同邑王姓造。俗以身强杀浅论，取庚金为用，谓春木逢金，必作栋梁之器，劝其读书必发；至三旬外，不但读书未售，而且家业渐销，嘱余推之。观其支坐两寅，乘权当令，干透两壬，生助旺神，年支之辰土，乃水之库，木之余气，能蓄水养木，不能生金，一点庚金，休囚已极，且午火敌之，壬水泄之，不惟无用，反为生水之病。大凡旺之极者，宜泄而不宜克，宜顺其气势，弗悖其性也。以午火为用，将来运至火地，虽不贵于名，定当富于利，如再守芸窗，终身误矣。彼即弃儒就经营，至丙午运，克尽庚金之病，不满十年，发财十余万，则庚金为病明矣。

这个八字涉及到了用神的选取问题，值得研究。

甲寅日生于寅月，但凡有点八字基础，都能看出来当令而旺了。

但是这个八字，比一般的当令而旺，还要旺的多。

因为年柱壬辰，月柱壬寅，壬辰、壬寅会寅卯辰东方木局，也就是会了一个比结局，这就比寅月单纯的甲寅日要旺盛的多了。

按说这种重见生旺的甲木，有庚金裁抑，肯定也是栋梁之才了。但是本八字，庚金七杀虚透无根，天干又没有财星生扶庚金，形成财滋弱杀的格局，那么，这个庚金虚透之七杀，便无法可用了。

官杀取贵，食伤取富。既然庚金虚透之七杀无法用。那么，寒木向阳易为春，寅月的甲木，以丙丁火为用，驱寒而发荣，也不失为一个优秀的选择。

正好八字生在午时，地支寅午半会火局，泄秀发荣为用，要比用虚庚价值大的多。

所以，形成甲木生旺，以午火泄秀的八字分析思路。

既然以午火为用，那么年月两干的壬水必然是克水的忌神了，而生助壬水来克火的庚金，就是忌神壬水的病根所在了。所谓，扬汤止沸，不如釜底抽薪，设若去掉庚金，壬水成为无源之水，则就无法克制用神午火了。

癸卯、甲辰两运，特别是辰运，湿土晦火，不利秀气发挥，混混顿顿。初运东方比劫运，比重必然暗克财星，只是八字财星不现，虽然不能直接克到财星，但是必然也是一个消耗的过程，那么，从家运上来说，就是各种无谓的花销很多了，钱财必然是一个减少的过程。

因此，任铁樵说他家业渐消。

而印星压制秀气食伤，印星代表愚钝，当然读书不好了。

乙巳运，巳火得地，按说应该是运气转好了。但是巳火是庚金的长生，暗藏金气，寅巳相刑，天干上一片金水，反而刑出了水，水多必然克火，说明，此时像出头，但是各种麻烦和纠结还是很多。

只有到了丙午运，丙火透出克去生扶印星的庚金，切断了水源，食伤才终于摆脱束缚。制杀得名利，反而大利财气了。

丁未运仍然在火运，是丙午运的延续，按说生意也会不错。但是丁未与丙午相比，是下降很多的。因为丙火制庚十分有利，更为关键的是，寅午半会火局，木生火非常之顺利。火气非常旺盛，当然发展就好。

但是丁未运，丁火透出发用本身是好事，但是丁壬合，易受羁绊。逢火土流年当然也会不错。

戊申运的申运，会水局克制午火寿元星，是不利的运气了。