年11月28日 星期一 晴 -3/19。

任何东西都因为稀缺而珍贵,臃余而无利。稀缺是我们这个世界最为人们关注的特点,整个经济学研究的对象就是它,政治制度安排针对的也是它,人们朝思暮想的也是它,所谓人生三重境界也是围绕它,独上西楼,消得人憔悴,灯火阑珊处,无论是爱情还是金银财富,还是友情,人们追求的好奇的仰慕的对象,不论什么人们向往的对象,它们都有一个共同特征,那就是稀缺,如若不然一切都失去了魅力。皇帝对于三宫六院失去了兴趣,因为美人美色已经泛滥,滥情的戏院还有珍贵的情义追随者,秀色可餐的角逐场可有真情实意,否也。马斯克对于金钱,马云对于资本的概念已经没有了农民工的珍贵感,刚吃饱饭的人怎么会有要饭的叫花子对于一个馒头的垂涎欲滴的感觉,金钻珍珠为世人视为珍宝是由于他的稀少,足以令人们望而生畏,需付出足够的成本方可获得的宝物,王羲之的兰亭集序贴、苏轼的寒食帖的稀世珍宝的地位缘于其难得,为世人辗转流失的传奇故事,所流传的稀缺为主题和注脚的脚本,凸显的就是绝本的遗失,让世人绝望于它的不得见,世界留存的孤本古画的价值一定与画家书家的作品产量负相关,万里长城的孤傲身姿更配以孤立的存在为人们仰视,成为中华历史为数不多的建筑傲视世界。当然稀缺是有对象的,同样的东西对于不同的人有着不一样的富集程度,知识对于人类总体是稀缺资源,书到用时方恨少,一分钱难倒英雄汉,男儿有泪不轻弹,是因未到关键时,稀缺的相对性,友情的短缺是眼下人们的共识,知音难寻,一生有一二足以,生命诚可贵爱情价更高,若为自由故二者皆可抛,生命、爱情、自由都是稀缺的人类追求,都是最为珍贵的,而不同的人还是有所偏重的,随着时序随着形势随着情绪,他们都有相对的比重关系,稀缺程度还是不一样的。得到了就不珍惜了,喜新厌旧,也许是人类永远无法克服的毛病,稀缺的变化将对象地位改变了,一切也就随之位移了,相对位置的变异改变的视角和结果同样重要,每个人心目中都有一个序列配以不同的价码和轻重缓急,对应不同的事务,这个动态的不断调整的账单存在于他的一生,或明或暗一定不会丢失,由他决定了他的行为的方向和力度,分配他的力量和尺度,配以相对的他的资源用以换取的筹码和结果。保有这样一份账单,可以自由变换它们的位置,并进行调配,也许也就是件关乎幸福的事儿了,内心的凭籍和平静都与它相关,取决于这份清单的状态和平静的模样、平衡的对称。一样的,每个个体的这份清单的状态也就像一部手机的芯片的制程决定了芯片的成色和功能,其中嵌入的指令和软件系统决定了它的作用和效能,已经确立了生命的样本和呈现的模样。我们到底缺什么,不断自问,不断被拷问,那些望不可及的太遥远太离谱太高端,我们够不着也就放弃了,彻底从我们的清单中溢出,真正让我们魂牵梦绕的还是那些近处的可见的依稀有些感觉的东西,它们的确不好搞到手,比如邻家女孩有些青涩有些曼妙,比如班花校花,对于她们的暗恋和想象是有着明确的对象的,有型有感有效,比如对于一个小目标,还是有些攀爬的机会,比如对于上级地位的觊觎也是可以理解的有些可能的,比如实现大居室的自由也是可望可及的,等等,这些跳跳还是可以勾上,兴许我们缺的东西我们不知道,因为我们只晓得我们知道的所缺,其余都是未知的世界,也就是可谓之稀缺的都是我们周边的比较中所没有的可感的存在,因此我们缺的太多了,未知的一切基本都是稀缺的对象,我们基本处于稀缺状态,同时我们又是少有的稀缺者,有感的稀缺对于生命才是有意义的谈论对象。对于稀缺的改变是我们追寻的目标,结束稀缺是一生的追求,也是我们奋斗的动力所在,人类共同的目标是减少稀缺,调剂稀缺,改变稀缺,为此最有效力的工具是劳动、智慧和勤奋,劳动创造价值,是人类财富积累的最基本的首要力量,智慧使得我们可以更有效地使用我们的劳动,勤奋是我们可以源源不断提供劳动和智慧的润滑剂助推剂,只有这些当然不够,还不足于应对所有的稀缺,于是良好的心态是我们改变稀缺的最后一个法宝,靠了它我们正确对待稀缺,并没有因为稀缺而抱怨,也不因为稀缺而放弃,而是以稀缺为动力,寻求改变,用汗水和智慧努力改变现状,将自己的账单付清,留下一个平衡和谐的前进努力而乐观向上的账目。稀缺如此普遍,以至于我们都无时无刻不去面对,逃避不了,推脱不了,也就只剩下如是了,既然无法离开,那么就设法解决,上中下总有一条路可选,大部分的可以无视,人生之有涯,面对无限的稀缺进而欲望,最好的办法便是将其中的大部分都冻藏起来等待时机,对于那些不得不解决的最小限度的稀缺给予最大的关心,动员自己的努力解决,如此而已,稀缺绝对的,富裕是相对的,调教我们的心态,以平常心对待稀缺,少些羡慕嫉妒恨就少些烦恼,少些不切实际的欲望和期待也就少些忧愁, 不以物喜不以己悲,先天下之忧而忧后天下之乐而乐,是也。社会发展是长远的,解决时下的问题,增添民生福祉,总体的经济发展和社会财富的增长自然极大地消解了大多的稀缺造成的大众的困难,惠及大多人们,至于每个个体的差距应该予以承认,稀缺的永世长存决定了这种差别的永存,不以我们的意志为转移。

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