读史学史，秦国似乎总是一个暗黑IP，流传的故事大多以负面为主。孟姜女哭长城是民间四大爱情故事，描述了一个人间炼狱的悲惨世界，读者每读一次，对秦国的厌恶就或许增加一份。但这个故事真的发生在秦朝或秦国吗？答案是否定的，这是一个源于齐国的故事。 

孟姜女的故事发生在春秋时期，《左传》记载，春秋末年，齐庄公攻伐莒国 ，大将杞梁阵亡，齐庄公“遇杞梁之妻于郊，使吊之”。杞梁的妻子认为齐侯如此吊唁，不合礼法，表达了不满，于是齐庄公又到杞梁家去吊唁。战国中期，《礼记》记载同一故事，但内容变化为“其妻迎其柩于路而哭之哀”，“哭之哀”成为后续故事演变的重要依据。此后，《孟子·告子下》、汉代刘向的《说苑·列女传》继续丰富文本内容。到了唐代，诸多故事传奇已经将齐国的“杞梁”联系到了秦国长城，有了妻子为丈夫“送寒衣”等更加丰富的情节。同时，描述长城哭吊丈夫的细节更为具体生动，“一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土”。到了宋元明清，孟姜女哭长城的故事流传更广，北宋时期民间已经出现了祭祀孟姜女的祠庙，各种添加附会更加丰富具体了。

“孟姜女哭长城”是张冠李戴，“焚书坑书”也有移花接木的嫌疑，秦始皇坑杀的是行骗的方士，而不是儒生。以史为鉴是寻找历史智慧，前提是尽量客观地了解历史和背景，尽量全面地总结经验和教训。过秦者，因其有过，无可辩驳。但需要完整辩证地看待秦史，把秦朝历史放在秦国历史发展中整体考察。秦为什么能够统一天下，和秦为什么会失去天下，这两个问题同等重要，也都值得讨论研究。

纵观华夏历史，秦是抹之不去的华彩乐章，China来自于对秦的认识，“百代皆行秦政治”也是不争的实事。不带滤镜读一读秦史，可能会有更多不一样的收获。