照明是利用各种光源照亮工作和生活场所或个别物体的措施。利用太阳和天空光的称"天然采光";利用人工光源的称"人工照明"。照明的首要目的是创造良好的可见度和舒适愉快的环境。

上世纪五十年代初，我们村里每家用的照明多数利用竹。一种用毛竹篾白劈成丝或扁形叫亮篾爿，另一种约2米左右长毛竹稍，用斧头拷细叫火烛，两者匀在溪水里浸月余，取出晒干，作点燃照明用。亮篾爿多数在家里作照明用。当时，许多户在搁栅上钉了一块有缺扣的板，把扁的亮篾爿扣在板上。当时每户房屋密封程度差，外面刮风，篾爿亮容易吹灭。有时点不着，干脆早早睡觉。

火烛亮主要出外用。到东岙、里村、兰田等地开会或看戏，回家碰着天黑都用火烛亮。一根火烛亮最多能够照9个人（即前照1，后照7）。有时往往到半路火烛烧光了，只能找住户中扫帚充数。

 还有一种自制松明灯。我大伯有一盞，就是用二根木头成“L”字形，约50公分高，上面用铅丝制成鸟巢形。把锯成20公分左右油松木劈碎放进鸟巢形铅丝上烧，以松木的数目掌控亮度。这种亮具方便移动，是当时比较高级的。用竹木照明，很不安全，我村一户，用竹照明用具爬竹梯上楼去睡觉，因楼不高，点着了草屋，三间屋都化为灰尘。亏他们位置在最高处，没有殃及其他户。

青油灯，用青油或菜油，碗碟内，用灯蕊草去壳或棉纱作灯蕊，浸油点燃照明。我小时候，晚上母亲用一二根灯蕊做鞋和缝衣服，有时我在桌子上做作业，母亲再加灯蕊一至二根。油灯发明较早，清《儒林外史》中，描写一位平时节约而将要断气的财主，等看到桌上只燃一根灯蕊了才闭眼死去。明《封神榜》中有一位燃灯道人，他是破“十绝阵”的总司令，说明人们很早就对用油照明的重视了。

煤油灯，美孚灯，气油灯。它们都用火油，上世纪七十年代前，每户月安计划买。每斤（实际重0.75斤）0.30元左右，凭购货卡1一2人1斤，3一4人2斤，5个人以上3斤。当时每家都有大小不一用铅皮制作的火油壶，把手上用一根约50公分长绳吊在扁担上，从溪口、桓村买来。美孚灯约1.5元一盞，是生产队社员开会时用的灯，少数较富裕户家里也有。气油灯亮度能抵一只60支光电灯泡。是农村集会，开社员大会、演戏时用，它很费油，一斤火油只能燃1个钟头左右，不但要配其它另件，还要有专人管理。

东岙公社1958年就计划在头隐潭发电，供东岙及周围。但用的水管是箍桶师傅用木头箍的，水管经常爆裂，从对岩返回的水造成机房毁、发电人伤，谁也不敢去发电了，群众纷纷传说是水要作法造成。1965年水管改铁管，有30瓩，不久，二隐潭也发电，有40瓩。因造电站负责人是东岙南边人，南边一线亮电灯了。北边一线社员跑到公社讨说法，说公社有偏向，如没有电线就是用兰藤也把它接接到大队，使公社领导左右为难。

南边虽有电灯，70瓩电，僧多粥少，加上没有变圧器，6公里路，有时农户晚上电灯泡上只看到二根红线，有的干脆再点灯。1968年，上级终于分配给南边一台变圧器，北边群众不知怎么得到消息，守候在那里。等变压器运到东岙车站，社员忙着热情下货后，被北边10多位体力强壮社员翻山越岭的抬去了，车上的人还赞掦：山区人民真懂礼貌。等上级来人安装变压器时，怎么也找不到变压器，一查，被北边的群众抬去了，反映到公社，公社多次调解，也没有解决问题，最后只要求上级尽快再解决一台变压器。

一直到上世纪七十年代，溪口区范围内还有许多的户没有点电灯1978年，那时每度电价农村0.15元，溪口镇上0.165元。我们住溪口镇干部18户，其中有7户家里沒有电灯。1975年，我儿子在窑岩母亲家里，那时，每位包队干部每月发两节电池，我把节约的电池接上电线、电珠、开关，安装在床上，用起来也方便。

上世纪九十年代，国家对用电逐步放开，家家户户都逐步装上电表，用电放开。随着科技的进步，国家对城市装饰更加智能化，许多城市以万家灯光照明来衬托城市标志，溪口镇用剡江两岸灯光来美化溪口风光。我去年下半年，参观了一家饭店，老板对我说，一处婚宴厅，光照明就化了2000多万。许多家庭照明不惜化成本，而是越来越讲究艺术，追求美观。我家客厅已用10多年，照明的一盞大灯光电灯泡就有70多个，与原来相比，真是天差地别。

    正是：家庭灯饰映温馨，   光影摇曳添浪漫。

      美观造成艺术感，   点亮生活好时光。

                  
                         春节前夕溪口镇委书记刘春萍（前排左七）慰问部份退休干部