降服睡眠盖  净除菩提障

      本一班：  印海
  我们在精进修行奔往无上菩提的大道上，有很多烦恼习气障碍着我们。其中有一种烦恼障叫睡眠盖，它能让我们修行人内心昏暗闭塞，不见光明。同时懒惰懈怠等随烦恼也就由之而生。因为睡眠盖带来的过患很多，远不只这几种，所以发心精进，得到智慧速得证成无上菩提果的人一定要把它除去不可。
   经言：“贪嗔睡掉疑，禅修五障盖。财色名食睡，地狱五条根。”从这里就能看出睡眠盖，不仅是出世法中修禅定时所造成的障碍，而且是世间法中堕落地狱中的一大因缘。
  【睡眠盖】 梵语stya^na-middha-a^varan!a。五盖之一。又作惛沉睡眠盖、惛眠盖。盖，烦恼之异名。睡眠盖，即睡眠与惛沈之并称。谓众生为其睡眠烦恼或惛沉覆心识，不能进于善法，反而沉沦三界，无有出期，故称为盖。

  何为睡眠？过患又有哪些呢？经中有曰：内心昏闇名为睡；五情闇蔽放恣，支节委卧睡熟为眠。以是因缘名为睡眠。盖能破今世后世实乐法心，及后世生天及涅槃乐。如是恶法最为不善，何以故？诸余盖情觉故可除，睡眠如死无所觉识，以不觉故难可除灭。如佛诸菩萨诃睡眠弟子，偈曰：
                   汝起勿抱臭尸卧，种种不净假名人。

如得重病箭入体，诸苦痛集安可眠。

如人被缚将去杀，灾害垂至安可眠。

结贼不灭害未除，如共毒蛇同室居。

亦如临阵两刃间，尔时云何安可眠。

眠为大闇无所见，日日欺诳夺人明。

以眠覆心无所见，如是大失安可眠？
   睡眠是五盖中的第三种盖障，也是一种很独特的障碍。如果是贪心和嗔心，还能看得见，可以找到下手处，而睡眠则像毒蛇处在暗室，黑乎乎的很难抓到它。把睡眠称为盖，是指久睡昏沉会障碍用功。

  为了破睡盖、拔睡根、战睡魔，佛子们进行了艰苦的斗争，但大多无功而返。在我多年实际修行的经验看看，精进是一个很好的方法。《遗教经》中有说“常行精进，无以睡眠因缘令一生空过无所得也”所以要想除去睡眠盖，就一定要精进。只有精进才会避免过多的睡眠因缘产生。如何才能做到精进呢？首先白天的昼日分三时和夜日分的初夜和后夜都要经行、坐禅、诵经、持咒等，做更多的功课使我们身心忙碌起来。
  正确合理有效的睡眠也是断除睡盖的一种方法。什么才是正确、合理、有效的睡眠呢？就是中夜时分，叠其双足，右胁而卧——吉祥卧。临睡前还要作身、心、世界充满光明的观想。内心保持正念、正知、思维起想（中夜已过即应起身的思维），作这样的善巧方便之后才可以安然入眠。这样就能有效对治睡眠盖了。
   佛陀在很多经典里都有对昏沉睡眠的呵责，像长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、自说、本事、本生、未曾有、方广、论议和授记，这十二部中都能找到，常常读诵能够让我们加深对睡眠盖过患的了解，发起破除睡眠盖的信心和决心。
  经行遣除睡眠盖。经行时在光明想的基础上于六念（念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天）之中选择一种念，来忆念思维其中善妙境界的功德利益，来遣除对治睡眠盖。
  降服睡眠还可以通过大声地读经或诵经，或为他人讲解正法教理，思维其中的经意，称量观察。
  观察空间边际角落，观察日月星辰的运转变化，或者用冷水洗脸都能有效缓解昏沉睡眠。

  另外还有五种有效对治睡眠盖的方法：
  1，少食。最好的就是一天中午一顿饭，而且不要吃太饱。
  2，磕大头。通过这种礼佛的方式能够，舒活筋骨，气血通畅，同时积累功德，消除业障，对睡眠质量的提高大有好处。
  3，摄心。平时尽量收摄六根，保持清静安详。如果发生了比较大的烦恼、忧虑等，睡魔就更容易欺负你。
  4，经行、拜佛。困劲大的时候千万别往寮房去，更别到床上坐着。应该到室外经行，冷风一吹，睡意全消。不过要注意防寒，穿厚点的衣服。有本书叫《经行》很好，大家看看，可以作个参照。
  5，信心。要树立明确的目标，生起信心。被睡魔打败也别灰心，接着再来。有的人10多年睡盖也破除不掉呢。