门头沟区的寺庙（四）
柏峪村娥皇庙
柏峪既成为交通古道要塞，自此，由于军户的长期居住，逐渐形成了柏峪村。古老的柏峪村一直延续着日出而做，日落而息的生活方式，多年均以耕种农作物为主要生活来源，农用工具均以古老的自制而成的如：木梨、种轼、罗谷柄、石碾、石磨、石臼等生产、生活
用具，也有多种民间手工艺，如毛匠、皮匠、木瓦匠、烧炭、烧瓦、烧砖、烧灰等，这些曾经兴盛的行业现在已经基本消失。柏峪村有大小庙宇十余座，各有各的传说。娥皇庙既是其中之一。
担礼村丰光寺
丰光寺始建年代不详，座南朝北，为三合院形制。正殿三间，硬山大脊石板顶，两厢配房各三间并带耳房三间，小门楼一座，前对影壁。院内有古柏两株，西侧柏树上悬挂铁钟一口，钟通高1米，底径0.8米，上有“宝鼎昆仑山”等字，此钟原为下苇甸宝鼎昆仑山极乐古洞寺庙之物，因寺毁而迁到丰光寺。如今，丰光寺已经重修过，门脸已改变。
门头沟区文保牌
上有“宝鼎昆仑山”等字
青白口村福君庙
《千年古村——青白口》：福君庙
在龙泉寺东侧有“福君庙”，坐北朝南，房屋已改建。“福君”不知是何方神圣，遍观佛、道及民间崇信的寺庙，并查阅了大量资料，不见有“福君”之神，只有“府君”，府君是泰山神东岳大帝的属下，主管阴间。魏元瑞老人说，福君是赐福的，以此推断，此庙供奉的应是天官，在道教中，天官大帝主管赐福，称其为“福君”也不无道理。但天官从不单独供奉，一般是和地官、水官合供，合称为“三官大帝”，其庙宇叫“三官庙”。
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(2019-12-26 15:41:10)