《红楼梦》里和尚道士指的是癞头和尚和跛足道人，被称为双真。全书中，和尚道士出现的回数屈指可数。第一回带灵石下凡，又遇见甄士隐，第十二回跛足道人送风月宝鉴与贾瑞治病，第二十五回宝玉凤姐被魔魇，第四十六回宝玉梦中说出和尚道人的话怎能信得，前八十回中最后一次实在第六十六回度化柳湘莲（文中只写到是跏腿道士，应该就是跛足道人）。

第一回出现的次数最多，先是灵石遇双真，然后携带灵石下凡，过程又被甄士隐梦到。接下来便是甄士隐再遇双真，癞头和尚对甄士隐说了英莲命运和甄家的四句词“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌．好防佳节元宵后，便是烟消火灭时．”，结果应验，英莲被拐，甄家败落。和尚道士的谶语成真。接着便是跛足道人一首好了歌，使得甄士隐看破红尘出家。这一回中和尚道士出场这么多，主要是为了情节的发展，他们虽不是主角，却是主导情节发展的重要人物。

第二次出现的时候，只有跛足道人。这一次出现很有意思。贾瑞正病着，正苦无良方治病，就有人将良药送上门来。跛足道人将风月宝鉴送与贾瑞治病，说道：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功．所以带他到世上，单与那些聪明杰俊，风雅王孙等看照．千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了”。我记得在一个议论凤姐的帖子后面回帖说过，道士这话说得耐人寻味。聪明杰俊，风雅王孙，他贾瑞是么？而且风月宝鉴双面都可照人，一面治病，一面要命。道士只是嘱咐了几句“只照他的背面，要紧，要紧！”就走了，难道这位真人忘了贾瑞得病的原因么？不就是心思不正，难以自持么？好奇心可以杀死猫，道士难道忘将凡夫俗子的好奇心考虑在内了么？还是知道贾瑞会照正面，故意给了他，实际上就是想惩治贾瑞。凤姐不是说过“几时叫他死在我的手里”这样的话么！

但看贾瑞这回，明明应该是治病的宝鉴却要了人的性命，固然是贾瑞自己没有好好利用，但是我认为道士责任也不小。可气这道士还说什么“三日后吾来收取，管叫你好了”，可不是骗人了，如何信得？

再看第二十五回，宝玉凤姐遇魇，被双真所救。道人和和尚真真正正救了这两个人，说了一些痴话，可惜无人听取。

比较有意思的是第四十六回，和尚道士并未直接出现，只是宝玉梦中喊了一句“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”。到底宝玉是否和和尚道士当面对话，抑或是宝玉在反驳某个人（比如说王夫人，薛姨妈，袭人，黛玉等等），我们不得而知，只是这一次宝玉真真切切表现出自己的本意，不要金玉姻缘。可笑啊，和尚道士虽然是双真，算得上是仙家，他们虽然知道众人的命运，却无法掌控人的心思。宝钗的金锁是不是道士给的，是不是跛足道士给的，并无直接答案。只是金锁再好，上面的话也只是保人长命百岁，而不能保人婚姻如意。就算是金锁是跛足道士给的，说了有玉才能配姻缘，那也只是金玉姻缘。所谓金玉良缘，只是人们自己的一相情愿。

人们总是以为，神仙下凡就是造福世人，和尚道士的话肯定是好话。可惜啊，却忘记了，我们总是一厢情愿的按照自己的意愿去听，去看，在别人的话语里加上自己的看法，还当作是仙家的指示，殊不知，大错特错了。由此看来，宝玉这句“和尚道士的话如何信得”，说他是在反驳仙家，不如说是在反驳歪解和尚道士话的人。

和尚道士的话如何信得？ 信不得的恐怕就是我们自己。