西江千户苗寨依山傍水而建，吊脚木楼顺次升高，布满整个山头，被专家誉为山区建筑的一支奇葩，具有很高的观赏和考察价值。

西江民族风情浓郁，人人能歌善舞，苗 族的唐朝服饰、宋朝发式在这里得到很好的体现。现在文化界流传一句话：“只有民族的，才是世界的”。民族文化是有差异性的，差异性表现的是事物的特殊性， 特殊性体现的是个体的珍贵性。就如这里的女性盛装，在发达城市只能在文艺演出的舞台上观赡，而这里随处可见。你若高兴，花几块钱就可以租一套穿半天过个足瘾。

　原生态民族文化特色还有一个极其典型的特征，就是习俗的神秘性。由于它多表现于信仰、生产技巧、男女性别等的神秘节点上，所以，无论在技巧传授、祖宗祭祀、节日庆典上，都有一些节点、一些流程秘密进行，不对外公开，不向他人透露。如这里的“祖鼓”，就非常神圣神秘，击鼓人和击鼓时间都有严 格规定，不论什么人、花多少钱，都不得随意击打。山有山大王，苗族自然应该有苗王，但苗王只是我们汉人的叫法。“鼓”是苗族祖先神灵的象征，所以苗王被称 为“鼓藏头”。

　　西江还有另一个世袭制的领路人－－“活路头”。在西江，同农业生产有关的仪式都由活路头来司职，由他来确定西江苗寨各个农活时节的开始时间，特别是开秧门的确定。开秧门这天，先由活路头到西江苗寨的公田去栽第一棵秧苗，整个西江寨子里的其他农户才能开始在自家的水田里栽插秧苗。

　西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺,远承了7000年前河姆渡文化中"南人巢居"的干栏式建筑，在历史沿革中又结合居住环境的要求加以变化。

西江吊脚楼结构 严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。

　夜幕下的西江苗寨又是另一副面孔，从河上的风雨桥，到河边商铺的木楼，屋脊上成串的装饰灯，就像大都市的夜景。由山下望上，家家户户的灯光一齐闪耀，两座小山顿时成了一片灯光的海洋。

　风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。

1982年，千户苗寨被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重 点民族村镇之一，2005年11月“中国民族博物馆西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。