平素自诩为读书人，所以每到一地，都会去当地的孔庙里转转。但我从骨子里又没有文化人的“范”儿，所以远不如那些为求黄榜题名者们那么神情虔诚，逮谁就朝谁跪，还时不时摸摸庙里的大树或是窗棂，据说这里都沾着孔老夫子的“灵气”，对于应付考试，很是灵验。

天下文庙中最大的当属曲阜孔庙，那里是孔夫子的老家。我曾两次拜谒过曲阜文庙，印象都不太深，而且分不出哪是孔庙哪是孔府，只感觉那地方房子连着房子，地方太大，走得我脚脖子发酸。

这几年，久住北京东城，我的住处离孔庙就几站路，所以，也曾几次去孔庙转转。

京城的孔庙，给我的第一印象就是庭院里古柏成林。

也确实，看一座庙宇的历史，别看那说明词里吹的如何如何，那都是写这词的人在瞎编。其实，只要看看庙里古木的树龄和存量，就可作出大致的判断。

柏树松树因为千年长寿四季常青，自古就被视为吉瑞之树。孔老夫子就很是崇尚柏树，他曾把松柏与古代贤君相提并论：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”，所以，庭院里古柏如林，往往就会给人以庄严肃穆之感。

按照体现中国古代“左庙右学”的规制，和孔庙相隔一道砖墙的就是古代的官办最高学府国子监，也就是太学。按照周礼，国子监里要遍植槐树，而孔庙则必须种植柏树，因为我国古代的祭祀天地先君的坛庙里都必须是常青的森森古柏。

京城的孔庙里，果然在庭院中一株株古柏或耸立挺拔，似擎天巨人；或翠枝舒展，如流水行云；或虬根盘结，如苍龙凌波；或矫健威武如猛虎归山，但皆姿态苍劲，刚毅挺拔，风骨峥嵘。

有一株古柏，主干上布满巨大的树瘤，纹理明晰，造型怪异，百怪千奇，仿佛是吸取百年日月精华，孕育无数的生命。有意思的是，这些形形色色的大大小小的树瘤，像啥又不像啥。是啥？全凭各人的想象。

还有一株古柏，周身缠满藤萝，几不见树干。虽负重累累，却依旧傲骨挺然，誓不屈躬俯首，大义凛然。

种植柏树，还有一个有意思之处。孔庙内那近百棵，多为桧柏（北京的古柏主要分为侧柏、桧柏两种）。而桧柏越长就越显得虬蟠古朴，姿态奇绝，更能把庄严恢宏的古建筑点缀得古色盎然。

漫步孔庙，欣赏着一株株虬曲如龙历经沧桑的柏树，也仿佛在读树。树可以读吗？当然可以！因为一棵树，就是一本书！不信，那你就仔细观察一下，你会发现，每一株古柏的树身之上的每一道裂隙，无不满储着久远的历史，无不凝缩着往日的时光。

感慨万千之余，最叫我有所感悟的，却是那株巍然耸立在大成殿西侧的“触奸柏”。这株柏树高达20十余米，郁郁葱葱，枝繁叶茂，虬屈斑驳的主干周长达5米有余。据说，这株柏树是元代第一任国子监祭酒（校长）许衡于元顺帝至顺二十年（公元1284年）所植，距今已有七百三十余年。

有意思的是，相传在明朝嘉靖年间，有一年，因崇信道教已走火入魔的嘉靖皇帝朱厚聪，要和道士陶仲文到紫禁城西的道教大光明殿去做道场，所以就派奸相严嵩去代为祭拜。代替皇帝前去祭祀，殊荣如天，这时的严嵩自我感觉极佳。正当他得意洋洋大摇大摆地走到大成殿前的这株古柏旁时，突然大风骤起，一根枝杈刮掉了他的帽子，严嵩被吓得惊慌失策。后来，严嵩果然不得善终，并被《明史》列为明朝六大奸臣之一。世人都认为这株柏树有灵，能辨忠奸，故称其为“辨奸柏”，也叫“触奸柏”。

靠近细看，在“除奸柏”的粗干上，有一个巨大的树瘤，很像是一个人的巨手抓住一个人头，老北京人都附会说，巨手是苍天之手，抓的正是严嵩的人头。

如今，这株古柏依旧枝干纵横，婆娑弄影，巍峨如常。

突发奇想，各地都应有一株“触奸柏”！但凡贪官庸官懒官坏官走过，苍天之手就会立刻把他的乌纱帽给掀掉，让他原形毕露，威风扫地，让百姓得以展眉舒颜，那该有多好！

金黄的阳光透过苍绿的柏树，洒在草坪上，留下一地的斑驳，眼前的一切，似乎都散发着一种悠远与安闲。

                                  触奸柏。那根掀掉奸臣严嵩乌纱帽的枝杈尤在，它还准备再掀掉哪位贪官的官帽？