明李邦珍《肥城县志》佚文重现

周  郢

肥城县志之修，启于明隆庆六年（1572），其主创者为邑贤李邦珍。据康熙《肥城县志》王度序云：“肥邑，周之肥子国也，繄独无志。闻故明隆庆壬申岁，邑侯顾公（庭）与中丞同川李公（邦珍）编辑志成。”尹足法序云：“故明隆庆壬申，邑侯顾公与中丞同川李公，远稽近取，汇辑成书，山则牛岭、陶麓，川则清河、泉源，坛分南北，户列军民，至若上中下山土别四则焉，忠孝节义风余三古焉，以及县治、学宫、名宦、人物，班班可考而知也。”

这部肥志开山之作，后毁于明末兵燹，“至崇祯癸未（1643），兵荒频仍，简复沦失”（王度序）。成为肥城文化史上一重大憾事！在隆庆县志佚失三百余年后，借助于数据库检索，却使我们有幸重获其一卷佚文。

这卷佚文保存在《皇明寺观志》中。此书不分卷，系明无名氏辑，今存原稿本。书无序跋、无目录，只首页钤七方藏书印，表明此帙曾历经清人季振宜、赵辑宁、汪宪、丁丙等递藏。卷首有墨书题记称：“是志从《明一统志·寺观》一门录出。”今人张智在 《中国佛寺志丛刊》影印说明中亦认为：“此书将《明一统志》中的寺观一门全数录出。不分卷，次序一按《一统志》。首列顺天府，下小字注出共一百二十七寺，二十七观，正文列出各寺名，寺名下小字概述该寺建置、沿革、古迹等相关内容。以下顺次‘南京方面’等直至‘贵州布政使司’。于明一代全国各地的寺院俱详列其中。”按此说不确，《皇明寺观志》主体虽系摘编《大明一统志》而成，但在《山东布政·济南府》篇下，独更变体例，单设一“肥城县”节，并以小字注出“隆庆壬申邑人李邦珍修志”，说明该节系移录自李邦珍县志原文（经核《明一统志》无相关文字）。

“肥城县”节下共收录寺观30条，虽字数寥寥，但其内容仍具较高价值。今举一例，大成书院之创，康熙《肥城县志》卷下《古迹志》载：“迄明嘉靖二十年（1541），知县刘公讳赞者，顾此而叹曰：人之迷误何至于此！非大创革时不可。于是迁佛像，移老子，扩建大成殿三间，东西厢房各五间，大门一座，中安先师，旁列四配，匾曰大成书院。”后世皆因其说，《大清一统志》卷一四二《泰安府》即云：“大成书院，在肥城县南三十里晒书城，相传有孔子经游处。明嘉靖二十年知县刘赞建。”然考康熙《肥城县志》卷上《职官志》，刘赞知肥城在正德十五年（1520）至嘉靖初，书院之建当不会迟在嘉靖二十年。今据李邦珍纂志云：“卧佛寺：在城西南三十里晒书城，世传孔子经游之处。其地袤一百二十步，广八十步。加（嘉）靖二年（1523）知县刘赞立大成书院。”知书院之创实在嘉靖初，足订后世之讹。另志文记及万历元年（1573）事，知其书底成于万历初。自明末斯县志散亡，从无人得见，今佚文片光零羽，弥足珍贵。兹将《皇明寺观志》所录辑出，以裨史考。

附《皇明寺观志》所录《肥城县志》

肥城县   隆庆壬申邑人李邦珍修志。

惠通寺：旧在城内，嘉靖十年迁于城外南关之南。

郁葱寺：即资圣院，在城西八里仪仙社。旧名牛山寺，宋真宗东封幸此地，更今名。石碑见存。

幽栖寺：在城西三十五里北申社，创于唐，元（金）大定元年重修。

幽东寺：在城西三十五里大封社。

天王寺：在城西三十里北申社。

惠济禅院：在城南三十里义阳社，创于宋之宣和元年。

普济院：在城东八里沙沟社。

古圣佛禅院：在城西六十里高馀社。

水月寺：在城南五十里六房社，凤皇山之南。

空杏寺：在城南三十里义阳社。碑云：后唐末一衲避地，居此植一杏于庭，杏熟，而核自落还复自合，颗颗圆成，因名其寺。后井泉一，取清冷甘洁，涓涓流注不竭，更名涌泉神寺。

弥勒寺：在城南五十里六房社。唐大顺元年民牟钧建。

正觉寺：在城西南五十里原下不（之）社。寺西有左丘明墓。

延庆寺：在城西南五十里高馀社。

大觉寺：在城西南四十里书城社。

观音寺：在城西北六十里傅家崖社。

圣寿寺：在城西北六十里东张社。

上元寺：在城西南四十里安宁乡。

崇果寺：在城西南五十里固留社。内有古藤二株，砖塔一座。又名馥香寺。宋开宝七年改今名。

大明禅院：在城西二十五里新镇店。宋时建。

卧佛寺：在城西南三十里晒书城。世传孔子经游之处。其地袤一百二十步，广八十步。加（嘉）靖二年，知县刘赞立大成书院。至二十二年，知县林成立惮于往返，致僧人入居，塑佛走（老）二像，俗呼为三教堂。

附道院

云溪观：在城西南十八里石屋村。

佑德观：在城西北八十里。元大德间建，有元学士李谦记。

南极庵：在成（城）东北十五里玄武山。道士李教才建，都宪李邦珍记。

七圣祠：在县治东北三里北尺村。以祀关王、增福、椋（损）福、于王、马明王、山神、土地。侍御李公邦珍所建。

三官堂：在武定门外之恩桥之东，建正德乙亥，万历元年知县朱衣修。

关王庙：一在文安门上，一在县治西北。

东岳庙：在三官庙后。

炳灵王祠：在沙沟之社。

东岳行祠：在城东南八里社。

玉皇庙：在塔山上。