民国时期涌现的女作家，特立独行，性格解放，虽然都有美貌，但是不喜欢炒作颜值，因为她们是才华担当。她们大多都受过高等教育，接受了新文化思想，讨厌旧封建糟粕，且具有反叛精神。当年上海某知名杂志为出一期“女作家专栏”向丁玲约稿，丁玲反感的说：“作家就是作家，干吗特别加一个‘女’字！”而后断然拒绝了写稿。 庐隐，也是其中一位个性极强的女子，当时与冰心、林徽因齐名并称为"福州三大才女"。冯沅君在《忆庐隐》中写道“她那微近男性的谈吐，她那时似傲慢的举措，她那对于爱的热烈追求，这些使她的老友对她常有微词的地方都可以显示她是有个性的，有使她不落于庸俗的个性”。庐隐，率真执着，生命短暂，却为爱而生，为爱而活，如果能爱，哪怕飞蛾扑火。
真正的作家首先是天才。庐隐就是个文学天才。由于庐隐出生时恰逢祖母去世，被母亲视为不吉祥的孩子。母亲没有给予她太多的爱，而是把她交给乡下的奶妈抚养。后来父亲去湖南任职，她才得以跟随家人，就在父亲赴职的路上，父母被庐隐思念奶妈的不断哭闹惹怒，把她扔到江水里，幸好随行的差使及时搭救，幸免于难。九岁的时候父亲去世了，她和三个哥哥跟着母亲寄居在外祖父家生活。庐隐不得喜爱，所以没有上学，直到十岁，她才被送到一家美国教会学校读书。庐隐在冷漠中长大，特殊的环境里，小小的她，沉默固执，寂寞孤独，犹如一颗卑微孱弱的小草，她的童年灰暗而寂静，“没有爱，没有希望，只有怨恨”。庐隐十三岁考进女子师范学校，从此，离开家的女孩自由了，像一只被禁锢太久的小鸟，尽情舒展开稚嫩的翅膀。她喜欢沉浸在书的海洋里，阅读大量的古典名著，世界名著，还被同学们笑称为“小说迷”。这是她的精神寄托，也为她的文学之路铺开朝阳般的希望。
这个时候，庐隐遇到了她的初恋林鸿俊。林鸿俊是她的表亲，家境贫寒，无依无靠，但小伙子人如其名，长相英俊，且性格很好，相同的境遇，相通的心境使两颗年轻的心渐渐靠近，他们相爱了。他们的恋情遭到了母亲的强烈反对。可是爱情的力量是逆流而行的，家庭的阻挠反而使庐隐更加坚持，她写信给母亲，表达自己的决心和固执，并一再表示，无论后果怎样，自己都会义无反顾。面对渐渐长大的女儿，母亲只能妥协，最后提出要求，两人必须完成学业后才准予结婚。
庐隐是学校里的活跃分子，她被推选为学生会干事、福建同乡会代表，积极参加各种集体活动，她才情如钻，时常在报刊上发表文章，宣扬新思想，提倡做独立新女性。平庸安于现状的的男子，新潮奋进的女孩，精神不对等的恋人是走不到一起的。光阴未老，爱已不在，义无反顾的懵懂初恋成为美好回忆，两颗心的距离渐行渐远。于是，庐隐果断的解除了婚约，“我已经回信，请他另找高明。”孱弱的女孩却有着豪爽霸气的性格，真正的爱情，就是要纯净干脆，爱的时候心无旁骛，不爱了，挥一挥手，绝不带走一片云彩。
庐隐在二十二岁时考上北京女子高等师范学校，并加入了由郑振铎等人创立的文学研究会，是首批二十一位会员中唯一的女作家。当时她的作品《一个著作家》经郑振铎推荐，已在全国最有影响的茅盾主编的《小说月报》上发表，文学生涯正式开始。这时，她结识了生命中的第二个男人，北京大学的郭梦良，才子才女，其实早就相互倾慕，大有相见恨晚之意。可是郭梦良在老家已有妻子。世俗的冷眼没有阻挡两人的恋情发展。庐隐毕业后做了教师。不久，他们在上海以“同室”的名义举行了婚礼仪式，这一惊人之举震动了文坛乃至社会。飞蛾扑火的爱是幸福的，更是忧伤的。不幸的是，他们的女儿出生不久，郭梦良因病去世了。庐隐的心也伴着爱人的躯体离开了，从此，她经常酗酒，如同行尸走肉，精神极度颓废，写的作品也悲痛哀伤。命运，似乎从未眷顾这位悲情女子。她说“我学静轩，抱独身主义，孤云般自由自在！”
在一次朋友的聚会中，庐隐认识了小她八岁的青年诗人，清华大学的学生李唯建。没有想到的是，这个早年丧母的大男孩喜欢熟女，他爱上了庐隐，并开始追求她，疯狂而热烈，庐隐封闭的心门逐渐打开，她重新沐浴在爱情的欢乐里。年龄，从来就不是爱情的阻碍，相爱的日子，岁月静好，情深缱绻，他们相互陪伴，烹文煮字。那个年代，姐弟恋必然成为人们热议的话题，桃色绯闻漫天飞扬。老同学苏雪林就曾为庐隐辩护：“不应当拿平凡的尺，衡量一个不平凡的文学家。”庐隐却说“生命是我自己的，我凭我的高兴去处置它，谁管得着”。这就是庐隐，从有妇之夫，到小鲜肉，爱的轰轰烈烈，不畏世俗，不惧流言。难怪苏雪林赞她“英姿飒爽”。
之后，作为他们爱情的见证，两人六十八封情意绵绵的来往情书，陆续发表在陆晶清、谢冰莹合编的《华北民国日报·副刊》上，后结集为《云鸥情书集》在上海出版。
婚后的四年，是庐隐一生中最快乐的幸福时光，也是她作品最丰盛的年代。
1934年5月，庐隐因难产逝世于上海，年仅三十六岁。“这是最好的时代，这是最坏的时代，”民国就是这样一个时代，民国的许多女作家，中了蛊一般，人生如戏，出场精彩，谢幕悲情。
原创文章新浪首发
加载中…