口口9月6日，我们一行29人从宁波启程，搭乘gc6226次航班前往湖北十堰。下午1点，飞机从宁波机场起飞，向北转西后径直向西飞行。不久，我从机窗俯瞰，清晰望见了弥勒台、露天大佛以及水口水库、陈家水库，这是我乘飞机时，对家乡面貌看得最真切的一次。

口口抵达武当山机场后，一位王姓女导游接待了我们，随后我们乘专车以往武当山区。当晚，我们观看了“武当一梦”演艺秀。“武当一梦”演艺综合体项目建筑面积达5.7万平方米，包含13栋单体建筑，总投资200亿，是我见过的，最惊艳的现代演艺建筑场所。

口口这场演艺在设备、技术、文化、情感上做加法，在篇幅、结构、隐喻、互动上做减法，以严密的叙事逻辑，完整呈现故事内核，解答了主角王小凡奔赴武当山的核心命题。场内演出结束，我们移步，大剧院外护城河波光粼粼，崖壁瀑布白练飞泻。随着武当山龙头香幻化出的“土地公”一声号令，“六丁六甲神将”列阵天门，数吨重的吊桥在声光特效中缓缓落下。游客们与“神仙”“神将”“仙女”互动合影，天上的无人机组成“武当一梦”“金龙飞腾”等图案，紧接着，礼花绽放，将天空映照得五光十色。场外仪式结合现代声光电技术，让人实现“一秒入戏“的沉浸体验。

口口武当山是道教名山，更是真武大帝得道之地。传说真武大帝本是玉皇大帝的三太子，因犯天戒被贬人间，投生为隋炀帝爱妃之子。长大后，他不满隋炀帝的昏庸无道、遂云游四方，见武当山山清水秀，便舍弃王位在此结庐修行，历经42年得道飞升。真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等称号，是道教中极具声望的尊神，而武当山正是他的道场。我自1955年（自年9岁）便知晓真武大帝，当时在小学看的第一本《西游记》连环画“假西天“，有孙悟空请真武大帝相助，调龟、蛇诸神，兵器有铜锤、稻叉等，至今记忆犹新。

口口9月7日，我们从旅馆出发，经两次换乘抵达琼台，再乘索道直达武当山主景区金顶。通往金顶的路布满弯弯曲曲的石阶，虽攀爬费力，但因是第一天登山，大家兴致高昂，返到不觉得累。金殿坐落于武当山天柱峰绝顶，海拔1612米，面积约160平方米，始建于明永乐十四年（1416年），是中国现存规模最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。

口口 金殿坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米。仿大式木结构打造，为鎏金铜殿，采用皇家专用的重檐庑殿顶，是武当山的核心建筑之一。殿檐下悬挂着铜铸鎏金竖匾，镌刻“金殿”两字，周围设有铸铜护栏，柱、梁、枋、檩及天花藻井等部位，均线刻旋子彩画与流云图案。殿内香火旺盛，人头攒动，而金顶的风更令人难忘，站在峰顶，云雾漫过铜铸的殿宇，阳光晒落时，整座金殿泛着温润的光泽，完美诠释了千年来道家“道法自然”的哲想。返程时，本可经太和宫、三天门、金仙桥下山，可惜我们错失良机，仍坐索道原路返回到琼台观，错过了沿途的美景。在琼台观，我们参拜了石雕真武大帝像，观内现存明代碑刻、石雕真武大帝像，两侧配殿分别供奉观音、碧霞元君与福禄寿三星，元代石殿墙体完整保留着青石构造的特征 。

口口下午，我们先游览太子坡。太子坡景区相传因净乐国太子得名；太子15岁时受师父紫气元君的点化，到武当山修炼，最初就住在此坡，故得名“太子坡”。后来，太子修炼时一度灰心，想下山还俗，行至磨针井时，紫气元君化成老婆婆，以“铁杵磨针“点化他，太子遂返回山中静心修炼，因此太子坡又称“复真观”。

口口太子坡景区占地面积1.6万平方米，涵盖回龙观、磨针井（纯阳宫）、老君堂、八仙观等景点。明永乐十年，明成祖朱棣下令修建玄帝殿宇、山门、廊庑等29间建筑。太子坡古建筑群以真武修炼的故事为设计核心，古代建筑师巧妙利用山形地势，建造起形似波浪起伏的夹道墙，即“九曲黄河墙“。进入二道山门，眼前豁然出现一处宽阔院落，院内小院重叠、幽静雅适，前有依岩而建的“五云楼”，中有“皇经堂”、“藏经阁”，后有高台之上的“太子殿”。整个建筑群左右错落、高低协调、布局完美却充满神秘色彩，太子坡景区为国家AAAAA级旅游景区。

口口随后，我们前往紫宵宫。紫霄宫又名“太元紫霄宫”，是明代宫观建筑，占地面积约27.4万平方米。它面朝照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右侧是雷神洞，左侧为禹迹池、宝珠峰，周围山峦天然形成“二龙戏珠“的宝椅形态，明永乐皇帝将其封之为“紫霄福地”。

口口紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。也是武当山古建筑群的重要组成部分，属全国道教重点开放宫观。此行中，最让我印象深刻的是碑亭中左右二块高大的御碑，二块御碑，每块碑高约8米，宽约2.5米，厚约60公分，安放在龟座之上，如此巨大的石碑我还是第一次看到。紫霄宫不仅是皇家庙观，还被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。1994年12月，作为武当山古建筑群的一部分，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

口口最后，我们游览了南岩宫。南岩宫全称“大圣南岩宫”，因地处武当山南岩之上而得名。它始建于元至元二十二年（1285年），后经多次修建，现存建筑多为明清时期重修遗存，是道教武当派的重要宫观。

口口南岩宫现存建筑及遗址占地面积达6.1万余平方米，有庙房83间，总建筑面积3539平方米，主要由南岩石殿、南天门、碑亭、两仪殿、皇经堂、八卦亭、龙虎殿等构成，岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹，是武当山敕建九宫中具代表性的道教建筑群与道教文化传播中心。与紫霄宫一样，南岩宫的碑亭内也有两块御碑，四块碑大小相近，每块少说有几十吨重，很难想象古代先民是如何将它们运来并立起的。 1996年12月，南岩宫被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

口口走出南岩宫后，我看到指示牌上有雷神洞与大常观的标识，征得王导游同意后，我独自以往这两处景点。我加快脚步，先抵达雷神洞，它开凿于元代元统年间（1333-1334年），是武当山现存唯一单独供奉雷神的宗教场所。当年，武当山著名道士张守清曾在此修炼清徵雷法，并主持祈雨活动。现存石殿内供奉着明代泥塑彩绘的《封神演义》中雷神邓天君像，其人身鸟面、鹰嘴鹞眼的造型十分独特。雷神洞依托天然岩洞建造，保留着元代殿基与明代重修建筑的遗存，洞后灵池泉水四季长流，构成自然与人文交融合的景观。

之后，我来至太常观。它位于武当山展旗峰北侧的南岩景区，元代始建，明永乐年间重建后形成现存格局，是武当山现存较完整的道教古观。太常观的主体建筑依山势沿中轴线对称布局，现存正殿、配房、山门等12间建筑，总占地面积5000平方米，也是武当山唯一正门朝向金顶主峰的道观。两处景点游览下来，用时不到1个钟头，我便匆匆返回集合点。

口口走完整趟武当山之旅，我深切感受到：武当山的确名不虚传，不愧是“四大道教名山”之首。此外，我还发现每座殿内没有“四大金刚”，取而代之的是“青龙”与“白虎”。

口口如今回想，“武当一梦”中的画面与眼前的实景渐渐重合，我才明白：武当的美从不是单一的风景，而是“道”藏在每一个细节里：金顶的“高”是境界，太子坡的“曲”是智慧，紫霄宫的“静”是心性，南岩的“险”是执着。这一趟旅程，不止是游山，更是一场短暂却深刻的“寻心”之旅。

                                    武当山“武当一梦”的大门  


                                          武当山金顶留念


                                      武当山南岩宫留念

                                            武当山雷神洞留念


                                      武当山琼台观留念


         “                   第一山”3个字为北宋米蒂手笔