群仙祝寿图
手卷 设色绢本
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夏禹治水图
人物 中堂 绢本
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人物
设色绢本
人物 设色绢本
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群仙祝寿图
设色绢本
花神图 立轴
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喜神故事
立轴 设色纸本
题识:实父仇英。钤印:十州
本幅所绘当为喜神故事。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,闭户深居,未见过异性,修道成仙时,北斗星君询问其所求,女子见北斗星君长须,以手
抿口,笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,不显神
形。故本幅所绘人物形象裙带飘飘,衣饰鞋履,全然年轻女子装扮,却具白发苍髯之貌。古书《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中
一星,主寿夭。”院中石案供寿星、寿桃、如意等法器,刻画极精细。墙院满植“忘忧草”更突出吉庆欢喜的祥瑞寓意。此帧《喜神故事》,人物服饰、器物、建筑
刻画无不精致缜密,设色端丽典雅,线条生动繁复,人物造型准确,神态如生,喜神苍髯娇羞的形象跃然纸上,可见其深厚的临古功底。他善于融合唐宋以来的优秀
传统,又不失与民间一脉相同的欣赏习惯,作品精丽秀美又不失文人画的娴雅温润,遂成为一种雅俗共赏的体格,为时人所重。喜神故事在传世画作中稀见,此帧为
仇氏妙手所绘实属难得一见之珍品。
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十八应真像 立轴
仇英的作品题材广泛,尤其人物画,功力最深,形式也雅俗共赏。他画的人物故事,是工笔重彩画中的佼佼者,既注重情节的具体性,又重视意境的创造,将情节置
於环境之中,使山水画里的人物不再成为点缀,而又把人物画的场景扩大,情景交融,物我合一,把工笔人物和重彩山水做了恰到好处的结合。传世作品中的《山间
行旅图》、《桃源仙境图》和《桃村草堂图》等都是这方面的典型实例。无论山峦丘壑、溪泉烟云、松林竹树、人物屋宇,都精描细染,和谐典雅。
《十八应真像》是一帧流传有序的精品,有“三希堂精鉴玺”、“乾隆鉴赏”、“宜子孙”、“乾隆御览之宝”和“秘殿珠林”等印玺钤盖。它是乾隆皇帝当时赏赐给大学士英和之物。
“应真”就是罗汉,亦称阿罗汉。释迦牟尼的弟子称为罗汉的只有十六人,後来增至十八、一百零八,以至五百。他们都是消除了烦恼,受人供养,达到了不生不灭
境界的人。现存最早的十六罗汉,是杭州烟霞洞吴越王时的雕像,以後王维、贯休、李公麟、张僧繇等都曾画过。此帧《十八应真像》即:乘鹿罗汉、喜庆罗汉、举
钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、坐象罗汉、骑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉和降龙罗
汉与伏虎罗汉等。仇英巧妙的把他们同画在一个场景之中,而各自又有不同的故事内容,使人觉得他们既是神仙佛子,但又有着浓厚的人间情味,自然、亲切、感
人。
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白描十八应真像 手卷
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十八罗汉图
手卷 水墨纸本
1542年作 (1265万元,2011年12月北京传是)
题识:嘉靖壬寅春摹宋李龙眠笔。实父仇英。钤印:十州
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饮中八仙图
手卷 水墨纸本
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罗汉图卷
手卷 设色绢本
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相马图
手卷
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伯乐相马图
手卷 设色金笺
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套马图
镜片 设色绢本
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秋原猎骑图
八骏图 绢本立轴
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秋原猎骑图
此图作三胡人于秋郊试猎,另携二骑以供备用。择滨水雁群休憩之处,或调鹰,或测知箭杆之平直,一骑怒策自远方奔来相会猎,将马匹之仰面而来,写得极为生动。天际作一行归雁,横掠天空,以示为秋猎之大好时节。
胡人均秃发长髯,革衣皮帏,马虽不高,极为神骏,鞍具也描绘甚为详尽,右下角一马将脊着地以擦痒处,欢愉之情,线条之流畅,形相之正确,实达神品,为
所有画马作品中未能得见者。各马匹着色不同,浅色者以白粉重勾鬃毛或马尾,虽无光线之明暗,却能掌握皮毛之深浅变化,写立体圆浑,极为正确。
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围棋图 镜心
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闲赏园景 镜框 设色绢本
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游春图
手卷
设色绢本
(126.5万元,2011年7月南京经典春拍)
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汉宫故事图
手卷 设色绢本
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仿韩熙载夜宴图
立轴
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璇玑图
手卷 设色绢本
释文:仇英实父制。印鉴:十洲、仇英之印
卷前有款为管道升璇玑文,后卷有款为祝枝山、陆师道、彭年、许初汝等题跋。
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辋川十景图
绢本设色
纵30.5厘米横987厘米辽宁省博物馆藏
《辋川十景图》名为唐代王维隐居蓝田别墅的诗意。实际上正是以明代的园林生活为粉本。屋舍界画的工整,花木杂树的精微,青绿设色的细丽,真称得上穷工极
艳。创作这样的画卷,需要才情,更需要平心静气而又千锤百炼的功力,逸笔草草的翰墨游戏,与之是不能相容.《辋川十景图》十景各自独立成章,但又联贯为统
一的大画面,随着画卷的展开,移步易景,引人入胜,山穷水尽,柳暗花明,令人目不暇接。
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浔阳送别图
纳尔逊-艾金斯艺术博物馆藏
此画以唐代杰出诗人白居中易《琶琶行》为题材,是我国古代青绿山水画的杰出作品和装饰作品。
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山居至乐图
手卷 设色绢本
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春山无尽图
手卷 设色绢本
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仿刘松年山水
手卷 绢本
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山林归隐图 手卷
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人物楼阁图 立轴
这件《人物楼阁图轴》展现其宗法宋人的山水风格,在仇氏作品中属于另外一种少见的个性风格。作品使用宋代山水构图,从李唐风格变化而来,即保持工整精艳的
古典传统,又融入了文雅清新的趣味,形成这种工而不板、妍而不甜的画风。连山险绝,崖立如劈,景物繁密,气势憾人,山石树木以水墨淡彩绘制,而人物、楼阁
界画部分一丝不苟,刻画入微,施以青绿重彩,二者形成鲜明的对比,视觉效果极具震撼力,同时又隐隐的流露出文人的韵致。加之年久,绢地底色氧化变暗,使整
幅作品焕发着一种古意盎然的意趣,此作品尺寸之巨,绘制精绝。
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春夏秋冬山水 四屏 设色绢本
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清明上河图 绢本设色
纵30.5厘米横987厘米 辽宁省博物馆藏
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本幅《清明上河图》所描绘的明代江南社会的城乡人民生活实景。以仇英名款出现的《清明上河图》传世的目前所知原藏清内府的有两本,《石渠宝芨》初编著录一
本原藏重华宫,落款“吴门仇英实父摹宋张择端笔”,本幅即为《石渠宝芨》所著录的。仇英与张择端一样,在他的《清明上河图》也表现了热闹纷扰的市井生活和
民俗风情,场面宏大,气势雄伟,虽然在艺术性和史料价值上难以与张择端的《清明上河图》相提并论,却也构筑了一幅颇有声势和气魄的风俗画。
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清明上河图
(316.8万元,2007年5月中国嘉德)
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清明上河图
手卷
设色绢本 1542-1545年作
(527.52万元,2008年5月中国保利)
题识:嘉靖壬寅四月既望画始,乙巳仲春上浣竟,仇英实父制。钤印:十洲(葫芦朱文印)
经考,有史书著录的仇英“清明上河图”大约有十种,迄今为止,人们能够看到的只有石渠宝笈著录的仇英“仿张择端清明上河图卷”(现藏辽宁博物馆)和《辛丑
消夏记》著录的仇英“模清明上河图卷”(此图卷)。此卷不过拟清明上河图之意,描绘明人风尚,非对张本临摹。作者在落款中也写明“嘉靖壬寅四月既望画始,
乙巳仲春上浣竟。仇英实父制。”并无摹或模字,而是“嘉靖壬寅四月既望画始”,也就是望到张择端原作开始到“乙巳仲春上浣竟”,历时三年,可谓大作。仇英
绘清明上河图并非一件,从著录的作品中唯一落款写明作品从开始到完成时间的作品仅此一件。
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清明上河图
手卷 设色绢本
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仿宋人意
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九成宫图 立轴
款识:仇英实父制。印鉴:十州
杜甫诗《九成宫》云:苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。纷披长松倒,揭山蘖怪石走。哀
猿啼一声,客泪迸林薮。荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。我行属时危,仰望嗟叹久。天
王守太白,驻马更搔首。
历史上许多重要画家都对九成宫有过描写,其中包括唐代李思训、南宋赵伯驹、明仇英、清袁江袁耀等,多以青绿题材为主。此幅仇英所作《九成宫图》在取法李思
训、赵伯驹的基础上以仇氏笔法为之,同时赋予了明代青绿山水画时代特征。赋色更加淡雅,气息更加连贯,留白更加考究。可以说在中国山水画史上占据了重要的
地位。此幅《九成宫图》画面构图严谨,造型依据实物所谓,中为宫殿,楼阁中以屏障相隔,有桌椅床榻等陈设,为君王起居之所。殿前蓄有雀禽,宫女作宋人妆
束,或游,或憩。右侧有石山,中空见钟乳。左侧墙外,略见磴道,杂役等缓行其间。山头以勾云烘断,深得云霞飘渺之意。全卷均用青绿重色,用色浓厚,台阁界
画,颇见工整。画面左侧为一面宫墙,宫沟水流汇集成溪。溪畔坡岸相连,绿草氤氲,新树皆亭立,三五成丛,前后掩映。中有三人或坐或立,作偶为憩息状。前有
山岩突起,枝桠倾倒,岩左溪边有人放牧,各骥或立或沐,群戏溪边。有路穿林而过,三五行人,或言或行,衍道上。山石勾勒后不用细皴,重绿染,以石青分,远
山亦作勾云,对大青绿山水画法,可得一梗概。
文征明为画题《九成宫醴泉铭》原为魏征撰文,欧阳询正书,记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。欧阳询书《九成宫醴泉铭》被后世喻为“天下第一楷书”或“天下第一正书”,明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。“正书”即“楷书”。文衡山八十五岁复写之亦见功力。
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九成宫图
九成宫在陕西麟游县,
隋代为避暑所建,原名仁寿宫,唐贞观五年修复后改为“九成”。据麟游县志言,宫在县西天台山中,有碧城、排云、御容等殿。此二段即描写宫内及宫外景色。
中为宫殿,楼阁中以屏障相隔,有桌椅床榻等陈设,为君王起居之所。殿前蓄有雀禽,宫女作宋人妆束,或游,或憩。右侧有石山,中空见钟乳。左侧墙外,略
见磴道,杂役等缓行其间。山头以勾云烘断,深得云霞飘渺之意。全卷均用青绿重色,用色浓厚,台阁界画,颇见工整。下图左侧为一面宫墙,宫沟水流汇集成溪。
溪畔坡岸相连,绿草氤氲,新树皆亭立,三五成丛,前后掩映。中有三人或坐或立,作偶为憩息状。前有山岩突起,枝桠倾倒,岩左溪边有人放牧,各骥或立或沐,
群戏溪边。有路穿林而过,三五行人,或言或行,彳亍道上。山石勾勒后不用细皴,重绿染,以石青分,远山亦作勾云,大青绿山水画法,可得一梗概。
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独乐园图
独乐园为宋代名儒司马光的园名,据洛阳名园记载中:司马温公在洛阳自号迂叟,谓园为独乐园。
亭中身着白衣倚坐于榻者为司马光。巨松三株,满绕藤萝,覆盖亭上。四周围在花圃四五,各花盛开,童仆担水,正浇花施肥。前岩旁栽修竹三株,杂树一二。
图中以竹林分隔,司马光携鹤坐于虎皮褥上,丛竹如幕蔽天,卧而游之,有怡然自得之乐。畦间花草仅画出一株,以显其园艺之特殊。最右方竹林后,得见草堂,以
示平日晏居,可随兴之所致,傲啸林木之间。作画甚工,笔法着色均为仇英面貌,然山石林木造型与一般仇英不甚相似,应属仇英临古作品。
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棋 卜
棋卜为描写金兵围汴京时,徽宗后将诸子姓名书于棋上,投棋问卜,祷祝入九宫者当得天子位,惟有康王(高宗)果入九宫。原图为掷三十二子于象棋盘,此图画成围棋盘,实观察之误。
着红袍者为太后,众女宫捧玺印等各物端立后方,棋桌前有香案。宋人仕女较修长,着衫各色均异。用界尺画线,透视合理,仇英写来,厚重端穆,尽得宋画精神。
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溪山楼阁图
长松三株,高耸挺拔,左侧两株相依取势,右松亭亭如盖。坡上青草萋萋,竹丛后作一水榭,扶栏斜出,一高士端坐椅中,着白衣者凭栏远眺。
水榭后峭壁陡起,一株红枫,自壁岩垂下,岩后复见草堂。山岩以云气烘断为二截,岩顶用碎笔细皴,粗看均不轻意,枯湿浓淡,深得宋人精要。岩后溪流转
出,始则层层泻下,遇石块转成涡纹,回荡激动,尽得水势之妙。水侧不作岩块,因系绢地,用淡墨轻轻渍出,自然分明。近处岩后作小树,横向侧出,略见小舟。
以赭石老黄微青染屋宇,白粉染窗。朱点书桌,分外醒目,有画龙点睛之妙。赭染石面,螺青略分,赭与青绿分层染出,顿觉色彩明净。
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沙汀鸳鸯图
庚子(1540年)作
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双钩兰花图
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双钩兰花图
设色纸本
(121万元,2006年11月中国嘉德)
仇英画以工给驰誉古今,其花鸟却极罕见。台北故宫博物院藏有一幅项墨林旧藏《您梅水仙图》双钩设色,和这张《兰花图》笔法甚相近,相信都是对花写生的。北
京故宫博物院藏有一幅一模一样而只有钤印无落款的《兰花图》,可能他先钩画一幅,然后再画一幅(在仇英传世画螺中,也有这种情形,如《仙山楼阁图》,现都
在台北故宫),但这一幅既有作者款印,又有文徵明题诗,更为难得。
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水 仙 立轴纸本
款识:嘉靖辛未仲冬仇英实父为墨林製。题跋:小幅携将秘籍中,不拟色相未相融。楚荆屈子长沙贾,恰称龙门合传同。玉质标来宜近水,金相放处正冲寒。钟庐试
展香盈室,那藉寻常赋鸭兰。如具风流正何碍,相投气味本相宜。却如巡到西湖上,水渚山曲屡见之。墨林曾见画图亲,此作偏宜赠此人。题罢偶怀旧韵者,当前如
幻悟根尘。辛巳春月叠旧韵。印鉴:十洲(朱文)
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腊梅水仙
为仇英五十四岁时十一月专为项墨林所作,美国弗里尔有同稿一幅。
中作水仙两株,叶皆转折挺立,屈曲清趣。花各盛开四朵,右花一正二斜一侧,左花则左右分列,且见黄蕊,虽花极类似,必需在同中求变,方现作者的用心
处。花瓣以白色染亮处,和水以藤黄略分,则明暗自如,各尽其态。顶端一枝腊梅折斜而下,或作含苞,或在花萼中绽放,十数朵花,姿态各异,又极生动自然,描
写工力之深,由此可见一斑。
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百子图
立轴 设色绢本
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仕女婴戏图
手卷 设色绢本
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教子图
设色绢本 婴戏图
立轴
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纨扇幽思图
立轴
仙女图
立轴绢本
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纨扇仕女
立轴
描眉仕女图 立轴
设色绢本
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纺织图
立轴 设色绢本
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捣衣图 纸本水墨 纵95.2厘米
横28厘米南京博物馆藏
仇英有些作品,比较注意自我意绪的抒发,较自如地运用经过陶铸后的笔墨技法,具有较强的艺术个性。《捣衣图》中人物的画法,衣纹清劲畅利,简洁明快,脸部线描精细柔和,以中锋运笔,不使偃笔,骨力坚挺,将宋人的精工与元人的放逸融为一体。
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人物
手卷
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庭院仕女
手卷 绢本设色
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千秋绝艳图
绢本设色 29.5厘米横667.5厘米 中国历史博物馆藏
此卷在6米多长的画面上,绘写了近70位古代仕女形象,包括从秦汉到明代各个朝代中比较著名、见诸于史实或传说并在社会或历史上有一定影响的女性,包括唐
代女诗人名妓薛涛、南齐时钱塘才女名妓苏小小、明代女书画家金陵名妓薛素素、步非烟、绿珠、罗敷、杨贵妃、王昭君、赵姬、寿昌公主、罗惜惜、华春娘、苏若
兰等,所以称作“千秋绝艳”图。画中女子采用工笔重彩写出,多用铁线描钩勒衣纹。服饰敷彩妍丽鲜明。
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秋 思 立轴
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仕女图
绢本
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修竹仕女图 绢本设色 纵88.3厘米 横62.2厘米 上海博物馆藏
仇英是明代中期画坛上难得的全能画家。人物、山水、花鸟、界画无所不工,青绿、浅绛、水墨、工笔、写意俱极精妙。此幅《修竹仕女图》中仕女作唐妆,形象秀丽,衣纹铁线描,细劲流畅,画法从五代、宋人传统发展而来。在撷取典型情节、形象表达题意方面,显示画家的缜密巧思。
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百美图
手卷
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嬉春图 镜框 设色绢本
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饮酒图 片 设色绢本
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贵妃出浴
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梅花仕女 手卷
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后闱生活图卷
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四季仕女图 长卷 绢木水墨
纵29.6厘米 横300.9厘米 日本大和文华馆藏
明代仇英四季仕女图是一幅表现宫女们四季游乐的画卷,图用春、夏、秋、冬四个场景画出。以树石相隔巧妙地连接在一起。作者画法以唐宋为宗,尤擅青绿山水和
仕女图。呈泫精致,画风优美,极具功力。仇英此图应项元淇之约而作。人物襟带飘然,风度高雅,环境清幽,景色宜人。笔法细腻严谨,设色鲜丽明艳,为仇英青
绿山水画代表作。自识“仇实父为少岳先生制”,钤“十洲”印。裱边有明董其昌、子固及近人徐宗浩题记三则。
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人物
四屏 设色纸本
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人物故事图册 北京故宫博物院藏
这册人物故事图,是画家工笔重彩人物仕女画的代表作,绢本设色,共有十页,每页纵41.1厘米横33.8厘米,所画内容取材于历史故事、寓言传说、文人轶
事和诗文寓意。表现历史故事的有“贵妃晓妆”、“明妃出塞”、“子路问津”;属于寓言传说的有“吹箫引凤”、“高山流水”、“南华秋水”;描绘文人逸事的
有“松林六逸”、“竹院品古”;取之古代诗词的有“浔阳琵琶”、“捉柳花图”。这些题材历史上常被画家描绘,但仇英在作品立意、形象塑造和笔墨表现等方
面,都注入了自己的才思和技巧,显示出鲜明的个性风格。
此图册运用工笔重彩法。人物情态描绘得细腻精微,文人举止高雅潇洒,仕女容貌端庄娟美。建筑器皿工整精细,山石树木形态各具。笔致工细而不板滞,流畅自
然,刚柔相济。敷色艳丽,又多和色,整体色调和谐、清雅。作品具有雅俗共赏的艺术效果,是仇英对唐宋工笔重彩法的创新和发展。
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人物故事图册之《贵妃晓妆》 北京故宫博物院藏
以杨贵妃清晨在华清宫端正楼对镜理髻为中心,将宫女奏乐、采花和携琵琶等情节同现于一个画面,集中表现了贵妃爱牡丹、喜簪花、善声乐、好打扮的习性,也概括反映了贵妃奢华纵乐的生活内容。
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人物故事图册之《吹箫引凤图》北京故宫博物院藏
《吹箫引凤》,描绘的是秦穆公之女弄玉在凤楼上吹箫引来凤凰的故事。
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人物故事图册之 《明妃出塞》
王嫱,汉元帝宫女,元帝后宫,按图召幸,宫人皆贿赂画工,昭君自恃其貌,独不
与,画工故丑其形貌,因以赐匈奴和亲。入辞时光彩照人,貌为后宫第一,画工毛延寿等因而同日弃市。晋时因避司马昭之名,将昭君改为王明君,故曰明妃,明妃
出塞,便画昭君离故国,到不毛沙漠之地的旅途情形。
画右中身着红袍者为匈奴使者,冠皮质羯尾冠,有傲然自得神情。护卫四人,或捧盒或持凤首瓶,或操旌旄。另有跨马携犬前引者一人。明妃坐驼车,二着唐人
侍从装束者护卫,二胡人正以杖支驼首,仿佛有正止其渡水惊恐之意。远处平沙连绵不绝,三五旅人,散见沙际,恶山阴黯,形容前途茫茫,故国远隔的情景。仇英
此本虽明妃装束均误作唐人,但鞍马车具,甚具古风。
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人物故事图册之《高山流水》
于长松四植的山洼,高士倚坐草堂中,旁置琴书,小童正烹茶,“苍头正自山道间拾阶而上,似估酒归来。松树均突兀欹斜,枝干下折而复起,针叶茂密,正是周
臣画法的典型。瀑布从松顶山隙间奔泻而下,腾跃于屋后溪中,穿越茅屋后方,缓缓汇于屋前。山石勾后略用小斧劈法,用淡墨分染,间以苔点,甚见清澈。全图用
笔挺秀,将高人逸士隐居山林间的那种超逸情境,刻画得分外生动。
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人物故事图册之《子路问津》
此图画出孔子出游时,子路见到的情景。前方一巨石,石面以小斧劈法皴,由于绢地不吸水份,皴后即加分染,墨色层面变化多而呈饱和,以现石块厚重,此为仇英
师周臣法而稍有变化的技巧,与唐寅大不相同。岩旁及孔子座车后均满布杂树,树法多而不乱,枝干屈虬多姿而又能相映成趣,且近干皴远树枝干略染,均为仇英氏
家法特征。孔子于车中扶几端坐,虽于迷道中不失安详。一童侍立于侧。前方则子路供立,耕者方作指点欲语状。远方以淡墨及浅绿渍成耕地万倾,以水波间隔,为
以空白处理空间的妙方。数脉山峦,散见天边,扩展画面的空间层次。
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人物故事图册之 《捉柳花图》
明周臣有闲看儿童捉柳花句意轴,作柳阴庭院,三童于风前捉絮,巾服者闲立观之。此图师其意,然人物轩昂则不如。
写高士立道旁柳前,一童负琴背书,如正出草堂访幽探胜的情景。柳枝垂地,迎风摇曳,三童争紧捉柳絮于其下,高士注目视之,有陶然自得的神态。溪流越石桥而过,远景仅屋后花树稍头之屋宇顶端和一抹远山,重点在前景而远景省略,为南宋而下院画之通病。
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人物故事图册之 《松林六逸》
描绘唐代李白、孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔等号称“六逸”的文士结社徂徕山的故事。高士游于古松长林下,松柏枝多挺拔,有屈曲清趣。高士众童侍
立,共分三组,近中一组三人,一高士倚松立,一高士回首欲语,皆在聆听持卷者吟哦。三人多有侍者,一携浆,一持卷,一踞地正缚卷欲行。第二组于左侧,二高
士且语且行,一人伸指述说,一人静听,神情专注又若会心般微笑欲语,二童捧卷随行,也似能领略言谈的旨趣,流露出会心的欣悦。中一高士倚树稍憩,一童负琴
与语,后一童背蹲,若取水煮茗然。士岸与树梢将全图分斜为二,远处一角绘出城廓,与可遥相呼应。近处山石用短笔皴若披麻,然其中每见方笔勾砍,用淡墨渍染
暗面,且每有钉头之皴笔,此即仇氏从宋画中体悟山石皴擦的法则。
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人物故事图册之
《南华秋水》
“庄子”一书别名南华经,庄子天地篇有华之封人祝尧语:“使圣人富、使圣人寿、使圣人多男子。”故谓之“华封三祝”。南华意即圣人福地也。画一男子傍倚水
滨岩头,一女立林下,身后密林罅际设一石案,案头置古籍文玩。右下溪流穿石桥而过,一童自水滨正捧物行来。中景为一坡岸,群树低桠,有小桥可通对岸,山路
萦回,长松琅琅夹岸,直至山脚尽处。
近树用大叶,设色明丽,山坡间以萋草,蓬松茂密。远树以点写成,色墨相和,蕴藉氤氲,且层次井然,刻划出四野无人的神仙幽境,是如此宁谧安详。水作波纹,细密而清晰,渐远渐淡。此图无论笔法构思,均臻化境,为仇氏精心得意之作。
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人物故事图册之《竹院品古》
翠竹林前作一围屏,画屏一作花鸟,一作山水,款亦落于屏画边际。右二人坐湘妃竹椅。正全神贯注于鉴赏桌上所陈之古画册页,右前一童负挂轴来,中立者正捧古玩,左童则方启盒,陈瓷器于
另一高士前。四周罗列觚、爵、簋、卣、罍等铜器,惜器稍大,古器物形状明人仅从图录中得知,方有此误。二女供手侍之,秀丽端姘。屏后二童,一生炉烹茶,一
于竹林空际石坪上,正置棋具,供对子手谈之用。前二犬相戏,一犬侧地举首之状,与仇氏最擅之画马形态如出一辙,正所谓得意者必常用之。
人物衣褶骨法正确,开面尤佳,布局也极具变化能事,非高手不能为此。为仇英作品中精写人物的代表作品。
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人物故事图册之《浔阳琵琶》

仇英 人物图 立轴
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艺术家:仇英 |
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名称:仇英 人物图 立轴 |
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材质、形制:设色绢本 |
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尺寸:37×41cm |
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介绍:
简介:仇英,字实父,号十洲,江苏太仓人,寓居苏州。工匠出身,早年受文徵明提携推荐在周臣门
下学画,得其高聆,加上勤奋好学,绘画天赋便淋漓发挥,晚年客于富家周风来、苏州收藏家陈官、大收藏家项元汴处,综观历代名迹,心摹手追,技艺达到炉火纯
青。摹仿之作,落笔乱真。山水多学赵伯驹,刘松年,笔法细润多变而风骨劲峭,萧疏简远处以意涉笔,不失典雅风度。人物取法吴道子,得圆润流畅之妙。尤擅作
人物,精工古逸,端庄华贵,有“周棠复起亦未能过”之评。在明代,独以绘画艺术精妙与沈周、唐寅、文徵明并称“明朝四大家”。 |
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市场行情: |
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| 2005-7-11 |
上海中天 |
估价: RMB80,000-180,000 |
成交价: RMB:88000 |
HKD:83019 |
USD:10641 |
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仇英 醉翁亭 手卷
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艺术家:仇英 |
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名称:仇英 醉翁亭 手卷 |
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材质、形制:设色绢本 |
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尺寸:29.5×106.5cm |
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介绍:
作者简介:仇英(?-1552),明代画家。吴门四家之一。生卒年不详。(一说大约生于
1494-1561年,又一说为1482-1559年左右)。字实父、实甫,号十洲,江苏人,后移居苏州。据传仇英初为漆工彩绘栋宇,后改学画,并以卖画
为生。他绘画师周臣,与唐寅是同学,同祝允明交谊深厚。仇英曾在收藏家项元汴处刻苦临摹历代名迹,以致落笔乱真,随之以他深厚的笔墨功力与其雅俗共赏的艺
术作品而享誉画坛。他在山水画中发展了宋代院体的“青绿巧整”,董其昌在题其仙弈图中说:“实父是赵伯驹后身,既文、沈亦未尽其法”。仇英的水墨作品则源
于李唐,在人物画中尤其擅长仕女,既长于设色,又擅于白描,因而享有盛名,为明代工笔之桀。他所作界画更为细密,为周六观作上林图,人物鸟兽,山林台观,
旗辇军容,皆臆写古贤名笔,斟酌而成,可谓绘事之绝境,艺林之胜事。其代表作品有《列女图》、《蕉阴结夏图》、《剑阁图》等。
情景交融 故实再现
—仇英画《醉翁亭记》
在明朝宣德到嘉靖年间(公元1426-1566)的一百多年里,先后出现了以沈周(石田)、文壁(徵明)、唐寅(伯虎)和仇英(实父)为代表的四位著名画
家,画史上称他们为“明四家”,因为他们都生活在江苏苏州一带,所以又称他们为“吴门四家”。在明初,以画院为主流的浙派绘画,已经开始衰落,到了这个时
期,以复兴元代文人画为主的画风崛起,发扬于沈石田而光大于文徵明。所以,以他们的画风为代表的绘画流派也称作“吴门画派”。
明代中叶以后,社会相对安全,经济比较繁荣,商业、手工业十分发达。尤其是地处江南的苏州地区,人文、地理环境都非常优越,这对于新的富裕市民阶层来说,
表现愉悦心态和悠雅闲适的士大夫审美情趣的文人画,无疑满足了他们的这种需求。因此,自文徵明以后,这个画派师传子承,连绵不断,经明清两代,长达数百年
之久。
仇英,字实父,号十洲,江苏太仓人,居苏州。他是“明四家”中岁数较为年轻的,他的绘画成熟于“吴门派”的高峰时期。据画史记载,仇英出身贫苦,做过油漆
工,并给人家彩绘栋宇。后从周臣学画,周臣的画法是继承南宋李唐一派的,属明院体画风。仇英在奠定了坚实的、极为严格的绘画基础上,又受到了文人画的影
响,尤其得到了文徵明父子的器重和推介,并饱览历代名画,下大力气从事研习,“凡唐宋名笔无不临摹,皆有稿本,其规仿之迹,自能夺真”。“山石师王维,林
木师李成……设色师赵伯驹,资诸家之长而浑合之,皆臻其妙。”人物“神采生动,虽(周)昉复起,未能过也。”“至于发翠豪金,丝丹缕素,精丽丰逸,无愧古
人。”“尤工仕女,神采生动为明代工笔之杰”。“尝作《上林图》,人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容,皆臆写古贤名笔,斟酌而成,可谓绘事之绝境,艺林
之胜事也。”他一直以卖画为生,绘画题材广泛,功力深厚,形式雅俗共赏,尤以人物故事见长,将情节置于环境之中,使山水画里的人物不再是纯粹的“点缀”,
而又把人物画中的场景加以扩大,情景交融,教人们如同亲临现场,增强了绘画作品的感染力。
仇英喜欢画历史故事,特别是著名的文学作品,如画汉代的《文姬归汉图》、晋人陶渊明的“桃源”仙境图,唐代诗人白居易的《琵琶行》诗意等,都是其代表之
作。《醉翁亭图卷》也是这类题材中的不可多得的珍品。是卷为设色绢本,长106.5公分,宽29.5公分。后有隆庆壬申年(公元1572年)王化写的篆书
《醉翁亭记》全文和雍正九年(公元1731年)王澍写的隶书《醉翁亭记》及道光丙午(公元1846年)李恩庆补写的楷书《醉翁亭记》全文。根据卷后李氏跋
文来看,原卷应有真、草、隶、篆四体《醉翁亭记》全文,惜“装工脱落尾纸”,只好予以补写,但仍欠草书一篇。
《醉翁亭图卷》是仇英根据北宋文学家欧阳修所写的著名散文《醉翁亭记》的内容,精心绘制的一帧无声散文:
安徽滁州地方,四面环山,林壑优美。西南面,蔚然深秀的琅琊山间,酿泉泻出,潺潺有声,其上有一以太守之名而建的“醉翁亭”翼然矗立。其实这个亭的名字的
内涵是“醉翁之意不在酒”,是在说太守来此,乐其山水,而寓意于其中的啊!你看:一日之间云归霏开、晦明变化的朝暮景色;一年之内芳草佳木、霜起水落,寒
暑交替的四时风光;一路之上,游人不绝,载歌载舞,并有劳作者匆匆往来,繁荣和谐的太平景象;一亭之中,太守以山肴野蔌、溪鱼村酒宴宾待客,推杯换盏,起
坐喧哗的欢乐场面……所有的这一切,都令太守醉了!
仇英以沉稳精细的笔法,清润苍古的设色,优美典雅的园林景致和文人高士的故事情节,创造了一个平和、谐调、恬静的氛围,寄托了一种隐逸、闲适、无为的志趣。
我们面对这幅穷微造妙的杰出画卷,通过明人之手而去体会一下宋人士大夫阶层的“太守之乐”是不是也“醉能同其乐,醒能述以文者”呢? |
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市场行情: |
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| 2005-7-30 |
中贸圣佳 |
估价: RMB2,000,000-3,000,000 |
成交价: RMB:2420000 |
HKD:2283019 |
USD:292624 |
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仇英 溪山问道 扇面
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艺术家:仇英 |
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名称:仇英 溪山问道 扇面 |
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材质、形制:设色金笺 |
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尺寸:16.5×48.5cm |
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市场行情: |
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| 2005-7-30 |
中贸圣佳 |
估价: RMB60,000-80,000 |
成交价: RMB:60500 |
HKD:57076 |
USD:7316 |
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仇英 三顾茅庐 扇面
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艺术家:仇英 |
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名称:仇英 三顾茅庐 扇面 |
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材质、形制:设色金笺 |
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尺寸:21.5×61cm |
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市场行情: |
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| 2005-7-30 |
中贸圣佳 |
估价: RMB80,000-120,000 |
成交价: RMB:121000 |
HKD:114151 |
USD:14632 |
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仇英 山水 立轴
| 艺术家:仇英 |
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名称:仇英 山水 立轴 |
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材质、形制:设色绢本 |
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尺寸:123×56cm |
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市场行情: |
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| 2005-8-1 |
东方艺都 |
估价: RMB100-100 |
成交价: RMB:10000 |
HKD:9434 |
USD:1210 |
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仇英 桃园雅集图 立轴
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艺术家:仇英 |
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名称:仇英 桃园雅集图 立轴 |
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材质、形制:设色绢本 |
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尺寸:136×66cm
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