呼和浩特（3）呼和浩特大召寺

呼和浩特文明起源于大窑文化，有400多年建城史。召，是藏语寺庙之意。清代时召庙难以计数，被誉为召城，民间有“7大召8小召72个绵绵召”之说。现有召庙50多座。

大召，蒙语称伊克召，意为大庙，始建于明朝万历七年（1579年），是座藏传佛教（喇嘛教）寺院，是为弘扬黄教在呼和浩特兴建的最早寺院。万历十四年，达赖三世亲临大召，主持2.55米高的银佛 “开光法会”，从此大召成为名寺，蒙古各部纷纷派人顶礼膜拜，请僧取经。大召有过弘慈寺、银佛寺等称谓，1640年清代崇德五年重修后，赐名无量寺。

万历八年，新建的城寺将城与寺分开，明廷赐名弘慈寺，即大召寺，城名为归化城，即呼和浩特旧城，所以大召寺也是老城的标志性建筑物。

大召是蒙古极少的不设活佛的寺庙。因顺治皇帝迎达赖五世赴京时，曾歇宿大召内，后康熙皇帝铸“皇帝万岁”金牌供于大殿银佛之前，大召被尊为皇庙。为表示对皇帝的尊敬，取消了活佛的转世规定。

大召寺院建筑考究，占地约3万平方米，建筑面积1万平方，主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等，其中经堂和佛殿连在一起，统称为“大殿”，大殿是常见的藏汉式喇嘛庙形制，其余则是依照传统中式庙宇式样而建。

麒麟是地藏菩萨的坐骑，白象是普贤菩萨的坐骑。

看到大树桩上闪闪发光，原来树桩的缝隙里竟然插着硬币，应该是许愿树桩，见缝插钱，好像插进去就能心想事成。以一元为主，还有少许低面值纸币，大概随身无硬币。看到2个树桩。

辉煌的召庙建筑，著名的银佛、壁画、龙雕等珍贵文物，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成大召独特的召庙文化。

忽然看到隔壁古式建筑上的“听党指挥  能打胜仗  作风优良”，很是兴奋，不过我一直没能绕到那建筑，也许是部队的房子，与大召无关。

大召寺的建筑分东中西三路，中间为主体建筑，山门位于南边，上悬的“九边第一泉”匾额，是清代文人王用祯题写。被誉为北方辽东、宁夏、甘肃和固原等九边镇泉水之首的玉泉。

相传，康熙率军西征平息蒙古噶尔丹之乱，返京时在无量寺前歇脚，时值酷暑口渴难挨，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此长流不绝，泉水处修筑井台。因泉水清澈甘甜如玉液琼浆，便有了“玉泉”之说。

解放后，政府投巨资对大召进行大规模修缮，拆除寺院周围的杂乱建筑，于是大召与席力图召隔街相望。两寺金碧辉煌，古色古香，法号齐鸣，香火鼎盛，重现明清召城的风采。