——评《浅山笔记·性本爱丘山？》

 

浅山评论家群

 

宋兆文（蚊子～不咬人）:

大厨忽有如此感慨，不似其原有的儒雅和淡定。

坦白地说，我虽为城里人，却因在入伍后与大山结缘。那几年，人在山中倒是显得自在许多，也深为山里的景色所迷，便有了想深掩群山之腹，拥于林海不离之心。只是造物弄人，最终还是带病而别。但在我心里，仍然对这幽静怡人的地方念念不忘，还曾与妻相商，待我退休后，便寻一这样的去处，养几多鸭鹅，弄几分菜园。留连于山川，躺卧于花草。那时，胜过做神仙，更不枉活此一生。

而今大厨情绪有些波动，想来也是觉得山外远不如山内自在。尤其是，还要面对形形色色的人和事，费神劳力地将自己置身于应酬之中。便是圣人，也有厌其忧烦之时。只不过，大厨非是等闲之流。因此，有能力从大山里走出来，便也有驾驭江河湖泊的过人之处。而我，倒是有些退缩了。

 

悠悠:

向往——进入——厌倦——逃离

这是读了《性本爱丘山？》之后最想说的。我觉得人生就是这样的一个过程。这就像现代社会中的一个个“圈子”，在外面看着光怪陆离的很有吸引力，便向往有一天能够进入，从此为了这个目标努力奋斗。终于有一天实现了这个愿望，走进了曾经多么向往的“圈子”，可没高兴几天，发现跟本没有想象的美好，还不如原来过得舒服！通过反思对比，这才发现自己“性本爱丘山”，最后再努力实现“复得返自然”！但，如果没有这一段“樊笼”中的日子就不会有如此深刻的体会，也就不会有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得了！

人生谁都想毫无跌宕，平安顺遂是生活的理想。而写文则故意设计跌宕起伏的情节，才有吸引力，才能跩着读者的心跟着读下去。

就如读一部优秀小说。我们知道一篇优秀的小说一定是善于布局的，它需要抓住读者的心，让读者在探寻的过程中，一颗心随着文字起伏波动。一边急于寻找答案一边又沉迷情节描写的生动，甚至废寝忘食也想很快读到最后。当得到一个出人意料的结局，哪怕是自己根本不能接受的结局，也会使读者长长呼出一口气，心也才踏实了。

 “生活制造出来这样一种落差，文字书写不仅仅要表现这样的落差，也要告诉人们如何跨越落差。”

这正是生活实际与文学艺术根本区别所在！也是阅读学习的意义所在！

 

云开日朗（吕维）:

大厨今日偶发性本爱丘山之叹，应在情理之中。

有人说人是从海洋爬向陆地的，有说是树上下来的，还有的说是洞里铝出来的，不管哪道上来的，最后都是“结庐在人境”，有没有车马喧没得选择，因为开始是没有的，后来就有了，而且还可能是高速公路或高铁。

大厨很感慨地说出三句话，大意是：很幸福，向丘山，写性情。这没一丁点儿毛病，人大都向往自然的，那就出发吧，还望房笆干哈？

 

新村:

陶渊明的世外桃园是古人追求的美好生活，中华民族复兴，屹立于世界之林，实现我们的中国梦，要比陶梦更加理想与荣光。

陶渊明不得志归隐田园是一种无奈，中华民族振国威，奔富强，是人心所向。

陶渊明追求的是自由自在的生活，要求低，小安即乐。我们由温饱到小康，再到国富民强，步步登高，永无止境。

朝廷没有田园好，当然，也是一种无奈。山里没有山外美，就是一种新鲜感。

大城市的人向往高山、森林、湖泊、平原……，而那里人又向往城市。

新鲜感都是人们喜欢追求的，大师不断地更换思路，描述着各种人物，讲述他们的故事，给我们的就是新鲜感，大师的追求，也是我们读者的期待。

 

庄稼汉:

山外浅山求外求

闲居挥毫上层楼

把酒临风洗俗韵

墨浓才高祛烦愁

心静处处桃源地

情深事事上笔头

莫羡陶老东篱美

怎比净月西山沟

 

陈明杰：

我住这地方以前属兴隆山，但完全看不到山

 

华尔兹:

“文字书写不仅仅要表现这样的落差，也要告诉人们如何跨越落差。”这是曹老师对作家说的话，或者有志成为作家的人。

我的首要任务是把字词用对了就行了，可别像昨天似的，把“凭空捏造”这样的词给用上了，还不如不用呢。

 

和平:

今日浅山笔记解读陶公渊明，魏晋风度仍旧在当代翩然。

陶公归隐田园是对官场失望，对世俗厌倦，本为科举功名士子之行的逆流而动，当时并不为人看好。

渊明风骨不断被后世看重，才有相应高度。尤其是东坡先生对陶公的崇尚，成为千古佳话。

由入世到出世，其实是很痛苦的过程。未曾出世的苏轼依旧挚爱渊明意气，意义深远。

东篱采菊，五柳共饮，在当下更具有生态意义，所爱不只是在丘山。

 

陈玉亭（网名111）:

车水马龙闹市喧，朝九晚五作业线。适应城市快节奏，偶尔烦闷思田园。

 

智昊：

既简单又深奥，我看得似懂非懂，写作对于我来说就是云里雾里般的没有边际

 

戚玉珠:

大厨年轻时恨不得长双臂膀飞出山窝窝，那时候咋看也看不出大山有多美，有多壮观，更何况有本事的你，岂能心甘情愿在大山里待一辈子，终于怀揣梦想，放飞自我，越飞越高，飞到省城，退休后，对家乡的思念愈演愈烈，每次回去都会流连忘返，从高往低飞，俯瞰家乡，还有重要一点，如今生活好，拿着退休金，无忧无虑，再回去心情不一样，看山美，看水清，不具备这些条件，看到的家乡，未必是一片山清水秀，有一句话说的好，荣归故里，爱不爱山丘，物质和精神同等重要。

晓莉:

此文好喜欢。老师的思绪，随着陶渊明的诗句，飞向了远方。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”的田园风光里。那也是我们的祖辈人过着的日出而做，日落而息的旧时光。房前屋后，种瓜种豆。鸡鸭鹅狗，猪羊马牛。种啥得啥，养啥吃啥。无拘无束，无忧无虑。看烦了大都市的繁华，喧嚣，更想起山村里的宁静，悠闲。无毒无公害的蔬菜水果和清新的空气。现在人人都想如此，都想回归田园，都想过世外桃源一样的生活。谢谢老师！

 

优雅:

魏晋诗人陶渊明的诗少无适俗韵，性本爱丘山。这二句，老师在此注解。让我感到人生就是如此这般，这般如此，因为生活就是这样起伏着的。不光是脚下坑坑洼洼，日子的前面也永远望不到头呢，永远有数不清的难题需要破解和回答，把陌生变熟悉，把熟悉变陌生。生活制造出来这样一种落差，文字书写不仅仅要表现这样的落差，也要告诉人们如何跨越落差。

 

看到老师的解读更加清醒了许多，山上田园曼妙多好，也有下山的时候。人生就是起起伏伏，遇到机遇把握好，遇到坎坷踏平一条下山路，永远要心怀梦想，志在前方。不断进取，学习，眼望诗在远方。

 

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26、友友：后来见过一次面

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28、后半夜，开始眼望房巴

29、性本爱丘山？