少读论语，一边朗朗上口，一边昏昏沉沉，心中不禁生问，夫子怎么这么能说，到处都是“子曰”。人到中年再读论语，时常感到温暖，夫子似乎揖手而立，静默无言。是的，夫子其实并不多言，大多时候是子不太曰。 

天生仲尼，万古如明。然而夫子自谦如水，纵然已是集大成者，还是述而不作。 “知之为知之，不知为不知，是知也”，言者不知，知者不言，夫子更多时候是谨言慎行，时时刻刻修己正人。夫子教诲弟子，没有长篇大论，往往就在一言半句之间，犹如醍醐灌顶。“学而不思则罔，思而不学则殆”“发愤忘食，乐以忘忧”“知者无失人，亦不失言”“君子欲讷于言而敏于行”。处处金句名言，两千来深深印刻在中华民族的文化基因之中，时有“逝者如斯夫”的紧迫，感叹道不远人，凡人亦可日进点滴。

夫子传道在言不在威，不偏不倚，点化参半。孔鲤作为独子，也没有得到更多额外的关照，过庭之训已经是莫大垂顾。“不知礼，无以立”，言简意赅、点睛之语，礼、理、立一以贯之，饱含厚望、父爱如山，如果能举一反三，定有莫大受益。对待弟子情真意切，即有润物无声，也有响鼓重锤。“朽木不可雕也”，夫子对于宰予是责之深、爱之切，仍然多有教导、委以重任。因人施教、树人所长，无不可教之人，无不可成之才。

师者，传道授业解惑。道，简、要、通，不简则不易，不易则难通。要言不烦，夫子不太曰，言必有物，言必合道，言必笃行，远胜多言。有趣的是，夫子“管住嘴”，还“迈开腿”，万里路万卷书，通世间之情，参寻常之道。予欲无言，天何言哉！格物致知，正心诚意，或通天地，岂不乐哉。