该遗址位于南口镇湾子村。佛岩寺辽代建的，故事传说：杨六郎当和尚先在这里出家，后到的五台山。五台山专门给他修了庙，他才去的。杨六郎盔甲就埋后山上了，埋上后，边上种棵松树做记号，谁知第二天，漫山遍野都是松树，也不知埋那了。佛岩寺有个山洞，也有人说杨六郎的盔甲藏山洞里了，有人进去过山洞，往里走很远一二百米，就听见里边呜隆呜隆的水声，吓得人再不敢往里走。人们说，过去佛岩寺香火可旺了，烧香许愿的不断。和尚也多，自己种的，寺庙一左一右的地好着呢，现在看，只能通过遗址想象了。两颗白果树还是原物，基础是原物，松树应该是那时栽的。

昌平区2004年文保碑

 

        文保碑说明：该寺由上寺和下寺组成，上寺始建于金代，位于山顶。寺下石壁上原镶嵌有石匾数块，现已脱落无存。下寺位于山前台地，建于明代，规模大于上寺，两寺毁于何时不详。

沟沟崖寺庙遗址

      遗址位于昌平区十三陵德胜口110国道旁的沟崖风景区内，面积6411亩，有8道沟谷，9道山脉，22座山峰，主峰紫极峰高1670米。此处“沟中有崖、崖下有沟、沟沟相通、崖崖相望”。因此又称“沟沟崖”。

昌平区2004年文保碑

遗址在沟崖自然风景区内

         玉虚观现存沟崖景区，全称护国中峰顶玉虚观，又称北武当沟崖玉虚观，俗称上庙。位于沟崖中峰山腰，距沟口约7 500米。明天启二年（1622）建造，崇祯八年（1635）落成，清光绪二十四年（1898）修葺。该观有观门、钟楼、鼓楼、正殿、配殿、后殿和无上阁等建筑，沟崖庙宇建筑中最高、最险的一组建筑。整体建筑分布在4层阶梯式高台上。最下层有观门1座，保存至今。其形制为单檐歇山顶，上覆灰色布瓦，冰盘石檐，檐下嵌白色石匾额，上刻“护国中峰顶玉虚观”。观下有银杏树1株，为北京市一级古树名木。

寺门

寺门上匾额

八家村清凉洞遗址

        清凉洞遗址位于八家村北海拔402米山上，距村约3公里。为一天然的山洞，过去打柴、放牧的人常在此乘凉，清风徐徐，大家就把这个山洞叫作清凉洞。古洞旁边就是千年古刹——清凉寺。据说，唐代高僧叫安宗泰云游于此，相中此地，于是就住在清凉洞，夜间诵经，白日下山化缘，经过多年的积累，终于在此山顶上修建了清凉寺。

远望清凉洞

       历朝历代都多有对此修缮和扩建。清光绪九年（1883年）清凉寺再次扩建，当时恭亲王奕訢来到此地，为清凉寺题写了“清凉寺”匾额。恭亲王的坟地就离此地不远，并且都是一个山系。最后一次修建是在1933年。

沿山路前行

清凉洞已塌毁

       建国后，时任北京市长的彭真还来到过清凉寺。很可惜文革爆发，清凉寺带来了灭顶之灾，佛像拉倒，庙宇拆毁。过去由于香客众多，山下还建有茶棚，用以招待众香客，如今茶棚早已不在，仅剩地名了。后来八十年代，清凉寺周围又发现松香石矿，村民上山开采。再次遭到破坏，仅剩遗址地上那高大的护坡墙、错乱的条石以及古树。

在洞口东侧是寺庙的房基围墙

             

遗址上的古松还在

散落的石构件

站在高高墙基边缘下看

半壁店村桃花洞

       半壁店村东侧的山谷内桃花洞遗址属于区保文物，这里被当地村民称为“朝阳洞”，尚存一片古柏以及一块石碑，额题：碑记题名。从村内出发近两小时才到达。

从山下上望，松树处为桃花洞。

洞口

洞前有一块石碑，看不清字迹。

洞内后人题写的字迹