印度朝圣心得

                                            法门讲堂  福有居士

    印度对于每一个佛教徒都是向往的心灵修行圣地。这一愿望终于实现了，贤空法师率领13位法师和全国各地慕名前来的护法居士开始了印度-尼泊尔朝圣之旅。

    我们从广州飞行六个小时到达新德里，已是当地时间晚上十点三十。一出机场，被眼前的景象惊呆了！燥热、嘈杂、尘土飞扬。历史好像在这个国家停滞不前，完全一片混乱；但他丝毫没有影响我们激动的朝圣心情，在我们的心中印度被尊崇为神圣的地方。

第一站我们朝圣的是佛陀宣说《金刚经》《阿弥陀佛》的祇园精舍，看到红砂砖瓦砌成的一层层建筑，虽然已经荒无人烟，但依旧可以想象两千五百多年前佛陀在世时讲经，五百比丘集结在此的辉煌壮观的场面，贤空法师带领大家在菩提树下诵经，眼泪忍不住哗哗流下来这是我从未有过如此强烈的感受，感受到佛陀的慈悲，融入到佛陀伟大的怀抱中，好像呼唤着迷失的孩子：“回来吧！”

离开祗园精舍，我们坐上车前往佛陀出生地遗址蓝毗尼，佛陀是在这里出生的，也是在这里发现它无法摆脱生老病死的现实之苦。正是这种无法摆脱的痛苦，于是悉达多太子离开自己的妻子和儿子，放下权力与富贵。那种勇气，无谓，胆识令我赞叹，令我钦佩。我想在这里，应该激发我的出离心，时刻提醒自己诸行无常，祈愿今生是我最后一生。

第三站是佛陀涅槃地——拘尸那伽。当每位师傅的将帮上扛着给佛陀披的金衣，口中唱着“喃无本师释迦摩尼佛”的圣号时，我看到前后的师兄眼中饱含热泪，这是师傅带我们回家，带我们心灵回归本性，感叹“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。”忏悔此身多业障，不见如来金色身。

第四站是参拜灵鹫山。师父给我们开示，告诉《法华经》《大般若经》等大乘经典均在此处宣说。礼拜后，在山顶静静的坐一坐，洗涤内心的尘垢，拥有一颗清净的心，踏上一条修行的路。下山后，我们去了那烂陀大学遗址（曾经最高学府）。还记得宁舍生命、西行取经的玄奘大师吗？玄奘大师曾经留学于此，在此学习十数载，掌握大小乘经典。

第五站是佛陀证悟的地方——菩提伽耶。一进入菩提伽耶的大觉寺附近，就可以看到来自世界的佛教徒，各式的袈裟和各种语言融合在这里。诵经，礼拜，绕塔，随处可见。我们一个个排着队，跟随着师父唱诵佛号，进入大觉寺，佛陀身披金衣，正襟危坐，低垂着眼睛看着每一位前来朝拜的人无论贫穷还是富有，佛陀都无限的慈悲和无尽的包容。礼拜完毕，师父让我们坐在菩提树下，对于佛教徒来说，这棵菩提树非常重要，它是证悟的象征。我们知道修行的重要，但不能将修行付诸行动。佛陀正是因为“如期所悟，如其所言，如其所行”而证悟。我们坐在菩提树下，平息自己浮躁的心，或许在圣地修行更易感受到佛陀的持力！

印度的最后一站是瓦拉纳西，鹿野苑距离瓦拉纳西不远，是很重要的朝圣地点，佛陀在此处首次宣讲了四圣谛、十二因缘，开始了苦的因。佛陀告诉我们这个真谛使我们自己领悟了并给我们指出一条遵循的道路。我们早上五点来到恒河看日出。这里，喧闹与寂静，生存与死亡，各种宗教与信仰，同时存在。这种奇特的现象几千年来不曾消失。恒河承担了太多的净化功能；洗掉日常的污垢，洗掉世间的肮脏、丑陋、死亡等等不幸，都随着恒河水流向远方。

短短的十天朝圣之旅结束了，我的心依然停留在那里。给我留下最深的印象的莫过于：虽然科技不断发展，但是印度人的生活依旧自然淳朴，怡然自乐。富裕的，谦虚礼让：贫穷的，安然自得。

重走玄奘路，感受古代大德高僧为取真经宁舍生命，绝不退缩的坚毅信念！我愿做大觉寺菩提树上的一片树叶，生生世世不离佛陀！