早就听说过“赵匡胤千里送京娘”的故事，可就一直不知道它发生在哪里。
此行到邯郸，终于知道，这段传奇故事就发生在邯郸市西北的武安市的京娘湖。
京娘湖其实是一处宽阔的“Y”形水库，其分为东西两条分汊，在西汊沿途分布着宋太祖题诗处、宋祖峡、京娘峡、搭衣岩、滴翠潭、梳妆台等多处与赵匡胤和京娘有关的景点。
到这里，就是想看看，想听听有关京娘的传说。
说到京娘的故事，就不能不说到大宋王朝的创始人、大名鼎鼎的宋太祖赵匡胤。
出生于洛阳的赵匡胤祖籍在涿郡，也就是现今的河北涿州。他的父亲赵弘殷是后汉的护圣都指挥使。作为官家公子，身材魁梧的赵匡胤自小就喜好结交天下豪杰，行侠仗义，但凡路见不平，便会拔刀相助，因而也就惹下不少麻烦，被迫离家出走。
为寻求建功立业，赵匡胤先是去了复州（今湖北天门），投奔父亲过去的同僚、复州防御使王彦超，但王彦超没收留他。赵匡胤只好转投随州（今湖北随州）刺史董宗本，也未被其收留。赵匡胤便北上太原，投到河东节度使刘崇的麾下。
不久以后，赵匡胤觉得在刘崇那里没有什么发展前途，又去了邺城（今河北邯郸一带）。经过对比，赵匡胤感觉镇守邺城的郭威势力很强，便投到郭威的麾下。后来，赵匡胤又跟随郭威的养子柴荣，出征北汉、南唐，屡立战功。郭威建立后周王朝后不久病故，柴荣继位，赵匡胤被任命为殿前都检点，成为后周禁军的统领。公元960年，赵匡胤借率军抵御北汉和契丹联军入侵之机，率军出征，随即就在汴京附近的陈桥谋划了兵变。返回汴京后，他又迫使柴荣7岁的儿子后周恭帝柴宗训禅位，自己登基为帝，改国号为“宋”，史称宋朝。
传说，“千里送京娘”的故事，就发生在赵匡胤流落到太原之时。这个故事有多个版本，最具权威的，当属明代冯梦龙的《警世通言》里的一篇题为《赵太祖千里送京娘》的传奇小说。说是一日，赵匡胤到太原其叔父赵景清出家的清油观里养病。一天，他偶然发现一位被强盗劫持并关押在后殿的女子。
冯梦龙在小说里写到：“那女子也姓赵，小字京娘，在蒲州解良县（今山西解县）小祥村居住，年方一十七岁。因随父亲来阳曲县还北岳香愿，路遇两个响马强人，见京娘颜色，饶了他父亲性命，掳掠到山神庙中。两个强人都争要和京娘成亲，不肯相让。议论了两三日，二人恐坏了义气，就将这京娘寄顿于清油观降魔殿内，分付道士小心供给看守，他们再去别处访个美貌女子，掳掠而来，凑成一对压寨夫人。那强人去了一月，至今未回。道士惧怕他，只得替他看守。”
赵匡胤对叔父赵景清说：“京娘是良家女子，被强人所掳，俺今日不救，更待何人？”他又向京娘道：“娘子休要悲伤，万事有赵某在此，管叫你重回故土，再见爹娘。”
京娘说：“虽承公子美意，释放奴家出虎口，奈何家乡千里之遥，奴家孤身女流，怎生跋涉？”
赵匡胤说：“救人须救彻，俺不远千里亲自送你回去！”
赵匡胤不想连累叔父，遂打坏了降魔殿的门窗，说道：“强人若再来时，只说赵某打开殿门抢去了。冤各有头，债各有主。要来寻俺时，教他打蒲州一路来。”
赵匡胤的叔父对赵匡胤护送京娘远行千里之事，还是不放心。赵匡胤说：“三国时，关云长独行千里，五关斩六将，护着两位皇嫂到古城与刘皇叔相会，这才是大丈夫所为。今日一位小娘子救他不得，赵某还做什么人？此去倘然冤家狭路相逢，定教他双双受死！”
他叔父又说：“然虽如此，还有一说。古者男女坐不同席，食不共器。贤侄千里相送小娘子，虽则美意，出于义气，傍人怎知就里？见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，反为一世英雄之玷！”赵匡胤说：“俺们做好汉的，只要自己血心上打得过，人言都不计较。”随即，赵匡胤又对京娘说：“小娘子，方才叔父说一路嫌疑，恐生议论。俺借此席面，与小娘子结为兄妹，俺姓赵，小娘子也姓赵，五百年前合是一家，从此兄妹相称便了。”
就这样，二人以兄妹相称，向京娘的家乡蒲州解良县而去。
二人免不了饥餐渴饮，夜住晓行，不一日，便到了曲沃，此地距离蒲州仅只三百余里。
一路上，京娘看到赵匡胤精心呵护，心中渐生爱慕之情。她暗自想到：“当初红拂一妓女，尚能自择英雄。莫说受恩之下，愧无所报，就是我终身之事，舍了眼前这个豪杰，更托何人？”但欲要表达，又羞开口。左思右想，不知如何是好。
又行了三四日，他们二人过曲沃，离蒲州仅只三百余里。
眼看离家越来越近，京娘经过多日思虑，决心向赵匡胤表白：“小女子只因随父进香，陷于贼人之手，多亏恩人相救，又千里步行相送，此恩如山，无可报答。倘蒙不嫌弃，小女子愿以身相许，不知恩人可否应允？”赵匡胤听后，正色答道：“贤妹差矣！俺与你萍水相逢，实出恻隐之心，绝非贪图美丽之貌。何况你我同姓，如若为婚，岂不乱伦？”京娘听罢，半晌无语，心中却愈发敬重赵匡胤。
京娘湖景区赵匡胤送京娘塑像
一路无话，看看来到蒲州。
在蒲州解良县小祥村，赵匡胤将京娘送到她家人手中。
这时，京娘的家人却向赵匡胤提出；一对青年男女，共同远行千里，朝暮相处，难免会有尴尬之事发生，你不若将京娘娶了过去，两好合一好，也免得招来他人的闲言碎语。
赵匡胤闻言大怒，说道：“赵某是顶天立地的男子，正直无邪，你们居然把我看做施恩图报的小人，是何道理！”说罢，扭头便往太原而去。
见到恩人远去，京娘心中芳心顿碎，捱至夜深，趁爹妈睡熟，京娘取笔题诗四句于壁上：“天付红颜不遇时,受人凌辱被人欺；今宵一死酬公子,彼此清名天地知！”然后，撮土为香，望空拜了赵匡胤四拜，遂将白罗汗巾搭于梁上，自缢而死。
其实，赵匡胤也一直未能忘记和京娘昔日的兄妹之情，到了他“黄袍加身”，成为大宋朝皇帝后，便派人前去探访。当他得知京娘就在他离开后，自缢身亡，顿感悲叹。便下诏追封京娘为“贞义夫人”，并在京娘故乡小祥村立祠祭祀。
可到了武安县的京娘湖，却得知，京娘的故事还有另一版本。
说是京娘在半路上向赵匡胤表白，却遭到赵匡胤的断然拒绝。此时的京娘，万念俱灰。翌日，京娘晨起梳妆后，向赵匡胤提出想观赏附近的山光水色。到了湖畔，京娘对赵匡胤只说了一句：“妾今生不能补报公子大德，死当衔环结草”，随即便纵身跳入湖水之中。
据说，京娘投湖之处，便是如今京娘湖的滴翠潭。
站在京娘湖滴翠潭畔，眺望粼粼湖面，想着京娘如此一位美貌贞洁的女子，却有如此结局，一时难于言语。
就这样，我流连于湖畔，沐浴着清风，赏看着青山秀水，风光一片，居然忘了时间。待到想起，还要乘班车返回邯郸时，夕阳已经落到山巅，赶紧匆匆回返。
返回的路上，前排座位上两位游客还在争议。一位说，赵匡胤千里送京娘，理当从太原出发，向南走临汾、运城一线，这条大道避开了大山，也较为安全，却为何却要舍近求远，从太原东去正定，再南下到邯郸京娘湖，再向西去长治，这不仅要绕一个大弯，还要来回两次穿越太行山，路途坎坷，岂不舍近求远！
听着他们不停地认真研讨，我却暗自笑了。其实，赵匡胤千里送京娘的故事是后人编出来，用以衬托赵匡胤“英雄救美”“坐怀不乱”的高大英明形象的。如此传说，怎能当真？这个凄婉的爱情故事，宣扬了我国传统道德文化中的君子美德。至于其他的，都无关紧要。
京娘湖的传说
早就听说过“赵匡胤千里送京娘”的故事，可就一直不知道它发生在哪里。
此行到邯郸，终于知道，这段传奇故事就发生在邯郸市西北的武安市的京娘湖。
京娘湖其实是一处宽阔的“Y”形水库，其分为东西两条分汊，在西汊沿途分布着宋太祖题诗处、宋祖峡、京娘峡、搭衣岩、滴翠潭、梳妆台等多处与赵匡胤和京娘有关的景点。
到这里，就是想看看，想听听有关京娘的传说。
说到京娘的故事，就不能不说到大宋王朝的创始人、大名鼎鼎的宋太祖赵匡胤。
出生于洛阳的赵匡胤祖籍在涿郡，也就是现今的河北涿州。他的父亲赵弘殷是后汉的护圣都指挥使。作为官家公子，身材魁梧的赵匡胤自小就喜好结交天下豪杰，行侠仗义，但凡路见不平，便会拔刀相助，因而也就惹下不少麻烦，被迫离家出走。
为寻求建功立业，赵匡胤先是去了复州（今湖北天门），投奔父亲过去的同僚、复州防御使王彦超，但王彦超没收留他。赵匡胤只好转投随州（今湖北随州）刺史董宗本，也未被其收留。赵匡胤便北上太原，投到河东节度使刘崇的麾下。
不久以后，赵匡胤觉得在刘崇那里没有什么发展前途，又去了邺城（今河北邯郸一带）。经过对比，赵匡胤感觉镇守邺城的郭威势力很强，便投到郭威的麾下。后来，赵匡胤又跟随郭威的养子柴荣，出征北汉、南唐，屡立战功。郭威建立后周王朝后不久病故，柴荣继位，赵匡胤被任命为殿前都检点，成为后周禁军的统领。公元960年，赵匡胤借率军抵御北汉和契丹联军入侵之机，率军出征，随即就在汴京附近的陈桥谋划了兵变。返回汴京后，他又迫使柴荣7岁的儿子后周恭帝柴宗训禅位，自己登基为帝，改国号为“宋”，史称宋朝。
传说，“千里送京娘”的故事，就发生在赵匡胤流落到太原之时。这个故事有多个版本，最具权威的，当属明代冯梦龙的《警世通言》里的一篇题为《赵太祖千里送京娘》的传奇小说。说是一日，赵匡胤到太原其叔父赵景清出家的清油观里养病。一天，他偶然发现一位被强盗劫持并关押在后殿的女子。
冯梦龙在小说里写到：“那女子也姓赵，小字京娘，在蒲州解良县（今山西解县）小祥村居住，年方一十七岁。因随父亲来阳曲县还北岳香愿，路遇两个响马强人，见京娘颜色，饶了他父亲性命，掳掠到山神庙中。两个强人都争要和京娘成亲，不肯相让。议论了两三日，二人恐坏了义气，就将这京娘寄顿于清油观降魔殿内，分付道士小心供给看守，他们再去别处访个美貌女子，掳掠而来，凑成一对压寨夫人。那强人去了一月，至今未回。道士惧怕他，只得替他看守。”
赵匡胤对叔父赵景清说：“京娘是良家女子，被强人所掳，俺今日不救，更待何人？”他又向京娘道：“娘子休要悲伤，万事有赵某在此，管叫你重回故土，再见爹娘。”
京娘说：“虽承公子美意，释放奴家出虎口，奈何家乡千里之遥，奴家孤身女流，怎生跋涉？”
赵匡胤说：“救人须救彻，俺不远千里亲自送你回去！”
赵匡胤不想连累叔父，遂打坏了降魔殿的门窗，说道：“强人若再来时，只说赵某打开殿门抢去了。冤各有头，债各有主。要来寻俺时，教他打蒲州一路来。”
赵匡胤的叔父对赵匡胤护送京娘远行千里之事，还是不放心。赵匡胤说：“三国时，关云长独行千里，五关斩六将，护着两位皇嫂到古城与刘皇叔相会，这才是大丈夫所为。今日一位小娘子救他不得，赵某还做什么人？此去倘然冤家狭路相逢，定教他双双受死！”
他叔父又说：“然虽如此，还有一说。古者男女坐不同席，食不共器。贤侄千里相送小娘子，虽则美意，出于义气，傍人怎知就里？见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，反为一世英雄之玷！”赵匡胤说：“俺们做好汉的，只要自己血心上打得过，人言都不计较。”随即，赵匡胤又对京娘说：“小娘子，方才叔父说一路嫌疑，恐生议论。俺借此席面，与小娘子结为兄妹，俺姓赵，小娘子也姓赵，五百年前合是一家，从此兄妹相称便了。”
就这样，二人以兄妹相称，向京娘的家乡蒲州解良县而去。
二人免不了饥餐渴饮，夜住晓行，不一日，便到了曲沃，此地距离蒲州仅只三百余里。
一路上，京娘看到赵匡胤精心呵护，心中渐生爱慕之情。她暗自想到：“当初红拂一妓女，尚能自择英雄。莫说受恩之下，愧无所报，就是我终身之事，舍了眼前这个豪杰，更托何人？”但欲要表达，又羞开口。左思右想，不知如何是好。
又行了三四日，他们二人过曲沃，离蒲州仅只三百余里。
眼看离家越来越近，京娘经过多日思虑，决心向赵匡胤表白：“小女子只因随父进香，陷于贼人之手，多亏恩人相救，又千里步行相送，此恩如山，无可报答。倘蒙不嫌弃，小女子愿以身相许，不知恩人可否应允？”赵匡胤听后，正色答道：“贤妹差矣！俺与你萍水相逢，实出恻隐之心，绝非贪图美丽之貌。何况你我同姓，如若为婚，岂不乱伦？”京娘听罢，半晌无语，心中却愈发敬重赵匡胤。
一路无话，看看来到蒲州。
在蒲州解良县小祥村，赵匡胤将京娘送到她家人手中。
这时，京娘的家人却向赵匡胤提出；一对青年男女，共同远行千里，朝暮相处，难免会有尴尬之事发生，你不若将京娘娶了过去，两好合一好，也免得招来他人的闲言碎语。
赵匡胤闻言大怒，说道：“赵某是顶天立地的男子，正直无邪，你们居然把我看做施恩图报的小人，是何道理！”说罢，扭头便往太原而去。
见到恩人远去，京娘心中芳心顿碎，捱至夜深，趁爹妈睡熟，京娘取笔题诗四句于壁上：“天付红颜不遇时,受人凌辱被人欺；今宵一死酬公子,彼此清名天地知！”然后，撮土为香，望空拜了赵匡胤四拜，遂将白罗汗巾搭于梁上，自缢而死。
其实，赵匡胤也一直未能忘记和京娘昔日的兄妹之情，到了他“黄袍加身”，成为大宋朝皇帝后，便派人前去探访。当他得知京娘就在他离开后，自缢身亡，顿感悲叹。便下诏追封京娘为“贞义夫人”，并在京娘故乡小祥村立祠祭祀。
可到了武安县的京娘湖，却得知，京娘的故事还有另一版本。
说是京娘在半路上向赵匡胤表白，却遭到赵匡胤的断然拒绝。此时的京娘，万念俱灰。翌日，京娘晨起梳妆后，向赵匡胤提出想观赏附近的山光水色。到了湖畔，京娘对赵匡胤只说了一句：“妾今生不能补报公子大德，死当衔环结草”，随即便纵身跳入湖水之中。
据说，京娘投湖之处，便是如今京娘湖的滴翠潭。
站在京娘湖滴翠潭畔，眺望粼粼湖面，想着京娘如此一位美貌贞洁的女子，却有如此结局，一时难于言语。
就这样，我流连于湖畔，沐浴着清风，赏看着青山秀水，风光一片，居然忘了时间。待到想起，还要乘班车返回邯郸时，夕阳已经落到山巅，赶紧匆匆回返。
返回的路上，前排座位上两位游客还在争议。一位说，赵匡胤千里送京娘，理当从太原出发，向南走临汾、运城一线，这条大道避开了大山，也较为安全，却为何却要舍近求远，从太原东去正定，再南下到邯郸京娘湖，再向西去长治，这不仅要绕一个大弯，还要来回两次穿越太行山，路途坎坷，岂不舍近求远！
听着他们不停地认真研讨，我却暗自笑了。其实，赵匡胤千里送京娘的故事是后人编出来，用以衬托赵匡胤“英雄救美”“坐怀不乱”的高大英明形象的。如此传说，怎能当真？这个凄婉的爱情故事，宣扬了我国传统道德文化中的君子美德。至于其他的，都无关紧要。