加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

《红楼梦》中的打醮

(2014-11-04 22:28:38)
标签:

西门庆

贾珍

《红楼梦》

戏目

清虚观

分类: 红楼文化

“打醮”为旧时宗教风俗。人们把请道士设坛念经,祈福消灾,超度亡灵的活动称为“打醮”。“醮”本有祭礼之意。

一般的打醮仪式有设坛摆供,焚香,化符、念咒、上章、诵经、赞颂,并配以烛灯,禹步和音乐等。

  明清小说中对打醮这一宗教现象作了较为详尽地描述。例如《金瓶梅》第三十九回,写西门庆在玉皇庙打醮就非常详细:“西门庆进入坛中香案前,旁边一小童捧盆巾盥手毕,只见吴道官头戴玉环九阳雷巾,身披天青二十八宿大袖鹤氅,腰系丝带,忙下经筵来,……吴道官诵毕经,下来递茶。”“不一时,打动法鼓,请西门庆到坛上看文书。西门庆从新换了大红五彩狮补吉服,腰系蒙金犀角带,到坛,有绛衣表白在旁,先宣念斋意。”“……宣毕斋意,铺设下许多文书符命,表白一一清看,共有一百八十九道,甚是齐整详细。…… 然后一个道士,向殿角头咕碌碌擂动法鼓、有若春雷相似。合堂道众,一派音乐响起。吴道官身披大红五彩法氅,脚穿朱履,手执牙笏,关发文书,登坛召将。两边鸣起钟来。铺排引西门庆进坛里,向三宝殿左右两边上香。”这一段打醮仪式,写的严谨有序,和教义中所规定的相差无几。

 在旧时,有钱有势的人家,为超度死者的亡灵,也要设坛打醮,《红楼梦》第十三回,秦可卿死后,择准停灵七七四十九天。这期间贾珍请了九十九位全真道士,设坛于天香楼上,为秦可卿打十九日“解冤洗业醮。”

  为活人举行的打醮仪式,一般称为“平安醮”。《红楼梦》第二十八回至二十九回曾述及此事。“袭人道:‘昨儿贵妃打发夏太监出来,送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮,唱戏献供,叫珍大爷领着众位爷跪香拜佛呢?’”打平安醮唱戏很有讲究,戏目不是由人点的,而是要用抽签、拈阄一类方法,称是由神来选定戏目。所以,贾家在清虚观打平安醮时,“贾珍上来回道:‘神前拈了戏,头一本是《白蛇传》,……第二本是《满床笏》’。贾母点头道:‘倒是第二本也还罢了,神佛既这样,也只得如此。’……贾珍退下来,走到外边,预备着申表,焚钱粮,开戏。”所谓焚“钱粮”、“申表”,即向神前焚烧纸钱和金银纸绽以及向天帝奏告的表章一类东西。 

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有