从捶洗到机洗的幸福接力

随着年龄的增大，我的活动逐年减少，除早起在院里转个圈儿，后野（下午）在外遛个弯儿，其它时间就圪蹲在家里，趴在电脑上写点儿老物件的小拙文。虽说不费力气，不出汗，但我还是坚持每个礼拜至少洗一次澡，换一下衣服，首先是自己图个舒服。另外，讲好个人卫生对别人也是一种尊重。

再说，这个过程随着社会的发展，生活质量的提高，事情变的越来越简单。因为，现在每个家庭或电或燃气都有热水器，澡随时都可以洗，洗后将脱下来的衣服蛮（扔）进洗衣机，一小时后，只需你把衣服掸（挂）出去即可。我们小时候洗衣服则不然，因山区缺水，衣服一年洗不了几回，只有等夏季麻黄（存水坑）里有了水，女人们刁晌（午后）不睡觉，麻黄沿围了一圈儿，在捶板石上用棒槌给家人“捶洗”衣服，一个夏天，也就照此搞个两三次。冬天基本不洗涮，因为，过冬人们只穿棉袄、棉裤、棉主腰，不说没内衣，连个裤衩儿也不穿。所以，人们也没什么可洗的。一直等到快过年，人们的棉衣才拆洗一回。

从捶洗到机洗虽说经历了较长一段时间，但人们幸福指数的提高可不只一点点。今日仅凭老右玉记忆，将洗衣历程简述一下。

                 捶打出来的体面

儿时过年，多数人没钱缝新衣，但每家每户无论大人小孩衣服统统都要拆洗一遭，整个腊月里女人们白日浆洗，黑夜缝补，连明昼夜赶程着拆洗过大年的衣裳，差不多到腊月二十八九才能做完针线营生。

棒槌长45厘米  清代捶板石50X50厘米  民国

母亲遗留的洗衣木搓板厚2厘米宽20厘米长58多厘米 60年代

洗衣搓板厚2厘米宽20厘米长60多厘米 80年代

洗衣盆上口径55厘米高30厘米底直径45厘米 铸铁80年代

到了年初日这天，所有的人们都穿得干颜骨净（干净整洁），展展豁豁，体体面面。如今我说此事，年轻人们肯定大惑不解。认为那时候的人们穷的叮当响，怎能穿出体面？其实说来简单，人们穿着体面就是靠棒槌和捶板石敲打出来的。

在物质匮乏的上世纪五六十年代，人们的衣服和铺盖多用笨布缝制，这种布涩疤老厥（不光滑），厚实粗糙。用它缝制的棉袄棉裤贴身穿上一冬，汗渍浸透如同铠甲一般，被褥铺盖上一冬灰积尿溽，也早已变得僵硬如铁。

进入腊月，吃过晚饭，女人们就烧一大锅水，水开之后把要洗得东西放进锅里去煮半个小时，这主要是用开水将虱子烫死。然后端起锅把衣物捞入陶瓷大斗盆内，注水加碱泡一个晚上。

每到腊月，村里各家豆腐坊都开始磨豆腐了，压豆腐挤出来的浆水，用它洗东西极好，既热乎又去恶煞（脏东西）。一大早，豆腐坊门前就排起了担浆水的长队。男人们担回浆水掺入洗衣盆内，女人们用洗衣板搓洗一阵儿衣物就基本干净了，然后再用清水掏洗一次，也就没了浆水的酸味，最后两人配合用力拧干并抖展，挂于晾衣绳上。

衣物晒干后，烧一锅热水加适量土豆粉，再加一些与衣服相一致的“煮色”出成稀浆子，如两种以上颜色的衣物就要分开出浆子。

另外，出浆子一定要掌握好浓度，浆子稠，布就发硬，穿着便不舒服。浆子稀，衣服除不挺括外，结实程度也相差很远。

出好的浆子等到不烫手时，将衣料或被褥面铺在炕上，一把一把均匀地涂抹上浆子，这即是过去老人们常说的“刮浆子”。刮好浆子的衣物再挂到院外晾晒，当晒得潮乎乎半干不湿的时候，就把衣料分别叠得平平整整，按顺序放到槌板石上。女人手握棒槌开始捶打，上下飞舞的棒槌好像擂鼓一样。这面敲平有了光泽，再翻过来捶打另一面，翻来覆去捶打着，直到把衣料敲得光滑平整，看不到摸不出皱褶了，才算“大功告成”。

捶布看似简单，实际上也是需要技巧的，如果你用力不大，捶不开，你不从一边到另一边，一下挨着一下捶，又捶不匀，这活既要有规律还要用力，只有这样，布捶的才平坦柔软，因此，它也算是一个技术活。

衣物除了浆洗，还有一种方法叫“捶洗”。夏天进入雨季，右玉南山各村的麻黄（存水坑）注满了水，北部的沟沟叉叉也有了常流水，大姑娘、小媳妇刁晌（午后）不睡觉，她们结伴而行，用箩头担上摧板石、棒槌和要洗的东西，到麻黄沿或小河旁，将衣物稍微折叠一下，倒一点儿碱水，放在捶石板上。她们赤脚打板（光脚丫），不时地泼水，反复地敲打，不断地发出“梆档、梆档”的声音，还有她们此起彼伏的欢笑声。

过去，右玉的捶板石一种是陶瓷的，它产于南山大瓷窑村。另一种是黄酱石，它出自南山刘虎狮村。两种材质不同的捶板石规格大小差不多，一般为正方形，长宽约50厘米，厚约10厘米。棒槌因当地树木品种较少，没有枣树之类的硬木，因此，它都是从外地买回来的。

前几年，大瓷窑村因煤矿塌陷，整村搬迁，支书曹瑞在组织拆窑中，帮我找了一块民国的捶板石和清代一根掉了皮的棒槌，十分珍贵。木搓板是我母亲的遗物，它是庄户人家最寻常的东西，它已老掉了“牙”，它把对我们家人的爱都藏在寻常的日子里了。另一块用药品盖制作的搓板，是我爱人1980年刚分到县人民医院，她问护班室要的瓶盖，做结婚家具时，请木工给钉起来的。它既是我们结婚家具的重要组成部分，同时也是爱人与我一块儿包劳穷光景的有力见证，很有纪念意义。

在我的记忆中，布料质量的变化，演绎出了棒槌与捶板石兴旺——削弱——抛弃三部曲。五六十年代因人们普遍使用笨布，大家生活中都离不开棒槌与捶板石，进入七八十年代，“的确良”犹如一股清风闯进人们的生活，接踵而来的洗衣机、电烙铁、蒸气电熨斗，把棒槌和捶板石的功能逐步取代。      

  洗衣机使生活更精彩

1984年我部队转业回右玉，儿子已经四岁了，小男孩天性顽皮，整天不是玩土便是耍泥，成天衣服搞的脏兮兮。他妈妈医院上班，每天工作挺忙，可再忙也得抽空给他洗衣服。那时候，县城里像样的人家开始有了单缸洗衣机，就连我二连襟，两口子均为工人，也托大姐从呼市回捎了君子兰牌单缸洗衣机。像我这干部医生家庭，生活中又需一台洗衣机，本来应当确买无疑，可无情的生活告诉你，不是看你是否需要，而是说你兜里有无票子，一句话钱是硬道理。因我当时初安人家，对我来讲房子是头等大事，俗话说“家有三件事，先从紧处来”，由此，我必须紧缩一切开支，解决住房问题。

君子兰单缸洗衣机80年代（一）

君子兰单缸洗衣机80年代（二）

荣事达双桶洗衣机（一）90年代

荣事达双桶洗衣机（二）90年代

老右玉的西门子滚筒洗衣机2000年后

                             卡萨帝双子洗衣机14公斤洗衣机

卡萨帝洗衣机2021年

1985年我购了三间商品房，第二年又送走了我的父亲，沓了不少饥荒，直到上世纪90年代初，我的家庭经济状况才有所好转。我记得1991年我家买了荣事达双桶洗衣机，让我爱人好是高兴，也的确帮她解决了大问题。

那时，我已下了乡镇，工作较忙，家里的营生基本指望不上我，家中一切琐事全由爱人一人承担，好在有了“荣事达”，洗衣不用再发愁。除冬天外，其它季节她瞅好天气，早上她从压水井里压两大盆水晒在院中，将要洗的衣服扔进洗衣机，设定好时间，上班走时打开洗衣机，下班回家有空儿，从洗衣筒捞出衣服，放进热乎乎的水盆投洗两下完事，如此这般，持续了五年。

这种双桶洗衣机也有它的毛病，即甩干桶搁进衣服，掌握不好平衡，机器启动时，“嘎啦，嘎啦”发出巨大的响声，就像“要命”（跃进）20拖拉机的声音一样大。

1995年我爱人调入朔城区人民医院工作，家也随之搬进市里，我把旧洗衣机送了亲友。前些年，我到明星家电买彩电，尽然发现仍有荣事达双桶洗衣机在买，我当即拍照留念。

1997年我在市里有了新居，女儿也从乡下奶奶家接回，家中添了人丁，要洗的衣物自然会更多一些。于是，我又花三千多元买了海尔滚筒洗衣机，它的功能更全面，使用更方便，它省去了麻里倒烦的投洗过程，生活文明又向前迈进一大步。

2017年我家从报社搬入世纪星城，洗衣机整整用了十年，我也不知道机器出了啥毛病，反正是不好用了，处理旧房时，我也懒得再搬动它。随即又到国美家电买了一台西门子滚筒洗衣机，我记得花了五千多，我老伴儿选了一种她喜欢的颜色，另外加价三百元。

人常说：“老婆是旧的好，东西是新的好”，此话言之有理。西门子体积小，噪音小，用了五年，完好如新。老伴儿一辈子从事医务，有干净洁癖，人家的衣服是分类洗。我天生一个邋遢货，洗衣从不去分上下与内外，反正都是本人的衣服，自个儿的味道。

写此文之前，我专门跑了一趟国美家电，想了解一下目前的洗衣机市场。店里刘副经理是右玉人，我们早就彼此熟惯，他接待了我，简单为我介绍了洗衣机的有关情况，他们现在卖的最高端的洗衣机是卡萨帝牌子，其中有一种双子17公斤的洗衣机，标价为3.2万元，14公斤的标价为2.1万元。刘经理说，这种洗衣机上筒是专为孩子洗衣物的，下筒才是供大人洗东西用的，上下筒均采用微蒸汽空气洗涤……优点数了半大天，我一个土老帽听起来都有些头晕，也没记住多少。

我问他：“这么贵的洗衣机在咱们朔州有市场吗？”他说：“它毕竟是针对高端人群消费的，卖的数量虽不算多，但总体还算凑乎。”听罢他的介绍，我顺便在店里拍摄了几张洗衣机的照片，由于店里灯光复杂，机身反光强烈，拍出来的效果令人无法接受。后来服务员为我拿出卡萨帝宣传画册，我翻拍了几张图片，凑乎着用一下。

吾年近古稀，亲身经历从捶洗到机洗衣物的整个历程。亲眼目睹了改革开放以来，我国科技的高度发展，经济的快速增长，各种多功能家用电器进入了普通家庭，它们为现代人构造了更加舒适便捷的生活。为了让我们的后代珍惜今天的幸福生活，记住过去酸涩的日子，我系统地保存了棒槌、搓板、捶石板、洗衣盆以及单双筒洗衣机。让这些老物件将来去给孩子们讲洗衣裳的故事。